香港蘇富比春拍，有兩件瓷器備受矚目：一是玫茵堂珍藏的成化斗彩雞缸杯，以2.8124億港元成交；一是克拉克舊藏北宋定窯劃花八瓣花式大碗，以1.4684億港元成交。將雞缸杯收入囊中的是中國(guó)藏家，而定窯碗則花落日本藏家之手。由于宋代五大名瓷，特別是其中的定瓷鈞瓷，不大受國(guó)內(nèi)藏家青睞，因此有論者尖銳指出：中國(guó)的“土豪”們還是離不開明清特有的凡俗華麗美學(xué)，藝術(shù)修養(yǎng)仍處于較低水平。果真如此嗎？且看業(yè)界專家的深入辨析。

瓷器研究專家、中拍協(xié)藝委會(huì)常務(wù)副主任

劉幼錚—

藏家審美偏差致宋瓷備受冷落

宋瓷是中國(guó)瓷器的巔峰之作，具有最高的審美價(jià)值，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。今天中國(guó)的收藏主體更偏好明清官窯瓷器，我想這跟中國(guó)傳統(tǒng)至高無(wú)上的皇權(quán)思想不無(wú)關(guān)系。文化結(jié)構(gòu)的問題，導(dǎo)致我們的美學(xué)思想出現(xiàn)了一些偏差。

一直以來，在大多數(shù)中國(guó)人眼里，但凡皇帝用過的東西，就是好東西。當(dāng)然，在封建王朝時(shí)代，普天之下，莫非王土，皇帝確實(shí)占有著最高端的文化藝術(shù)資源。然而，審美并不是以皇權(quán)為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)的。宋瓷確實(shí)有很多是用柴窯來燒制的，由于溫控等原因，瓷器在規(guī)整程度上要差一些，胎也會(huì)厚一些，胎質(zhì)也沒有后來的瓷器那么純凈，看起來會(huì)有點(diǎn)發(fā)灰，但宋瓷所體現(xiàn)出來的那種簡(jiǎn)約、高雅的美，是后代瓷器所不及的。譬如我自己非常喜歡的一個(gè)邛崍窯的宋代小碗，胎、釉很粗糙，小碗的腹部弧線不豐滿，圈足又很小，擱在那里，讓人產(chǎn)生一種我見猶憐的感覺，這就是宋瓷獨(dú)特鮮明的特點(diǎn)。

在西方，盡管德化瓷從來沒開過官窯，認(rèn)可度卻非常高，這說明西方人看待文物藝術(shù)品，是以審美為基點(diǎn)的。日本人收藏宋瓷，歷來也很有淵源。這次的克拉克定窯大碗被日本人買走，也讓我想起了去年的紐約亞洲藝術(shù)周，世界上最有分量的東方藝術(shù)品經(jīng)銷商埃斯肯納茨，以1385萬(wàn)美元的價(jià)格拿下另一件宋代定瓷小碗。這兩個(gè)交易，我以為具有風(fēng)向標(biāo)的意義，預(yù)示著宋瓷可能會(huì)成為接下來的熱點(diǎn)，應(yīng)該引起國(guó)人的關(guān)注，重啟對(duì)宋瓷的認(rèn)識(shí)。

打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确桨�，宋瓷和明清官窯瓷器的差別，就有如交響樂與流行音樂的不同，幾百年過去，交響樂的知音仍然源源不斷，而流行音樂會(huì)掀起一陣旋風(fēng)，卻很難說能堅(jiān)持多久。我想，當(dāng)人們的審美水平普遍提高了，會(huì)更欣賞簡(jiǎn)約的、高雅的東西，而宋瓷一直就在那里。

中央美術(shù)學(xué)院特聘教授、藝術(shù)市場(chǎng)研究專家 龔繼遂—

瓷器鑒賞應(yīng)“由奢入儉”

在華人地區(qū)，從歷代以來推崇宋瓷，到今天推崇明清官窯瓷器，可以看出傳統(tǒng)的貴族收藏、文人收藏向經(jīng)濟(jì)富裕的商人收藏的轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)的是一個(gè)暴富階層的美學(xué)品位。

宋瓷含蓄、內(nèi)斂，而青花尤其是清代的粉彩、琺瑯彩，其高貴的出身、明確的傳承，使人們對(duì)它的工藝、華貴有一目了然的認(rèn)識(shí)，更符合當(dāng)下中國(guó)商業(yè)社會(huì)對(duì)一件作品價(jià)格乃至價(jià)值的即刻理解。這好比一個(gè)炫耀性消費(fèi)的名牌，不需要長(zhǎng)期深厚的文化積累，其精湛的工藝、繽紛多彩的顏色輕易就征服了很多人。

