林建棋 / 文

華夏收藏網(wǎng)訊  沙縣，別稱沙陽，歷史悠久，地上地下蘊(yùn)藏豐富的文物，根據(jù)文物普查資料表明，新石器時(shí)代晚期古人類便在這里繁衍生息。公元379年，東晉始設(shè)沙戊；公元405—618年，沙戊升格為沙村縣；公元581—618年，隋改沙村縣為沙縣，不久廢置。唐武德四年(621)恢復(fù)沙縣名稱，永徽六年(655)又廢。先后隸屬建州、汀州、劍州、南劍州、延平府、建安道。有文字記載的建縣歷史已有1600多年。??

沙縣歷史文化凸顯，唐代著名高僧慚愧法師發(fā)明的“潘了拳”名揚(yáng)天下；唐末詩人韓渥，其“雛鳳清于老鳳聲”名句流芳百世；宋代 “五步一塾、十步一癢”盛極一時(shí)，閩學(xué)四賢之一羅從彥；首倡設(shè)立專營與外國進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)機(jī)構(gòu)的陳篝；直諫和詩文名聞朝野的京官陳瓘、鄧肅；被謫貶沙縣的國史編修、后為宰相的李綱；明代三朝元老、戶部尚書陳山；明宮廷畫家邊文進(jìn)的花鳥畫被稱為“禁中三絕”；明代，鏟平王鄧茂七占據(jù)此地領(lǐng)導(dǎo)了一場中國歷史上著名的農(nóng)民起義。1933年9月中央紅軍東方軍解放夏茂等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建立了夏茂區(qū)蘇維埃政府；1934年1月25日中央紅軍東方軍再次進(jìn)駐沙縣，解放沙縣縣城，建立中華蘇維埃共和國沙縣革命委員會(huì)。

沙縣歷代古墓葬文化內(nèi)涵同樣豐富多彩，隨葬文物種類繁多，其中的陶瓷俑尤為引人注目。20世紀(jì)80年代博物館建館以來，城鄉(xiāng)建設(shè)、農(nóng)田改造、工業(yè)園區(qū)開發(fā)、配合大型建設(shè)的考古發(fā)掘中出土的各種形態(tài)的陶瓷俑，其技藝精美、造型別致、文化內(nèi)涵深刻，現(xiàn)挑選部分宋代陶、瓷俑，呈現(xiàn)給各位專家、學(xué)者討論和研究。

1、模印平冠長袍陶立俑 (圖1)

立俑正視肅立，神情凝重，整體表情似乎在聆聽主人訓(xùn)事。寬矮額、粗劍眉、眼上視、蒜頭鼻、小翹嘴、大耳從巾帽中露出一小截，雙手藏以寬袖之內(nèi)；頭戴平凹弧頂遮耳冠帽，帽額上飾一方形飾物；身穿對(duì)襟長垂大袍，腳蹬翹頭布鞋。夾砂灰褐陶，氧化焰中燒成，質(zhì)厚實(shí)堅(jiān)硬。高118.5毫米，底寬55.23毫米，厚32.27毫米，111.81克。

2、模印平冠長袍陶立俑 (圖2)

立傭正立遠(yuǎn)視，神情凝重，整體表情似乎在聽候主人教誨。長平臉、高翹眉、眼突眼、粗圓鼻、翹上嘴，耳從巾帽中露出一小截；雙手藏以寬袖之內(nèi)。頭戴平寬微弧頂遮耳冠帽，帽額上飾一方形物件，身穿對(duì)襟長垂大袍，腳蹬翹頭布鞋、八字站立。夾砂灰褐陶，氧化焰所致，質(zhì)厚實(shí)堅(jiān)硬。高115.10毫米，肩寬54.65毫米，胸厚30.57毫米，重122.20克。

3、文官陶立俑(圖3)

整體清秀端莊，文人氣息濃重。高寬額、大瓜子臉，大眼注目前方顯得炯炯有神，鼻梁挺直，嘴微閉，細(xì)脖、高挺胸，雙手緊握朝笏，雙腳微撇站立；頭戴高大官帽，帽沿寬平，身穿對(duì)襟重褶長官袍，呈現(xiàn)厚重之感。胎灰白較致密，氧化焰燒制，質(zhì)厚重，腳部有生燒的紅陶現(xiàn)象。高141.66毫米，胸寬54.17毫米，體厚36.04毫米，重132.84克。

