周華君和他的瓷繪藝術(shù)品
“其實(shí)，最近幾年，很多圈內(nèi)同行并不清楚我在干什么，我做瓷繪的事情保密了很久�，F(xiàn)在，也許到了可以向外界公開(kāi)的時(shí)候。”近日，記者走進(jìn)周華君的瓷繪創(chuàng)作研究室，首次揭秘這位大家緣何要以一種低調(diào)潛行的方式進(jìn)行“藝術(shù)變法”。
他和宋代美學(xué)大師蘇東坡是同鄉(xiāng)，他也是蘇東坡的研究專(zhuān)家，蘇軾畫(huà)竹，他畫(huà)荷。他童年經(jīng)歷坎坷，賣(mài)過(guò)香煙火柴，下礦拉過(guò)石膏，5歲學(xué)川戲，10歲練體操，能翻60多個(gè)跟頭。他的身份很復(fù)雜，曾是造紙廠(chǎng)工人，博物館館長(zhǎng)，文管所副所長(zhǎng)，但人們最喜歡稱(chēng)他為藝術(shù)家。他視藝術(shù)為自己的終身信仰，藝術(shù)之神也眷顧他，38歲在四川美術(shù)展覽館辦個(gè)展，40歲在中國(guó)美術(shù)館辦個(gè)展，43歲在法國(guó)巴黎的皇宮辦個(gè)展。此后，他的繪畫(huà)揚(yáng)名海外，屢屢為中國(guó)藝術(shù)家爭(zhēng)光添彩。
花甲之年，他毅然歸國(guó)，以一種勇者姿態(tài)進(jìn)軍全新領(lǐng)域，將繪畫(huà)的載體由宣紙轉(zhuǎn)為瓷器，異常低調(diào)地在家鄉(xiāng)設(shè)窯造瓷，將傳統(tǒng)的瓷器賦予全新的文化價(jià)值。
他就是身兼中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)理事、法國(guó)獨(dú)立藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員等職的眉山籍著名畫(huà)家周華君。周華君儼然已是眉山市的一張“文化名片”，這里建立了華君藝術(shù)瓷繪創(chuàng)作研究室，占地6畝，規(guī)劃為8000平方米的眉山周華君水墨藝術(shù)館正在籌建中，預(yù)計(jì)今年內(nèi)破土動(dòng)工。
周華君簡(jiǎn)介
周華君，生于四川，曾就讀于四川美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)、中國(guó)藝術(shù)研究院首屆“中國(guó)畫(huà)碩士名家班”。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)理事，中國(guó)博物館學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)園林學(xué)會(huì)會(huì)員。
近年，旅居法國(guó)從事創(chuàng)作與藝術(shù)交流，任法國(guó)獨(dú)立藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，法國(guó)巴黎文化藝術(shù)研究創(chuàng)作中心研究員、客座教授，法中藝術(shù)家創(chuàng)作交流協(xié)會(huì)(AIDIAA)名譽(yù)主席。
代表作曾獲“中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)精誠(chéng)獎(jiǎng)”、“中國(guó)畫(huà)三百家”銅獎(jiǎng)、“全國(guó)第二屆花鳥(niǎo)畫(huà)展”銅獎(jiǎng)、“愛(ài)我中華美術(shù)大展”銀獎(jiǎng)等海內(nèi)外多項(xiàng)專(zhuān)業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