西方藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展得早，藏家的文化積淀比我們更豐厚一些，所以，歐美藏家更關(guān)注以宋瓷為代表的經(jīng)典瓷器。事實(shí)上，他們也經(jīng)歷過一個(gè)“由奢入儉”的審美過程。18世紀(jì)的洛可可風(fēng)格，非常繁縟；到了19世紀(jì)的新古典主義和浪漫主義，西方的藝術(shù)才從洛可可風(fēng)回歸到作品的含蓄內(nèi)斂和抒情性上；一路下來，形式自律發(fā)展到極致，就出現(xiàn)了極簡(jiǎn)主義，完成了西方藝術(shù)品位的辯證回歸和發(fā)展。而中國(guó)目前的暴富階層，正處在一個(gè)用皇室的傳承、復(fù)雜的工藝、華貴的材質(zhì)去炫耀財(cái)富的階段。我想，隨著中國(guó)財(cái)富階層的成長(zhǎng)和審美經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，會(huì)走向一個(gè)低調(diào)的奢華，對(duì)經(jīng)典作品、古典作品有更多的認(rèn)同。

除了審美上的特點(diǎn)外，還有兩大原因也造成了宋瓷在價(jià)格上與明清官窯瓷器之間的差異：

首先，定瓷、鈞瓷雖然有貢御品，但也有大量的民間燒造品。這些年來不斷的發(fā)掘、盜掘、走私，導(dǎo)致有不少出土器流布到社會(huì)上，影響了價(jià)格的穩(wěn)定性 ；

其次，由于國(guó)外宋瓷贗品、高仿品盛行，使得宋瓷只有那些早年流入市場(chǎng)、傳承有序的作品才有機(jī)會(huì)上拍。其價(jià)格、價(jià)值也就取決于兩部分：一是作品的經(jīng)典性、質(zhì)量和保存的完整程度；二是作品的出處、展覽歷史和流傳故事，歷代經(jīng)典藏家對(duì)其的喜愛和詠嘆。因此，在拍場(chǎng)上看到的宋瓷，基本上都是很早就流轉(zhuǎn)境外，經(jīng)過世家舊族多年收藏的東西，而不是新出土的器物。一件沒有傳承、沒有出處的曠世精品，連上拍的機(jī)會(huì)都難以獲得。

而明清官窯瓷器，特別是康雍乾的精品、名品，數(shù)量有限，而且很多都進(jìn)了博物館，因此一旦有藏家愿意換手，必然引發(fā)人們的極大興趣。譬如雞缸杯，據(jù)說有18件，而僅有4件在私人藏家手里，既有稀缺性又有博物館藏品可對(duì)照，使得藏家對(duì)其價(jià)值很有信心，并形成一定的攀比心，因此更容易產(chǎn)生高價(jià)。

收藏家 馬德光—

明清瓷器易辨識(shí) 藏家偏愛是必然

宋瓷距離現(xiàn)在年代久遠(yuǎn)，鑒定、欣賞需要很高的專業(yè)水平，因此很多人不敢去碰；明清官窯瓷器的特點(diǎn)好掌握，也容易辨真?zhèn)�，所以一直是瓷器市�?chǎng)熱捧的焦點(diǎn)，特別是康雍乾的瓷器，雅俗共賞，受眾群大，像粉彩、洋彩是宋元明所沒有的，價(jià)位比宋瓷高，也有其必然性。

就明代官窯瓷器而言，也是到了這次的成化雞缸杯，才打破了世界紀(jì)錄。在我看來，盡管雞缸杯拍出了兩億多港元，價(jià)位仍然是比較低的。早在十幾年前，成化雞缸杯就已經(jīng)拍出了2900多萬(wàn)港元，換算為人民幣，要3500多萬(wàn)元。大家可以想想，上世紀(jì)90年代，內(nèi)地有多少人能拿得出幾千萬(wàn)元人民幣？如果當(dāng)時(shí)將這么一大筆錢投到房地產(chǎn)或其他產(chǎn)業(yè)上，現(xiàn)在可能已經(jīng)滾到十幾億元、二十幾億元了。所以從投資的角度講，明成化雞缸杯升值得太慢了。事實(shí)上，明代永樂、宣德，或者說整個(gè)明代的官窯瓷器，在我看來，仍然處于市場(chǎng)的低位。