4、青白釉交手立式女俑 (圖4)

女俑端莊嫻靜佇立。高額寬平、高鼻挺直、雙眼長彎、雙耳大垂、扁大嘴翹，較寬下巴、粗脖豐腴、平胸且寬，雙手長交于腹上。頭后部泥條飾有8字形發(fā)髻，身穿長裙、裙擺上有較密集的褶線，肩披霞帔，衣紋長垂。胎白中見米黃色、較細(xì)膩、質(zhì)厚重堅(jiān)實(shí)，但無金屬聲；釉青白中泛米灰色，面呈淡蠟狀光澤，釉不及底。高102.80毫米，寬39.42毫米，底徑26.09毫米，重量93.08克。

5、宋青白釉舞蹈小俑(圖5)

人俑圓滾站立，形態(tài)舞動(dòng)。人頭如圓球，頭頂有淺發(fā)溝、雙邊分，右耳立聞，左耳用陽淺勾勒；雙眼笑瞇下彎成線，扁鼻、翹嘴，好似吟說，粗頸脖，無肩，雙手舞動(dòng)于左右，直身朝上，平底。俑好似身穿長筒大袍、雙腿及腳藏于袍內(nèi)。胎米灰中見淺肉紅色；釉青白中泛粉狀。寬3.490、底徑2.127、高7.934厘米。

6、青白釉高冠長袍文官立俑(圖6)

文官立俑，端莊佇立，用瓷土捏塑成條形弧彎狀，然不失挺拔。國字臉、高凸額、粗彎眉、雙眼皮大眼、長彎胡須、大嘴厚實(shí)、寬下巴、矮粗頸、近平肩，粗胳膊、壯身體，雙手交叉于胸腹上，雙腳立站藏于袍內(nèi)。頭戴小圓高平冠，身穿對(duì)襟長袍，袍底滾邊，袖上、群擺褶褶，下袍豎條紋。胎灰白較致密，質(zhì)堅(jiān)實(shí)厚重；釉米白色，開細(xì)紋片，大袍施全釉，然胎釉結(jié)合不理想。高180.2毫米，寬61.6毫米，中厚27.7毫米，重333.84克。

7、青白釉扁平冠大臉凸尖嘴立俑 (圖7)

含胸站立，凸顯恭謙聆聽之態(tài)。用瓷土捏塑成扁平凸弧長條狀。大頭大臉，較矮寬額、高尖鼻梁、長粗彎眉、深凹眼皮、微塌額骨、凸嘴且大、細(xì)長彎須；矮頸，寬肩，粗彎胳膊，扁粗胯、雙腳立于袍裙內(nèi)。頭戴圓形雙檐貼頂帽，身穿對(duì)襟寬袍，袖上深皺紋、裙下較密的豎條皺紋，頜口滾邊。高140.4毫米，寬54.8毫米，中厚32.0毫米，重247.23克。

8、青白釉高冠“王”字紋圓臉立俑 (圖8)

“王”字紋圓臉立俑，神形兼?zhèn)�、高大威�?yán)，用瓷土捏塑成整體扁平、條立狀。圓頭、圓臉、高眉骨、長粗彎眉、大長眼、高鼻梁、三角長頸、小嘴、小下巴、矮頸、束肩、粗胳膊、壯身、立腳，神態(tài)專注。寬正額上陰刻“王”字。頭戴小圓頂高冠，身穿長袖對(duì)襟長袍，袖上陰刻褶皺紋，拖裙上刻豎條褶皺紋。胎白中見灰色，有極細(xì)空隙，質(zhì)堅(jiān)硬、體厚且重；釉青白中泛米黃色，面開細(xì)冰裂紋，呈蠟狀光澤。高18.25厘米，寬6.82厘米，厚2.67厘米，重366.77克。

9、青白釉高冠“王”字紋大臉立俑(圖9)

高冠“王”字紋大臉立俑，高大威猛、嬉戲人生之態(tài)，用瓷土捏塑成扁平直條微弧狀，立地有力。大頭、大臉、凸額，高長鼻，深凹雙眼皮大眼，窄臉頰，長彎須，扁寬嘴且地包天，較寬下巴，短頸，寬肩，粗腰，熊背，粗立腿。頭戴圓形高冠小帽，上陰刻“王”字，身穿對(duì)襟長大袍，腳蹬長靴微藏于裙內(nèi)。胎白中泛米灰色，有糯瑩感，質(zhì)堅(jiān)硬厚重；釉青白中泛米黃色，開細(xì)紋片，面較光亮。高18.85厘米，寬5.81厘米，厚2.64厘米，重363.44克。