作品入選日本“當(dāng)代中國(guó)巨匠繪畫(huà)展”、“中華世紀(jì)之光中國(guó)畫(huà)提名畫(huà)家”、“當(dāng)代最具影響力百名畫(huà)家”。
中國(guó)新聞電影紀(jì)錄制片廠(chǎng)曾拍“畫(huà)家周華君”電影專(zhuān)題片，1995年策劃并主持“第九屆全國(guó)當(dāng)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)邀請(qǐng)展”。
中央電視臺(tái)、四川衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、《美術(shù)》《中國(guó)書(shū)畫(huà)》《江蘇畫(huà)刊》《中國(guó)畫(huà)》《國(guó)畫(huà)家》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《四川日?qǐng)?bào)》《香港文匯報(bào)》《歐洲時(shí)報(bào)》《世界報(bào)》《巴黎納依期刊》等上百種境內(nèi)外報(bào)刊及媒體專(zhuān)題評(píng)介和報(bào)道。藝術(shù)成就入編10多種藝術(shù)家辭典，出版?zhèn)�人作品專(zhuān)集30多種。
在中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣、日本、法國(guó)巴黎、里昂、德國(guó)科恩等地舉辦個(gè)人畫(huà)展20多次。優(yōu)秀作品多次參加國(guó)內(nèi)外重大畫(huà)展。并有多件佳作在深圳動(dòng)產(chǎn)拍賣(mài)行、藝術(shù)品拍賣(mài)行、北京嘉德保利，瀚海太平洋、上海東方等拍賣(mài)行拍賣(mài)。許多佳作被中國(guó)美術(shù)館等海內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)、收藏家以及美術(shù)館、博物館收藏。
制瓷
過(guò)程艱辛如同分娩
周華君的瓷繪創(chuàng)作研究室位于眉山市郊區(qū)，隱藏在一處筑路公司的廠(chǎng)區(qū)內(nèi)。很少有人會(huì)知道，這里擺滿(mǎn)了重型挖掘機(jī)，也擺滿(mǎn)了剛燒制出來(lái)的雅致瓷器。這些瓷器的生身父母，便是周華君。
瓷繪創(chuàng)作研究室分3個(gè)部分：第一個(gè)房間用圖片展示周華君制作瓷器的主要過(guò)程，從制作生坯開(kāi)始，然后是繪瓷、噴釉、燒瓷，最后是開(kāi)窯;第二個(gè)房間是瓷器展示區(qū)，一個(gè)巨大的博物架上整齊擺放著周華君制作的各式精美瓷瓶、瓷館，其中還有幾件是兒子周冰洋和孫子周嘉瀾繪制的;第三個(gè)房間是燒瓷重地，里面有一座價(jià)值20萬(wàn)的瓷窯，有一人多高，一窯可以燒制30件瓷器。
周華君的瓷器，都是他親手繪制的畫(huà)，所繪內(nèi)容大部分都是他標(biāo)志性的荷花題材。在一件宮廷梅瓶上，他把荷葉的形狀巧妙地和瓶身曲線(xiàn)融合，紅色的荷苞孤高聳立至瓶頸，整個(gè)畫(huà)面飄逸靈動(dòng)，同時(shí)也帶有古樸蒼然之趣。提款是“一聽(tīng)南堂新瓦響，似聞東塢小荷香”，出自蘇東坡的《南堂五首》，這句妙語(yǔ)乃點(diǎn)睛之筆。手指輕叩瓶身，聽(tīng)到的不是瓦響，而是金石之聲。轉(zhuǎn)動(dòng)瓶身，每個(gè)角度都呈現(xiàn)出不同的盎然景象。是畫(huà)卻又非畫(huà)，這正是周華君瓷繪的玄妙所在。
他說(shuō)：“我制瓷的時(shí)候是非�？鞓�(lè)的，人和瓷器之間有充滿(mǎn)激情的互動(dòng)。我在創(chuàng)造瓷器，瓷器也在創(chuàng)造我。這是一種對(duì)撞，只有這樣才會(huì)讓我迸發(fā)出新的創(chuàng)作靈感。”
