4月22日至5月22日，“醍昂：白明的國度”在北京民生現代美術館展出。走進“白明的國度”，感受陶瓷的演化過程。

　　“醍昂”既遠又近，來自于拉丁美洲魔幻現實主義大師博爾赫斯作品中虛構的城市，是虛擬王國烏珂巴的一個部分。“醍昂”不僅是一個神秘的地方，更是由一批占星術家、生物學家、工程師、形而上學者、詩人、化學家、幾何學家、道德學家、畫家、堪輿學家等編撰出來的另類而完整的知識體系，是由時間疊加起來的理想主義的世界。

　　白明是當代中國陶瓷領域的代表人物，他因為對陶瓷深厚的學術研究，及用陶瓷作為主要材質的藝術實踐，而廣為國內外藝術界所知。千龍網記者 紀敬攝

　　策展人徐鋼認為，白明的知識體系符合“醍昂”的隱喻。白明是活在時間中而不是空間中的藝術家，用理想主義和感情表達支撐著藝術創(chuàng)作，并生動而隨時的變化著。特別是他在制造器物上的視覺表達，不是去遷就原來的各種形狀，而是每一種形狀都隨著他的主觀愿望和感情表達而隨時改變，這樣的創(chuàng)作是少見的。

　　展覽現場，策展人徐鋼講解白明的藝術創(chuàng)作。千龍網記者 紀敬攝

　　基于策展人對于白明藝術創(chuàng)作的認識和解讀，展覽結構上分為“時”、“火”、“器”三個部分，展出白明多年來創(chuàng)作的陶瓷、油畫、水墨和綜合材料等代表作品，以此完整而清晰的呈現白明的藝術價值。

　　白明隨手拈來的瓷器總是成為別人模仿的對象。千龍網記者 紀敬攝

　　在策展人徐鋼看來，白明在中國藝術界是一個非常特殊而豐富的個案，從油畫到陶瓷、從綜合材料到水墨、從抽象到具象、從傳統(tǒng)美學到當代先鋒，一直游刃有余而縱橫自由，通過研究白明的藝術可以理解一系列重要藝術問題，比如：中國的藝術傳統(tǒng)和當代性之間的關聯(lián)是什么？中國的傳統(tǒng)美學在國際上的接受程度和在國內的相比如何？

　　“展覽想顯示三樣東西：白明作為個體的故事；陶瓷創(chuàng)作和水墨、當代藝術之間的關系，對材質的再思考；瓷器本身的美、燒制瓷器過程和人的品性之間的關系。”策展人徐鋼對記者說。