10、SX01 宋高冠凹凸眼灰紅陶俑(殘)(圖10)

手工泥捏、椎尖狀高冠，上深刻似發(fā)凹條線紋作“怒發(fā)沖冠”狀，小額、高鼻、深凹眼、圓凸瞳、地包天嘴、粗頸。

11、SX02宋前凸彎發(fā)長須灰紅陶俑(完整)(圖11)

手工泥捏，頭頂部觕尖前彎凸、似發(fā)髻、高額、高鼻、大凹眼、圓突瞳、小嘴、密集長須下垂。

12、SX 03 宋牛角尖長須黑灰陶俑(殘)(圖12)

手工泥捏，頭頂粗壯發(fā)髻短彎前、窄小額、高鼻梁、大凹眼、小圓瞳、扁嘴、長線凹刻長須。

13、SX 04宋粗高冠大凹眼陶俑(圖13)

手工泥捏， 粗狀椎形高冠、上粗細(xì)疏密不等直發(fā)、窄小額、高扁鼻梁凹大眼、瞳圓突。

14、SX05 宋長彎冠高額高鼻小眼長須灰黃陶俑(圖14)

手工泥捏，整體扁平微凸。頭頂后部長彎弧發(fā)冠向前彎突、大腦高額、高鼻梁、凹眼小瞳有神、三角闊嘴、長須下垂。

沙縣陶瓷俑出土的古墓葬在制作、形制、隨葬文物方面具有地方特色。從館藏陶瓷俑現(xiàn)象判斷，晚唐五代出現(xiàn)專門用泥捏的陶俑作隨葬品，北宋出現(xiàn)用瓷土制作的瓷俑作冥器，南宋繼續(xù)使用，南宋末至元初極少數(shù)墓葬出土體格更小、制作更草率的瓷俑，之后陶瓷俑便消失在隨葬品中。所出土陶瓷俑的墓葬多為磚室墓(有單室墓和雙室墓，幾乎用含有沙粒的灰磚壘砌起劵而成，拱高一般在90—120厘米、長在260—300厘米、寬在160—180厘米左右，大多設(shè)拱頂神龕)，少量為土坑墓(90%是洞穴式，其余是仰天的土坑式，形制比磚室墓小些，距地表深度多為約2米)，出土的陶瓷俑制作比較精美，泥捏、模制、泥模結(jié)合同時(shí)出現(xiàn)，陶俑大多是細(xì)膩的灰陶、灰褐陶，燒制溫度一般在900℃左右，很少出現(xiàn)燒裂的陶瓷俑。

沙縣古墓葬中用陶制和瓷制的俑、常見的家禽動(dòng)物等作陪葬，在宋代風(fēng)行一時(shí)，而且質(zhì)量還比較高，制作水平比較嫻熟，種類有：墓主人(單個(gè)男性或夫婦)、男女奴仆、戲俑、家禽和家畜等，在這些陶瓷俑中我們可以窺探到當(dāng)時(shí)人們的生活習(xí)俗、葬俗、服飾、造型雕塑藝術(shù)等問題，陶瓷俑中精美的青白瓷俑，較為少見。特別是部分陶俑(圖10—14)奇異另類、制作手法嫻熟、隨意中顯技巧。形態(tài)怪異中有異國人風(fēng)韻，可能與海外人的行為藝術(shù)和墓主人與海外相關(guān)或人種有關(guān)。出土?xí)r大多裝在于龍虎瓶內(nèi)，用意比較“專一”和神秘，可能與巫術(shù)、葬俗有一定的關(guān)聯(lián)，也不排除含有異類宗教色彩元素。

雖然這批器物均為明器，但另類的形態(tài)和擺放點(diǎn)為研究福建古代葬俗、交流提供了更深層次的研究課題，值得進(jìn)一步探討。同時(shí)，其造型藝術(shù)、制作手法均有獨(dú)特之處，也為后人研究當(dāng)時(shí)該地區(qū)人們的審美、藝術(shù)理念、風(fēng)俗提供了不可多得的資料。