“我對(duì)瓷器的迷戀來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，我的繪畫(huà)技法已經(jīng)成熟了，所以開(kāi)始嘗試制瓷。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)全新的創(chuàng)作過(guò)程，最初也很艱難。繪畫(huà)最后的結(jié)果可以控制，但制瓷就帶有未知性，而且只能一次性成功，不允許失敗。創(chuàng)作瓷器就像一位母親十月懷胎后的陣痛分娩，你對(duì)自己的孩子充滿(mǎn)期待：是兒是女，是漂亮還是丑陋?如果每次都生的是乖娃娃，那就開(kāi)心死了。”周華君說(shuō)話(huà)的聲音很大，笑聲很爽朗。幾句言語(yǔ)后，你就可以判定這位藝術(shù)家的性格非常灑脫和豪放，就像他的畫(huà)。
周華君介紹，他制作的是釉下青花五彩，釉下繪畫(huà)是在瓷器拉坯成型后進(jìn)行。這時(shí)，坯體質(zhì)感還很軟綿，稍有不慎就會(huì)破裂。他的工作桌上擺放著一個(gè)剛繪制好的坯料，一位朋友僅輕輕碰了下，瓶口就掉落了一大片。“釉上繪畫(huà)，是在燒好的瓷器上畫(huà)畫(huà)，畫(huà)好后重新上釉回爐燒，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較普遍，顏色不會(huì)產(chǎn)生窯變，但色彩偏悶。釉下繪畫(huà)實(shí)施起來(lái)比較困難，但發(fā)色比較清爽靚麗，對(duì)比很強(qiáng)烈，顏色窯變的可能性80%。比如你看到的黑色，燒出來(lái)是青色，你看到的藍(lán)色，燒出來(lái)是淺藍(lán)。”周華君說(shuō)。
周華君的制瓷團(tuán)隊(duì)一共有6個(gè)人，拉坯和制釉的工作人員都是從景德鎮(zhèn)請(qǐng)來(lái)的資深工藝美術(shù)師。周華君不僅要在瓷器上作畫(huà)，也要負(fù)責(zé)監(jiān)制瓷器造型。迄今為止，矗立在華西都市報(bào)記者面前的這座窯已經(jīng)燒過(guò)5次，一年多里，總共成功燒制出130多件瓷器。
第一次開(kāi)窯的場(chǎng)景，周華君至今都記得很清楚。“2012年春節(jié)期間，我第一次開(kāi)始用它制瓷，我和朋友們整晚在現(xiàn)場(chǎng)守候。主要是新?tīng)t的原因，各個(gè)環(huán)節(jié)都要磨合和調(diào)整，最開(kāi)始溫度上不來(lái)。”周華君本來(lái)預(yù)計(jì)是凌晨12點(diǎn)起爐開(kāi)窯，但火候未到，他就睡在汽車(chē)上，凌晨3點(diǎn)和早上6點(diǎn)先后過(guò)來(lái)等待開(kāi)爐第一瞬間，都沒(méi)燒好，等到第二天下午兩三點(diǎn)才大功告成。周華君說(shuō)：“通常燒好一窯瓷器要七八小時(shí)，但那次卻用了整整17個(gè)小時(shí)。”
磨難
幼年曾拉石膏掙學(xué)費(fèi)
周華君出生成長(zhǎng)的地方是眉山崇禮鄉(xiāng)。崇禮位于岷江之畔，是遠(yuǎn)近聞名的文化之鄉(xiāng)。周家世代從事釀酒，周華君父親的理想是要做園藝師，但為了一家人的生計(jì)，只能做自己不喜歡的釀酒職業(yè)。懷才不遇的周父，把全部希望都寄托在唯一的兒子身上。周華君說(shuō)：“父親晚年郁郁寡歡，我12歲那年他去世了。給我的臨終遺言是：一定要正直做人，堅(jiān)定地去追求自己想做的事。”這句話(huà)，幾乎影響了周華君一生。
在父親的指導(dǎo)下，周華君很小的時(shí)候就開(kāi)始讀書(shū)認(rèn)字。那時(shí)他讀武俠小說(shuō)，也喜歡畫(huà)畫(huà)，他最?lèi)?ài)干的事情就是臨摹小人書(shū)。周華君從小就很活潑，而且多才多藝。“我4歲喜歡翻跟頭，后來(lái)最多的一次可以翻60多個(gè)，翻到最后甚至自己都停不下來(lái)。”周華君笑著說(shuō)。
