黃昌校 魚(yú)草圖盤(pán) 70年代
對(duì)于中國(guó)陶瓷收藏領(lǐng)域的收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō),提起宋代瓷器的汝、鈞、官、定、哥,兀代青花,明代成化斗彩,清代雍正、乾隆的粉彩、琺瑯彩瓷器,那肯定如數(shù)家珍,是最熟悉不過(guò)的了。對(duì)于陶瓷領(lǐng)域的研究者而言,常常關(guān)注和研究的是陶瓷史上有著顯赫地位的陶瓷品種。隨著藝術(shù)品收藏研究的深入,許多文獻(xiàn)和文物出土,讓我們先人的智慧結(jié)晶一一按照歷史的本來(lái)面目多方位地呈現(xiàn)在我們面前。相對(duì)于我國(guó)以前輝煌的陶瓷文明而言,新中國(guó)陶瓷——這個(gè)我們親身經(jīng)歷的時(shí)代的文化載體的重要部分,卻成為我們收藏界最陌生不過(guò)的空白,除了餐桌上的用具和文革主席像章擺件還有印象之外,絕大多數(shù)人對(duì)新中國(guó)精美的陶瓷藝術(shù)作品幾乎茫然不知,不論官方的文化管理、展覽、出版、研究機(jī)構(gòu)還是民間收藏群體對(duì)這個(gè)時(shí)期的陶瓷領(lǐng)域也極少關(guān)注和作為系統(tǒng)收藏來(lái)深入研究。那么新中國(guó)瓷器真的就是我們印象中的文革瓷器嗎?有什么成就呢?這個(gè)時(shí)期的瓷器在陶瓷史上有什么地位呢。為什么我們很少能看到這個(gè)時(shí)期的學(xué)術(shù)資料和相關(guān)情況的介紹呢。
我從小就喜歡一些邊緣藝術(shù)品,從我們那個(gè)時(shí)代的小人書(shū)、火花、集郵幣卡、書(shū)法、水墨國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、信札、一玉器、小器等都有涉獵,隨著社會(huì)人生的經(jīng)歷豐富和喜好的專一,我開(kāi)始對(duì)被譽(yù)為中國(guó)技術(shù)含量最高的發(fā)明創(chuàng)造一瓷器情有獨(dú)鐘,中國(guó)的傳統(tǒng)文化很強(qiáng)大,總是從不同的方方面面把進(jìn)入到現(xiàn)代文明喧囂的人們拉回到寧?kù)o祥和的傳統(tǒng)文化的心靈港灣。從我第一次看到7 5 0 1瓷(7 5年輕工業(yè)部陶瓷研究所為毛主席燒制的用瓷,業(yè)內(nèi)人士簡(jiǎn)稱7 5 0 1瓷)開(kāi)始,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,有必要系統(tǒng)了解新中國(guó)瓷器的產(chǎn)生背景、取得的成就和有那些陶瓷史地位的品種。于是走訪了解當(dāng)年情形的當(dāng)事人,學(xué)習(xí)陶瓷鑒賞知識(shí),由于關(guān)注這個(gè)時(shí)期瓷器的人不多,很難熟悉和全面掌握這個(gè)時(shí)期的瓷器成就和學(xué)習(xí)辨?zhèn)巫R(shí)真,尋找5 0- 80年代新中國(guó)權(quán)威部門(mén)出版的介紹當(dāng)時(shí)產(chǎn)瓷區(qū)瓷器制造時(shí)代背景、審美標(biāo)準(zhǔn),時(shí)代風(fēng)格,制造工藝,燒造品質(zhì)的介紹書(shū)籍就成了我收藏的一個(gè)重要希望。
要想研究一個(gè)時(shí)代的瓷器燒成,必須先要了解這個(gè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)的背景。由于我們忽略了離我們最近的這個(gè)時(shí)代的存在,這個(gè)時(shí)代反而成為我們研究的盲點(diǎn)。我前幾年,每天在網(wǎng)絡(luò)上搜索,每個(gè)周末到北京潘家園舊書(shū)市場(chǎng)上尋找,蒼天不負(fù)有心人,終于找齊了全部的《陶瓷美術(shù)》、《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》、 《中國(guó)的瓷器》等新中國(guó)出版的雜志和學(xué)術(shù)刊物,其中《陶瓷美術(shù)》雜志圖文并茂,信息量很大,在仔細(xì)閱讀和消化了這些資料后,再通讀了前人有史以來(lái)的中國(guó)陶瓷論著,我從中國(guó)陶瓷發(fā)展史的角度再重新來(lái)審視新中國(guó)50-80年代的瓷器制造和藝術(shù)成就,我才真正確立了我的專題收藏的目標(biāo),就是新中國(guó)瓷器制造史中創(chuàng)燒的超過(guò)歷史最高水平的高白泥高白釉精細(xì)硬質(zhì)瓷,特別是景德鎮(zhèn)的高白泥釉下五彩和創(chuàng)燒的綜合裝飾高溫顏色釉品種。這個(gè)被我們忽略的角落,是近二百年來(lái)中國(guó)瓷器史上的又一個(gè)陶瓷藝術(shù)繁榮的高峰,由于當(dāng)時(shí)國(guó)營(yíng)體制下的保密制度,大多數(shù)技術(shù)和背景都被歷史塵封了,使我們都不清楚自己經(jīng)歷的那個(gè)年代都發(fā)生了什么,這個(gè)時(shí)期既不是什么空白期,也不是碌碌無(wú)為的年代,而是中華民族經(jīng)歷了民族存亡危機(jī)的戰(zhàn)亂后,難得的和平穩(wěn)定當(dāng)家作主的政治氛圍把壓抑的創(chuàng)造力釋放出來(lái),成就了二百年來(lái)藝術(shù)創(chuàng)造的高產(chǎn)期。