磁州窯窯址在河北邯鄲，燒造大約自北宋中期開始，產(chǎn)品釉色以白、黑為主，也燒造三彩等。其裝飾手段豐富之極，以白地黑花最為典型，被稱為白與黑的藝術，是中國陶瓷史上的一朵奇葩。 而精品又往往以劃花手段表現(xiàn)花紋細部，題材以花鳥居多，有一些以生活小景為主題，如嬰戲、馬戲等，詩文也被時時采用。還創(chuàng)造性地將中國毛筆書畫，巧妙而生動地繪制在瓷器上，開創(chuàng)我國瓷器書法繪畫裝飾的新篇章。圖案往往簡潔瀟灑，生趣盎然，是精彩的繪畫資料。
磁州窯雖然歷史悠久，但因其民窯的身份，歷史上關于它的記載不多，長期以來，人們都沒能認識磁州窯，直到上世紀初（1918年），人們在巨鹿古城發(fā)現(xiàn)了大量白地黑花的古代瓷器，引起國內(nèi)考古界對磁州窯的重視。將近一百年過去了，對磁州窯進行了全面的探究，經(jīng)過數(shù)次發(fā)掘厘清其發(fā)展脈絡，更加認識到自磁州窯在中國陶瓷史上的重要性。
白釉黑彩瓷
磁州窯宋代梅瓶（圖片來自網(wǎng)絡）
磁州窯瓷器被很多人稱作“黑與白的藝術”，提起磁州窯，多數(shù)人會首先想到其經(jīng)典裝飾風格——“白地黑花”、“黑地白花”。白底黑花是磁州窯在宋代創(chuàng)立不久，由工匠們創(chuàng)造的一種全新的裝飾方法。他們用一種含有氧化鐵的色料，在涂有白色化妝土的瓷坯上作畫，使瓷器的裝飾達到了近似水墨畫的效果，然后上釉燒成。這些瓷器的畫面線條流暢生動，外觀色澤鮮艷、永不褪色，有著強大的藝術感染力。
磁州窯白底黑花的產(chǎn)生，標志著中國瓷器從用刀在坯胎上刻、畫的“胎裝飾”轉變成了用筆畫花為主的“彩裝飾”技法上來，因此具有很大的創(chuàng)造性。同時，也把我國的陶瓷工藝提到了一個更高的境界——豐富和開創(chuàng)了我國瓷器裝飾的新途徑，為以后景德鎮(zhèn)青花瓷的發(fā)展成熟奠定了基礎。
磁州窯雖屬民窯，但其精致的白地黑花瓷器在中國瓷器史上有獨特的地位。
最早的釉上彩瓷
磁州窯紅彩綠瓷器（圖片來自網(wǎng)絡）
黑白對比的裝飾風格是磁州窯瓷器最顯著的藝術特征，卻不是磁州窯的全部。事實上，在不同歷史階段，磁州窯是不斷發(fā)展、變化的，就連其最經(jīng)典的“白地黑花”也是經(jīng)過長時間學習、摸索形成的風格。
宋末金初，磁州窯又在黑白瓷器的基礎上，創(chuàng)造出了“紅綠彩”。紅綠彩是用紅、綠兩種色彩或以紅、綠兩種色彩為主要色彩，在燒好的白瓷胎上繪畫紋樣，不上釉，再入窯，經(jīng)低溫二次燒成的彩繪瓷器。
磁州窯紅綠彩瓷是我國最早的釉上彩繪瓷器，為明清時期大放異彩的各種釉上彩瓷打下了基礎。而景德鎮(zhèn)開始燒造紅綠彩瓷的時間，比磁州窯整整晚了一個世紀。
正是由于其獨特的裝飾風格和藝術價值，宋金元時期，之前名不見經(jīng)傳的磁州窯一躍成為全國的知名窯場，和當時的“官、哥、汝、定、鈞”五大官窯相媲美。此后，磁州窯還影響了河南、河北、山東、山西、江西、內(nèi)蒙古、安徽等地窯場，形成了龐大的“磁州窯系”。
兼書法和繪畫裝飾
元磁州窯《繪瓷作枕》詩文枕（圖片來自《收藏》）
磁州窯開創(chuàng)了毛筆技法在瓷器進行書法繪畫裝飾的先河，徹底打破了南北陶瓷單色釉裝飾的局面，引領了新潮，迅速占領了北方陶瓷市場。其實毛筆繪畫裝飾技法的更大意義在于其產(chǎn)生的獨特文化價值。這一裝飾技法在宋代書法、繪畫藝術繁榮和普及的基礎上應運而生，受到文人書畫的影響而成熟、發(fā)展起來。正是文人書畫家的廣泛參與，提升了磁州窯藝術的高度，開拓了磁州窯文化的深度。
借助毛筆為工具，磁州窯的工匠將中國傳統(tǒng)的書法繪畫文化，移植到了瓷器裝飾上，開創(chuàng)了一個“以瓷為帛”的書法繪畫時代。 使得白地黑花裝飾成為一種極為瀟灑、豪放、生動、流暢的風格。窯工們以瓷器表面作為畫紙，創(chuàng)造了許多生動的飛禽、走獸、孩童形象和人物故事畫，或書寫上民間廣為吟唱的詩、詞、曲和民諺、警語等。
如磁州窯出土白地黑花瓷器的裝飾圖案有蓮紋，就是用毛筆在化妝土上繪畫蓮紋和水波紋，再用竹簽類工具勾勒蓮花的輪廓、葉莖和花瓣、水波紋等細部，構圖隨意豪放，黑白對比強烈，兼有書法和繪畫裝飾，具有很強的藝術效果。磁州窯開創(chuàng)的在瓷器書法繪畫的裝飾技法，對后來的很多名窯也產(chǎn)生了影響，舉世聞名的景德鎮(zhèn)元代青花瓷的裝飾技巧，就來自磁州窯。
白釉黑繪瓷、最早的釉上彩圖和兼書法繪畫的裝飾是磁州窯最大的貢獻，它將中國傳統(tǒng)書法、繪畫技法與制瓷工藝相結合，創(chuàng)造了新的綜合藝術，開拓了陶瓷美學的新境界，取得了舉世公認的輝煌成就，在中國陶瓷史上具有重要的地位。
