——讀石云濤《中國陶瓷源流及域外傳播》

　　●全紅霞

　　當(dāng)讀者讀完這部書，想必對于陶瓷的英譯為什么是“china”會有更好的認(rèn)識。

　　陶器是世界上許多文明地區(qū)自發(fā)生成的，而瓷器則是中國古代勞動人民的偉大創(chuàng)造。

　　瓷器的產(chǎn)生經(jīng)歷了從陶到瓷的漫長時光，原始的紅陶、稚拙的灰陶、美麗的彩陶、精致的黑陶和雅凈的白陶，都在為瓷器的誕生奠定基礎(chǔ)。商代終于產(chǎn)生了原始瓷，東漢時期有了成熟的瓷器。從此化泥土為神奇，陶瓷在匠人巧奪天工的手藝之下，不斷向人類展示其千姿百態(tài)的倩影。

　　瓷器首先在中國的浙江越地產(chǎn)生，流播全國各地，各地瓷器又產(chǎn)生出自己獨特的工藝，這種工藝又向更廣闊的地區(qū)傳播，形成各個窯系；而后又越出國門，走向世界。本書為我們勾勒了這幅地圖的全景，簡明而扼要，清晰而生動。這就是石云濤先生最近出版的《中國陶瓷源流與域外傳播》（商務(wù)印書館，2015年5月版）。

　　這幅“地圖”包括兩部分，一是國內(nèi)部分，一是域外部分。

　　中國瓷器工藝首先是在境內(nèi)傳播。本書的編排體例基本上以歷史年代的發(fā)展順序為脈絡(luò)，論述各個時期具有代表性的陶瓷的造型、釉彩和工藝以及對前人的繼承和發(fā)展，重點說明每一種工藝最初的起源地和這種工藝向其他地區(qū)的傳播。隋唐是中國文化史上一段燦爛輝煌時期，陶瓷生產(chǎn)就是一個絕佳的見證，南青北白，照耀世界瓷壇千年。宋代是我國瓷業(yè)發(fā)展史上的繁榮時期，孕育了八大窯系與五大名窯。元代完成全國統(tǒng)一，景德鎮(zhèn)瓷器漸有壓倒眾芳之趨勢。明代景德鎮(zhèn)成為全國制瓷業(yè)中心，明清時期景德鎮(zhèn)高質(zhì)量彩瓷的燒制成功，是陶瓷業(yè)一項偉大成就。本書將中國歷史上各種瓷器工藝的源流進(jìn)行細(xì)心的描述，讓人一目了然，看到中國各地瓷藝之間千絲萬縷的聯(lián)系。

　　中國陶瓷產(chǎn)品流播全球各地，先是精美的瓷器受到歡迎，接著是復(fù)雜的瓷藝逐漸為域外所掌握。中國瓷器和瓷藝向域外傳播的路線和方式頭緒紛繁，有著復(fù)雜的歷史背景，伴隨著政治斗爭、商業(yè)競爭，并不容易說清楚。本書作者多年來從事中外文化交流史的研究，他的敘述以歷史記載與新的考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，有點有面地勾勒出瓷器和瓷藝在全世界范圍內(nèi)傳播的路線圖，覆蓋了東亞、東南亞、南亞、西亞、北非、歐洲、美洲等幾十個國家和地區(qū)。這是一部中國陶瓷發(fā)展史，也是一部中外陶瓷交流史。

　　這本書是一本歷史通俗讀物，敘述通俗明白，配以作者從不同國家和地區(qū)考察得來的文物圖片，做到了圖文并茂。書中有很多關(guān)于中國陶瓷影響他國的例子，例如唐代越窯青瓷名聞海外，新羅國張保皋等人從中國招聘制瓷工匠，從浙江引進(jìn)先進(jìn)的青瓷燒制技術(shù)；新羅時代晚期開始，朝鮮半島就與盛產(chǎn)青瓷的我國五代吳越王朝有著密切聯(lián)系，一直到后來的高麗時代仍然來往不斷；日本派往中國的遣唐使主要學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化及藝術(shù)，同時大批留學(xué)生和從事專門技藝的人才在中國也學(xué)習(xí)各種手工藝制作，奈良三彩就是由在中國學(xué)習(xí)的工匠將唐三彩的一整套制作工藝發(fā)展而來。明代瓷器傳播達(dá)到鼎盛，遍及亞、非、歐、美各大洲，從東南亞、南亞、阿拉伯、東非直到歐洲，從裝飾品、陳列品擴展成為日用品，這樣的影響貫徹至今。

　　當(dāng)讀者讀完這部書，想必對于陶瓷的英譯為什么是“china”會有更好的認(rèn)識。