周華君5歲時(shí)，眉山一個(gè)川劇武生看見(jiàn)他的才能，就教他學(xué)川戲。6歲時(shí)，作為小小武生的他已是鄉(xiāng)里聞名的演員。周華君有5個(gè)姐妹，一大家人僅憑父親那點(diǎn)微薄的收入是無(wú)法維持生活的。為減輕家里負(fù)擔(dān)，他不得不站在黃桷樹(shù)下賣(mài)香煙火柴。“我也曾在石膏礦里拉過(guò)石膏，就為了掙自己一年的學(xué)費(fèi)。實(shí)在是太辛苦了，我的背脊被狹窄的礦坑磨傷了，3年后傷口才痊愈。”
磨難，更讓周華君對(duì)父親的遺言有了深刻的感悟，這就是要堅(jiān)持做自己喜歡的事。1966年，周華君的繪畫(huà)技法已經(jīng)像和他翻跟頭的水平一樣高超了，那年他18歲。“我開(kāi)始畫(huà)毛主席像，也是遠(yuǎn)近聞名。那時(shí)有一個(gè)落魄的藝術(shù)家來(lái)到眉山當(dāng)老師，我跟著他寫(xiě)生3個(gè)月。他叫方海生，是我的藝術(shù)啟蒙老師。我跟著他學(xué)了一周寫(xiě)生后，他說(shuō)，你跟我一起畫(huà)吧。”從那時(shí)起，想成為畫(huà)家的夢(mèng)想開(kāi)始在他心里慢慢萌芽。越畫(huà)越好的周華君后來(lái)開(kāi)始“單干”，給眉山各單位畫(huà)宣傳海報(bào)，給先進(jìn)生產(chǎn)個(gè)人和模范人物畫(huà)速寫(xiě)，“訂單”絡(luò)繹不絕。
周華君靠畫(huà)畫(huà)攢了好幾千元。用這筆錢(qián)，他買(mǎi)了個(gè)海鷗雙反照相機(jī)，也有錢(qián)坐上火車(chē)去上海、蘇州、西安等地看工農(nóng)兵美術(shù)大展。“那時(shí)我沒(méi)有看過(guò)繪畫(huà)原作，于是就很沖動(dòng)地去了。”西安的展覽最讓周華君感到震撼，當(dāng)時(shí)參展的畫(huà)家如郭全忠、劉文西等都是當(dāng)時(shí)中國(guó)畫(huà)壇舉足輕重的大藝術(shù)家，在他們的原作面前，周華君差點(diǎn)掉下眼淚。“當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這些藝術(shù)家都是神，我對(duì)他們有一種瘋狂的崇拜。我當(dāng)時(shí)在日記里寫(xiě)道：如果在我50歲前能成為畫(huà)家，死了也值得了。”回憶起當(dāng)年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，周華君哈哈大笑。
相比其他藝術(shù)家，周華君算是大器晚成。1980年，當(dāng)時(shí)已經(jīng)在三蘇博物館工作的周華君去四川美院國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修，他曾給夫人打包票：“如果31歲還沒(méi)有發(fā)表作品，我就不畫(huà)畫(huà)了。”1981年進(jìn)修結(jié)束后，周華君依然還沒(méi)發(fā)表作品，他跟夫人說(shuō)再延期一年。1982年，《成都晚報(bào)》副刊發(fā)表了一幅美術(shù)作品，正是周華君的速寫(xiě)，那年周華君已經(jīng)33歲了。
聊起自己之所以能成為職業(yè)畫(huà)家，周華君的感悟就是：“人的進(jìn)步其實(shí)是被夸獎(jiǎng)出來(lái)的，人需要鼓勵(lì)，我的進(jìn)步其實(shí)都來(lái)源于師長(zhǎng)的鼓勵(lì)。我現(xiàn)在也形成習(xí)慣了，我看年輕人的作品一般只看亮點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn)。”