而克拉克定窯大碗在目前這種市場(chǎng)環(huán)境下，價(jià)格倒是比較適中。我想，通過這只大碗的高價(jià)成交，未來也會(huì)帶動(dòng)宋瓷板塊在市場(chǎng)上表現(xiàn)得越來越好。

其實(shí)，宋瓷的假貨贗品并不太多，清末民國(guó)年間仿得多點(diǎn)，但我以為，無(wú)論是包漿還是造型，一看就能看出來。鑒定法不過就是比對(duì)法，有了真品就能辨認(rèn)偽作。宋瓷的市場(chǎng)表現(xiàn)一直沒有明清官窯瓷器那么好，關(guān)鍵還在于認(rèn)知度不高，人們心里有些發(fā)怵。不過，若單論這次，克拉克舊藏北宋定窯劃花八瓣花式大碗雖然最后是被日本人買走了，但買走下一口的是一位香港藏家，所以，不能說中國(guó)藏家就完全不懂、不愛宋瓷。

收藏家 梁曉新—

明清官窯瓷器在整體上超越了宋瓷

成化斗彩雞缸杯可以稱之為明清官窯瓷器中的王者，拍出歷史紀(jì)錄毫不出奇；而克拉克定窯碗雖然也是名品杰作，但綜合而言并非宋瓷中頂級(jí)的作品，因?yàn)檫�有更高級(jí)別的汝窯瓷�？梢哉f，宋瓷與明清瓷屬于兩種不同門類、不同藝術(shù)品位的古玩，各有千秋。不過，從整體市場(chǎng)的表現(xiàn)來看，的確，華人收藏家對(duì)明清官窯瓷器的認(rèn)知度更高，而日本與歐美藏家則更傾向于宋瓷，體現(xiàn)了不同地區(qū)買家群體的口味。

當(dāng)然，我認(rèn)為所有的市場(chǎng)行情，一旦出現(xiàn)，都是合情合理的，因?yàn)樗囆g(shù)品拍賣市場(chǎng)的價(jià)格走勢(shì)，與外圍的經(jīng)濟(jì)大氣候和社會(huì)文化趨勢(shì)息息相關(guān)。上世紀(jì)六七十年代，是歐美人士主宰市場(chǎng)，所以唐三彩、青銅器賣得特別貴；到了上世紀(jì)八十年代，國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)是日本人的天下，宋瓷與元青花就屢創(chuàng)高價(jià)；到了2000年以后，華人，尤其是中國(guó)內(nèi)地的買家涌入拍賣會(huì)，明清宮廷藝術(shù)品開始暴漲，這種情況說明了所謂的市場(chǎng)行情，本身就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律與文化時(shí)尚流行的影子。對(duì)于中國(guó)內(nèi)地的拍賣市場(chǎng)及買家來講，無(wú)論是市場(chǎng)規(guī)模、市場(chǎng)機(jī)制、專業(yè)程度、買賣心態(tài)等，都還處于初級(jí)階段，沒有發(fā)展成熟，沒有形成體系，所以比較容易受到其他外在因素的影響，因此，投機(jī)炒作、暗箱操作、弄虛作假的情況時(shí)有發(fā)生，對(duì)于一個(gè)正努力走向國(guó)際化軌道的產(chǎn)業(yè)來說，這是一個(gè)必然要經(jīng)過的階段。

古代陶瓷其實(shí)是一種集大成者的藝術(shù)結(jié)晶，包含了政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、人文等眾多元素，是一個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)特色的總體體現(xiàn)，宋代瓷器代表中國(guó)最傳統(tǒng)的美學(xué)高峰，并將陶瓷藝術(shù)升華到了一種哲學(xué)的境界；而明清瓷器則是在窯燒技法和裝飾手法上推陳出新，也達(dá)到了歷史上的高峰，所以我們?cè)谠u(píng)論、收藏、鑒賞宋瓷和明清瓷時(shí)應(yīng)該用不同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

就技術(shù)水平而言，明清官窯瓷器在整體上的確超越了宋瓷，并研發(fā)出很多空前絕后的新技法、新材料。我個(gè)人就比較偏愛明清官窯瓷器中的單色釉瓷，這些單色釉瓷器秉承了宋瓷的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和品位，又充分結(jié)合當(dāng)朝研發(fā)的新技術(shù)，形成了一種獨(dú)有的藝術(shù)魅力。