現(xiàn)如今玉器收藏者越來越多，但由于買家缺少鑒別玉器的知識，吃了虧上了當(dāng)買到假玉次玉。玉文化作為從古至今中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德的象征和標(biāo)準(zhǔn)，以及其特有的文化內(nèi)涵和美觀稀有的特性，所以歷來一直為帝王將相、文人墨客所寵愛和收藏。玉在中國人的心目中有著特殊的地位，有“古之君子必佩玉”，“君子無故，玉不去身”的說法。除了玉的象征意義之外，玉也具有非常多的實(shí)際用途。民間有“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”的說法，人們也因此大量制作玉枕、玉墜、玉鎖、玉煙嘴，以此健體防病。另一方面，由于玉厲于不可再生的資源，玉石會(huì)隨著不斷地開采而越來越少。作為玉中上品的和田玉，現(xiàn)已基本采不到。眾多的玉器商都認(rèn)為，市場緊缺，供需關(guān)系緊張，必然導(dǎo)致玉石收藏價(jià)值越來越高。目前市場上現(xiàn)有的玉器無形中已成了“無價(jià)之寶”。目前中國玉器收藏者是僅次于書畫和瓷器這兩大收藏圈之外的第三大群體，并且隨著買賣和收藏的日漸增多，新聞媒體對藝術(shù)品知識宣傳的加強(qiáng)，收藏愛好者對玉器認(rèn)識渠道的不斷拓寬，這些都為玉雕作品的普及提供了良好的基礎(chǔ)玉器因清新雅致、不落俗套的外觀和接福納祥、情真意切的象征意義成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。

    俗話說，“亂世黃金盛世玉”，隨著人們生活水平的提高和投資渠道的拓寬，玉器成為保值增值的主要收藏品之一，人們對玉器收藏可謂一擲千金�，F(xiàn)為廣大網(wǎng)友盤點(diǎn)玉器收藏領(lǐng)域存在的十大誤區(qū)。誤區(qū)一：盲目求白，看到白玉就以為是和田白玉玉可以美容，可以使人紅顏永駐。所以白玉很受愛玉之人的青睞。在選玉送給母親時(shí)，也寄托了一種白玉無瑕的美好寓意，認(rèn)為玉越白，越值錢。這種選擇也是不科學(xué)的。這里說的白玉是指含透閃石95%以上的白色軟玉，主要產(chǎn)于新疆和田。和田白玉潔白溫潤，氣質(zhì)高貴，是收藏的寵兒，但有的藏家盲目求白，只要看到白的玉石，就以為是新疆白玉而掏錢購買，其實(shí)白玉并非只是和田白玉，青海玉、俄羅斯玉、韓國玉都有白玉，這幾種玉與和田白玉的價(jià)格相差很多，一些商家往往拿青海白玉或俄羅斯玉冒充和田白玉，收藏者一定要仔細(xì)鑒定，以免上當(dāng)。

    誤區(qū)二：認(rèn)為羊脂白玉應(yīng)該是有較高油脂度、有柔和白度羊脂白玉為軟玉中之上品，極為珍貴，又稱白玉之最。但羊脂白玉是新疆白玉中的極品，白、糯、潤、溫、細(xì)，且數(shù)量少，不少人看到很白的玉就誤認(rèn)為是羊脂白玉，其實(shí)白玉與羊脂白玉在礦物質(zhì)成分和化學(xué)結(jié)構(gòu)上是有區(qū)別的，用儀器測定可以清楚地看到區(qū)別，在玉器市場上人們無法時(shí)刻用精密儀器鑒定，便漸漸形成了一個(gè)約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為羊脂白玉應(yīng)該是有較高油脂度、有柔和白度、潤澤細(xì)膩的新疆白玉籽料。對于經(jīng)驗(yàn)豐富的行家來說，區(qū)分白玉和羊脂白玉不是什么難題，但一般愛好者往往錯(cuò)把白度高的玉當(dāng)做羊脂白玉，要是買到新疆白玉的話還好，可要是買到青海白玉、俄羅斯白玉的話，價(jià)格就比羊脂白玉低很多了。市場上有用水石冒充羊脂白玉的，但水石白得比較干澀、僵硬，而羊脂玉有油脂光澤，反射光線不強(qiáng)，購買時(shí)要注意區(qū)分�，F(xiàn)在羊脂白玉玉礦已經(jīng)枯竭，新品不多，以前出產(chǎn)的大都被藏家珍藏，能買到好的白玉就不錯(cuò)了。因此，在購買時(shí)要認(rèn)清優(yōu)劣，不要盲目追求羊脂白玉，避免花冤枉錢。

    誤區(qū)三：覺得古玉比新玉更有升值空間古玉在拍賣中價(jià)格屢創(chuàng)新高，致使一部分人只認(rèn)古玉，覺得古玉比新玉更有升值空間。所以，大家在選購玉飾品為禮物時(shí)，會(huì)盲目選擇古玉。其實(shí)這要綜合來看，如果古玉沒有很好的題材和歷史內(nèi)涵，其價(jià)值不一定比新玉高，一些現(xiàn)代玉雕大師的作品也屢創(chuàng)拍價(jià)新高。我們要理性收藏新玉和古玉，找準(zhǔn)投資熱點(diǎn)，必有升值空間。

