中國(guó)網(wǎng) 山西(微博) 綜合編輯　 陶瓷作為泥與火的藝術(shù)，與人類的生存和發(fā)展息息相關(guān)。5月24日，山西首屆當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品鑒賞與投資論壇上，江西和山西籍的陶瓷藝術(shù)專家就當(dāng)代藝術(shù)陶瓷發(fā)展趨勢(shì)、鑒賞方法等展開(kāi)學(xué)術(shù)交流，南北方陶瓷藝術(shù)研究在此“碰撞”。

　　景德鎮(zhèn)的制瓷工藝至今已有1400多年的歷史了，一開(kāi)場(chǎng)，江西省工藝美術(shù)大師、江西省陶瓷研究所副所長(zhǎng)李少景先生便介紹起景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)風(fēng)格。“景德鎮(zhèn)瓷器有‘白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磐’四大特點(diǎn)。之所以稱其‘白如玉’，是因景德鎮(zhèn)瓷器中含有三氧化二鐵的成分，通過(guò)還原灼燒，釉面發(fā)青，看上去就像玉一樣。當(dāng)燈光打在景德鎮(zhèn)瓷器上時(shí)，色澤異常光亮，人的影子都照在了上面，所以它的第二個(gè)特色為‘明如鏡’。而‘薄如紙’的景德鎮(zhèn)瓷器最薄還未及1毫米，就仿佛蟬翼一般，重量也特別輕。近年來(lái)，景德鎮(zhèn)成立了‘瓷樂(lè)隊(duì)’，其全部樂(lè)器均為瓷器，根據(jù)其薄厚的不同，聲音也各不相同，并能夠演奏整個(gè)曲目，這便很好地闡述了它的第四個(gè)特點(diǎn)‘聲如磬’”。

　　聽(tīng)了對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的介紹，山西博物院副院長(zhǎng)、古陶瓷專家李勇也對(duì)山西的陶瓷做了闡釋。山西是華夏文明發(fā)源地之一，文物資源豐富。但鮮為人知的是，山西的陶瓷燒造同樣歷史悠久，山西最早的窯址發(fā)現(xiàn)是在唐代，在明清時(shí)期達(dá)到了鼎盛，歷代窯址眾多，大同窯、懷仁窯、介休窯、交城窯、霍州窯、長(zhǎng)治窯當(dāng)年窯火旺盛。山西當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)品從工藝水平上來(lái)說(shuō)，不亞于古代的陶瓷。山西有生產(chǎn)陶瓷的條件，首先有適合燒制陶瓷的陶土，雖不及景德鎮(zhèn)的陶土細(xì)膩，但也有自己粗陶的特色；其次是用煤做燃料成本低。山西北部以生產(chǎn)黑瓷為主，中部以介休窯為主，多生產(chǎn)白瓷，晉東南一帶主要的代表是八一窯，其主要特點(diǎn)是在白釉上畫(huà)紅綠彩，采用二次彩繪工藝。

　　南北方陶瓷工藝特點(diǎn)不同，但美學(xué)價(jià)值相似。江西省工藝美術(shù)館副館長(zhǎng)陳敏，山西德道設(shè)計(jì)公司藝術(shù)總監(jiān)王寒冰向大家解讀了陶瓷的鑒賞方法。陳敏認(rèn)為，每個(gè)時(shí)代的陶瓷風(fēng)格不同，在鑒賞的時(shí)候要把握其所處的時(shí)代、反映的題材和當(dāng)時(shí)使用的各種工藝。而王寒冰對(duì)于欣賞陶瓷方面有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為。欣賞一件瓷器，首先要看其造型比例，陶瓷的靈動(dòng)線條體現(xiàn)了中華文化的深刻內(nèi)涵；其次是要看色彩；最后要看陶瓷的質(zhì)感，中國(guó)人的美學(xué)思想極具象征意義。

　　通過(guò)南北雙方陶瓷藝術(shù)界專家的溝通和交流，對(duì)山西本土陶瓷的發(fā)展將起到積極的促進(jìn)作用。

　　作者：潘紀(jì)東