1.要入對門，路子要正。
　　這一點對于初學者來講特別重要，一旦路子走錯，可能終身都難糾正。我見過花費巨資錯買了許多贗品，而至今執(zhí)迷不悟者。初學者要從瓷片標本入手，不要開始就買完整器，一定要循序漸進，千萬不要“高起點”。

　　
　　
　　2.多看少動，戒除貪欲。
　　多看權(quán)威書籍、圖冊，多學習理論知識，夯實基礎(chǔ)。多看實物，經(jīng)常到博物館去領(lǐng)悟真品的神、形、釉、胎、紋飾等特點，逐步提高自己的辨識鑒賞能力，但這只能是宏觀的感悟。博物館只能隔著玻璃看，不能上手，如同隔靴搔癢，很難掌握微觀特征，故有它的局限性。解決這個問題，就要多上手瓷片標本。在市場中不可聽信賣者美妙動聽的“故事”，不可心貪。很多人認為自己學習了一定的理論、實踐知識，就想到市場去撿漏，這樣幾乎百分之百“中招”。
　　3.研究揣摩，提高悟性。
　　搞收藏“悟性”很重要，“悟性”從何而來呢?靠研究、靠比較、靠分析、靠揣摩。對瓷片標本要反復(fù)研究、仔細琢磨，悟出一些規(guī)律性的東西，這樣你的悟性就能提高。
　　4.廣交藏友，參加收藏組織。
　　初學者要積極參加收藏組織，參加收藏會所的學習，這是一條少走彎路的捷徑。[4]
　　瓷器歷來都是收藏界中的重要部分。針對那些有較高的歷史文化修養(yǎng)，有特定的文化收藏追求而熱衷于古陶瓷收藏的收藏之友，筆者總結(jié)出古陶瓷收藏三個要訣：收藏啟蒙入門階段要訣：一不收新、可收舊;收藏求知進門階段要訣：二不收舊、可收老;收藏鑒賞研究階段要訣：三不收老、可收古。
　　第一階段，所謂“不收新、可收舊”，即是指，處在收藏啟蒙入門階段，除了當代特指文革(1966——1976)后的新瓷工藝品不收藏之外，所有舊的、包括老的、古的一律可收;這一時期主要練辨新瓷的眼力，凡嶄新出窯的瓷器一律不收。
　　第二階段，所謂的“不收舊，可收老”，即是指處在收藏求知進門階段，辨新器眼力已練就，接下來要練辨“舊器”的眼力。這里的“舊”，文物商店經(jīng)營行業(yè)里特指新中國建國初期至“文革”(1949——1966年)的藏品，行話俗稱“舊貨”，因為1949年前的藏品就直接稱民國貨了。也就是說，處在第二階段，除了新貨、舊貨不收外，可收“老(器)”，即民國、清朝、明朝的器物，而更“老"的“古器”，指的是元朝以前的器物。這一時期主要練辨“新器”、“舊器”的眼力，凡“新器”、“舊器”盡量不收。
　　第三階段，所謂的“不收老、可收古”，即是指處在收藏鑒賞研究階段，辨“新器”識“舊器”的能力早已解決，鑒定明清民國瓷器也非常在行，接下來就要向元以前的高古瓷器進軍，即向晉唐宋元的瓷器收藏進軍。“可收古”，即主要收元以前的“古瓷器”，文博專業(yè)術(shù)語叫做“高古瓷器”，古玩業(yè)行話叫做“老窯瓷器”。唯有真正懂得收藏鑒賞研究晉唐宋元瓷器的收藏家，才有可能成為學問淵博、歷史修養(yǎng)高深的古陶瓷收藏鑒賞研究大家。而很多企業(yè)家型的瓷器收藏家收藏到明清官窯瓷器就停滯不前了，這是因為他們還缺乏深厚的古陶瓷收藏的歷史文化修養(yǎng)。
　　至于古陶瓷收藏鑒賞研究階段的進一步延伸，繼續(xù)向前推進，專題收藏鑒賞研究秦漢陶俑，春秋戰(zhàn)國、商周原始青瓷，史前彩陶者，屬于更有學術(shù)收藏境界者。
　　御世收藏：推薦國內(nèi)優(yōu)秀藝術(shù)家及作品，提供藝術(shù)品鑒賞、鑒定、交流、收藏等綜合服務(wù)，我們秉承“投資創(chuàng)造價值，價值引領(lǐng)投資”的理念，與50萬高端用戶共同領(lǐng)略文玩藝術(shù)之美。