    誤區(qū)四：撿漏心理，想買到一件好玉一夜暴富想買到一件好玉一夜暴富的想法是不現(xiàn)實(shí)的。商家在賣東西的時(shí)候往往花言巧語，誤導(dǎo)買家以為自己能撿漏，撿到“餡餅”了。希望大家投資玉器保持良好的心態(tài)，不求暴富，但求長久，“只要買對，不怕買貴”，今年買的玉看似貴了，但是明年再回頭看，發(fā)現(xiàn)還是值得。遇到鑒定問題多和專家交流，多學(xué)習(xí)，眼力高了，投資收益自然就會(huì)高了。

    誤區(qū)五：帶皮的就是籽料玉品愛好者看到那種有皮的玉就誤認(rèn)為是籽料，這是錯(cuò)誤的。過分看重玉皮帶來的是造假皮之歪風(fēng)，用山料甚至其他不好的玉料在機(jī)器里滾成籽料外形，再燒上皮子，沒有經(jīng)驗(yàn)的買家很容易上當(dāng)。大家在購買時(shí)要擦亮眼睛，避免把山料當(dāng)籽料。有的藏家認(rèn)為不帶皮的玉不是好玉，至于需不需要留皮，什么位置留皮，這和雕刻工匠的藝術(shù)眼光有關(guān)系，作者在設(shè)計(jì)作品時(shí)，根據(jù)所雕刻的題材或皮色的位置，來選擇是不是需要去掉皮子，皮色不好的話就要去掉，只保留好的玉質(zhì)，如果皮色美，就可以保留皮子加以巧妙利用，俗稱“巧雕”，俏色用得好會(huì)錦上添花，大大提高玉的價(jià)值。

    誤區(qū)六：很多人追捧和田籽料，輕視山料時(shí)下很多人對和田籽料甚為追捧，反而輕視山料，認(rèn)為山料不潤、顏色干白，寧可要一個(gè)籽料的小墜也不要山料的大把件，這是有點(diǎn)極端的。和田籽料的價(jià)格限制了很多人的購買力，山料的價(jià)格這幾年迅速增長，相對少之又少的籽料來說，山料的數(shù)量還是較多的，大家不妨選擇好的山料作為投資對象，升值潛力也是很大的，但要注意有不法商人用加工過的山料冒充籽料出售。

    誤區(qū)七：和田玉硬度高，可以劃破玻璃和田玉飾品，外形精美，質(zhì)地細(xì)膩如脂。和田玉又是身份地位的象征，不論到哪都會(huì)給人一種體面感，戴上自然心情愉悅，長此以往身心健康。和田玉硬度高，韌性強(qiáng)，可以劃破玻璃，有的人在賣玉器時(shí)，喜歡拿來劃一下玻璃，看到能劃動(dòng)玻璃自身無損的話，就斷定為玉，這是不科學(xué)的。玻璃的硬度通常為摩氏6度，而石英質(zhì)玉石、瑪瑙、紅綠寶石，以及一些人造寶石硬度都在6度以上，就算同等硬度的材料也能互相劃刻，顯然不能作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

    誤區(qū)八：以重計(jì)價(jià)，忽視其他玉的價(jià)格不能單純以重量計(jì)算價(jià)格，還要看綜合方面的因素，比如玉色、材質(zhì)、工藝、沁色等方面。一件有歷史故事或特殊意義的古玉，或工藝大師雕刻的新玉，其價(jià)格都遠(yuǎn)大于重量所體現(xiàn)的價(jià)值。

    誤區(qū)九：玉經(jīng)過精心雕琢收藏價(jià)值更是不容小窺自古有言：“玉不琢不成器”。很多愛玉之人喜歡買玉贈(zèng)自己的母親，以表達(dá)母親對自己的培育教養(yǎng)之恩。玉經(jīng)過精心雕琢，其收藏價(jià)值更是不容小窺。可是，有些藏家只認(rèn)雕工，認(rèn)為沒有雕工玉就不美了，這就有點(diǎn)偏激了。大家都知道田黃石很昂貴，篆刻大師用田黃治印留邊款時(shí)都盡量少刻字，惜石如金。玉器便是如此，面對有漂亮皮色的籽料，玉雕大師往往都不忍下手，頂多只是去掉雜色，或只打個(gè)孔用于佩戴，很多籽料都保持著原貌出現(xiàn)在各個(gè)拍賣會(huì)中，原石陳設(shè)也成為一種美。

    誤區(qū)十：急功近利，落入故事圈套很多朋友到市場上看到心儀的玉，便急于想買下。商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，添油加醋編造一番故事，讓人誤以為這塊玉有來頭，有典故，升值潛力大，不買就虧了，致使買家頭腦一熱就乖乖掏錢。雖然編故事的伎倆只能對付某些“菜鳥”買家，但這樣的事還是屢見不鮮的。