在雙百方針的政策下,新中國(guó)在文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、工藝美術(shù)等文化發(fā)展產(chǎn)生了大量經(jīng)典的作品,比如家喻戶曉的動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》,陳鋼/何占豪的《梁!沸√崆賲f(xié)奏曲,傅抱石、黃胄等一大批國(guó)畫(huà)家迎未了新中國(guó)的第一個(gè)藝術(shù)高峰,這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,造就了歷史上又一個(gè)藝術(shù)高峰。在那個(gè)激情四射、信仰至上的年代,同樣也是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造的高產(chǎn)期。
藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造,藝術(shù)創(chuàng)造包含許多方面:作品的意義、精神、內(nèi)涵、品位、格調(diào)和本身的特質(zhì)工藝技巧。中國(guó)陶瓷藝術(shù)是傳統(tǒng)文化精華的組成部分,只有利用傳統(tǒng)的精神,結(jié)合時(shí)代的藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力,自然地形成陶瓷本身特有的表現(xiàn)形式和特有的藝術(shù)表現(xiàn)特質(zhì),讓人們?cè)谖幕拇蟊尘跋氯ンw味藝術(shù)最為本體的東西——強(qiáng)烈的刨造意識(shí)與能力,才能給人以美的愉悅,才會(huì)使藝術(shù)品更具有欣賞和投資價(jià)值。
新中國(guó)瓷器是從中國(guó)燦爛輝煌的陶瓷文明史一路走來(lái)瓷器燒造成就的又一高峰。宋、元、明、清各朝瓷器制造花樣翻新,經(jīng)典品種創(chuàng)燒不斷,從宋代的寧?kù)o致遠(yuǎn)的汝、鈞、官、定、哥,元朝大氣磅礴的青花,明朝小巧絢麗的斗彩,清朝雍容明麗的琺瑯和粉彩瓷器將中國(guó)的瓷器制造工藝品質(zhì)和藝術(shù)成就推向一個(gè)又一個(gè)繁榮,瓷器在一千余年來(lái)一直是中國(guó)人偉大科技發(fā)明中技術(shù)含量最高的創(chuàng)造,從6 0 0年前的法國(guó)人到現(xiàn)在,西方一直在想方設(shè)法獲取中國(guó)制瓷的秘密,渴望完成象中國(guó)瓷器一樣的精美程度。但是從清中期乾隆朝4 6年開(kāi)始,由于西方工業(yè)革命的革新潮流,中國(guó)在世界民族之林中的GD P第一的地位被取代,國(guó)力迅速被西方超過(guò)并拉大了差距。中國(guó)瓷器制造的水準(zhǔn)也是日漸沒(méi)落,盡管在清末民國(guó)出現(xiàn)了淺絳和珠山八友在陶瓷制造中藝術(shù)創(chuàng)作的萌動(dòng)和努力,但是國(guó)力衰弱,在瓷器繪畫(huà)的彩料和胎釉配方、器型、燒造工藝等瓷器制造的各個(gè)鑒賞要素上依然無(wú)法超越前朝粉彩的藝術(shù)成就,在整體創(chuàng)新和藝術(shù)成就上無(wú)法達(dá)到和超過(guò)前朝陶瓷文明的高度,但是到了新中國(guó)成立后,運(yùn)用各種現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)傳統(tǒng)手工藝的陶瓷創(chuàng)新手段用于陶瓷裝飾和藝術(shù)創(chuàng)新,為陶瓷的發(fā)展融入了近現(xiàn)代審美意趣和裝飾手段并成為主流的社會(huì)風(fēng)尚。
通過(guò)對(duì)這個(gè)時(shí)期的一個(gè)初步了解,我堅(jiān)定了自己的收藏理念和收藏方向,同時(shí)深刻地理解了真正了解一個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景才會(huì)深刻理解一個(gè)還未被世人了解的偉大時(shí)代的制瓷成就,F(xiàn)在知道能把一個(gè)資料詳實(shí),圖文并茂,如實(shí)反映當(dāng)時(shí)時(shí)代背景和風(fēng)貌的《陶瓷美術(shù)》再次重印,對(duì)于當(dāng)年發(fā)行量很小,社會(huì)發(fā)行覆蓋面很窄,時(shí)間距今很長(zhǎng)的新中國(guó)瓷器制造中心的景德鎮(zhèn)的當(dāng)日寸最詳實(shí)的陶瓷成就的展示和記載的這樣一整套權(quán)威雜志(在書(shū)友藏界,大家已經(jīng)把5 0年代的權(quán)威公開(kāi)出版物都列入古籍善本收藏保存了)可以全部展現(xiàn)在我們面前是難能可貴的。對(duì)于喜歡和研究收藏這。個(gè)時(shí)期藏品的朋友和學(xué)者,都是一個(gè)難得的資料和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
胡光震 一路錦繡瓷板 65×46cm