狼群之所以有強(qiáng)大的生存能力，全在于每個(gè)成員對(duì)組織的忠誠(chéng)，合作的精神和嚴(yán)密的協(xié)同行為，從而能夠群體捕獵，維持生計(jì)�，F(xiàn)在由于引進(jìn)了科學(xué)的“目標(biāo)管理”，頓時(shí)每只狼都陷入了被淘汰的恐慌和出人頭地的狂熱之中，為自身的生存計(jì)，每只狼的最佳策略是確保比別的狼績(jī)效好，要么自己盡力多搶一些羊尾巴，要么全力阻礙別的狼捕到羊，甚至可以不惜一切手段，直至弄虛作假制造假羊尾巴、虛造數(shù)字都在所不惜。狼組長(zhǎng)為自己遷升狼王的利益計(jì)，對(duì)此視而不見，甚至包庇慫恿——總之，傳統(tǒng)的狼群成員之間的合作將被以鄰為壑所取代，狼群賴以生存的獵物不是更豐富了，反而因狼之間的內(nèi)斗和互相阻礙而變少了，再加之內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)的不顧實(shí)際生存需要的濫殺“熱情”，羊群資源迅速衰竭。傳統(tǒng)的對(duì)狼群的忠誠(chéng)將被欺騙假造績(jī)效等叛逆行為所替代，狼群勢(shì)必分崩離析——成為孤獨(dú)的狼，而不再是可怕的狼群�？傊�，狼群賴以生存的優(yōu)勢(shì)由此而蕩然無(wú)存，狼群賴以生存的外部環(huán)境也破壞殆盡，狼群不因此而毀滅反成了咄咄怪事!

　　培養(yǎng)“狼性”，還是培養(yǎng)“羊性”?

　　我們可以簡(jiǎn)明地概括狼群的特性：

　　狼群組織嚴(yán)密;目標(biāo)專注;團(tuán)隊(duì)協(xié)作;注重訓(xùn)練。另外，也是最重要的，就是狼群敢于失敗與尊重個(gè)性。

　　狼群不畏懼失敗。雖然狼群可以號(hào)稱是自然界中效率最高的狩獵機(jī)器之一，然而，它狩獵的失敗率竟然高達(dá)90%左右。也就是說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，狼群十次狩獵中只有一次是成功的，這次成功對(duì)狼群的生存極其重要。面對(duì)每一次挫敗，狼族的反應(yīng)從不沮喪，而是整裝待發(fā)，運(yùn)用挫敗中煉成的技巧和學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)，迎來(lái)下一次狩獵的成功。大量不成功的狩獵，反而是狼群成為效率最高的狩獵機(jī)器之一的實(shí)際基礎(chǔ)。它們雖然不會(huì)高唱“失敗是成功之母”的高調(diào)，但是生存的需要迫使它們敢于面對(duì)失敗，容忍失敗，并且在挫敗的基礎(chǔ)上絕處逢生。而高明的人類，卻時(shí)常不能接受失敗的考驗(yàn)，反而排斥“嘗試犯錯(cuò)”，而追求“避免犯錯(cuò)”。其實(shí)后者的代價(jià)要大于前者。“避免犯錯(cuò)”也就錯(cuò)失了很多獲取經(jīng)驗(yàn)、尋求發(fā)展與爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)。

　　彼得·杜拉克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“狼非常有個(gè)性。幾乎像對(duì)人類所進(jìn)行的研究一樣，有的狼一直在幫助其他的狼，有的懶散，有的喜歡到處游蕩，有些則不與其他狼來(lái)往。即使在同一狼群中，你也會(huì)看到各種不同的個(gè)性。”狼群的這種尊重彼此的差異，避免趨同的特性，符合團(tuán)隊(duì)必須由具有差異性的、個(gè)性互補(bǔ)的成員來(lái)扮演不同角色才能形成的客觀需要。而聰明的人類，卻往往犯追求“千人一面”而消滅個(gè)性的大錯(cuò)。

　　這些特性整合而成的狼性，構(gòu)成了狼群強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)變化的生存能力。也正是具備這種狼性，才使得世界性的強(qiáng)勢(shì)公司被稱為“狼”而讓人畏懼。

　　與“狼性”顯然不同的是另一種典型屬性——“羊性”。以羊性為基礎(chǔ)，則構(gòu)成弱勢(shì)的羊群。羊群也有它的三個(gè)典型特性：

　　其一，羊族以群居減少個(gè)體的危險(xiǎn)，降低個(gè)體被捕殺的概率。形成羊性所依據(jù)的是從眾現(xiàn)象。在頭羊的行為影響之下，群起趨同，隨大流。生存是羊群的整體目標(biāo)，而整體目標(biāo)由大量的個(gè)體的生存小目標(biāo)加和而成。這是一個(gè)平衡態(tài)的系統(tǒng)。

　　其二，羊族的個(gè)體目標(biāo)：體壯、毛豐的“績(jī)效”，受自然環(huán)境變化和獵殺者的“考核”。不達(dá)標(biāo)者首先被凍死、餓死，體弱者先被獵殺。這是一種強(qiáng)制排名、末位淘汰的天然機(jī)制。