原來(lái)，剛進(jìn)三蘇博物館時(shí)，周華君奉命去全國(guó)各地收集關(guān)于蘇東坡題材的繪畫(huà)以供展覽需要。“當(dāng)時(shí)拜訪(fǎng)了很多像錢(qián)松巖、亞明、林散之這樣的大畫(huà)家，他們都是我的偶像。我就帶上自己畫(huà)作的小樣，請(qǐng)求他們指點(diǎn)。這些老先生都夸獎(jiǎng)我，這極大地增加了我繼續(xù)畫(huà)下去的信心。”上世紀(jì)80年代中期，厚積薄發(fā)的周華君借中國(guó)85美術(shù)新潮之勢(shì)開(kāi)始在畫(huà)壇崛起。1986年，他在四川美術(shù)展覽館辦個(gè)展。1988年，又北上京城，在中國(guó)美術(shù)館辦個(gè)展。從此，“周華君”3個(gè)字在全國(guó)打響。
蛻變
藝術(shù)家責(zé)任在于創(chuàng)新
著名藝術(shù)評(píng)論家賈德江曾如此評(píng)點(diǎn)周華君的作品：“周華君的潑墨荷花表現(xiàn)了自然與人的精神的本體合一，由此突出了荷花的精神意味;這里，畫(huà)家的文化品位與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的修養(yǎng)已經(jīng)充分地化為荷花的意象形態(tài)，憑著氤氳水墨和色墨濃淡、虛實(shí)、渾然的豐富變化，將物質(zhì)的存在轉(zhuǎn)化為文化品格的存在……此時(shí)，世俗的心靈被清逸淡遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)與水墨風(fēng)神所沐浴，而畫(huà)家的潑墨荷花便因此透出了生命向往皈依的精神家園的含義。”
讓周華君獨(dú)步畫(huà)壇的絕招是“周氏荷花”。他筆下的荷花和當(dāng)代同行的荷花不同，和古人先賢的荷花區(qū)別更大。荷花的形態(tài)已然不重要，他通過(guò)荷花揮灑的是自己的性情，而每個(gè)人的性情就像指紋一樣，怎么又能和別人雷同?他告訴華西都市報(bào)記者，作為一個(gè)藝術(shù)家，必須要有創(chuàng)新意識(shí)，如果藝術(shù)不創(chuàng)新，只有死路一條。蛻變，是藝術(shù)家成長(zhǎng)的必經(jīng)階段，在周華君的藝術(shù)生涯中，他經(jīng)歷過(guò)兩次最大的蛻變。如果沒(méi)有勇氣蛻變，今天肯定也無(wú)人能夠賞析周華君的荷花。
1991年，周華君獨(dú)自去巴黎辦畫(huà)展。他說(shuō)，辦展是次要的，他只是利用辦展的借口去那里朝圣。“我當(dāng)時(shí)的想法就是，在巴黎待3個(gè)月，看遍歐洲所有大師的真跡，走遍巴黎所有的重要美術(shù)館，錢(qián)一花光我就回來(lái)。”懷著對(duì)巴黎這座藝術(shù)之都的向往，他揣著3700美金上路了，這筆錢(qián)幾乎是他當(dāng)時(shí)全部的積蓄。結(jié)果讓他大感意外的是，他在巴黎的展覽大獲成功，法國(guó)的朋友又邀請(qǐng)他去里昂市再做第二次展覽，再次成功。后來(lái)，巴黎納依市政府聽(tīng)說(shuō)中國(guó)來(lái)了一位優(yōu)秀的畫(huà)家，最后由他們出面張羅，周華君又在法國(guó)巴黎納依區(qū)的王宮舉行了他的第三次個(gè)人畫(huà)展，這場(chǎng)展覽開(kāi)幕式來(lái)了500多法國(guó)觀(guān)眾。甚至這個(gè)展覽得到后來(lái)?yè)?dān)任法國(guó)總統(tǒng)的薩科齊和中國(guó)前駐法大使蔡方柏的特別關(guān)心和重視，正在法國(guó)的著名國(guó)畫(huà)家范曾不僅送來(lái)了花籃，而且本人也親自到場(chǎng)祝賀。
因?yàn)槭r空前，而且開(kāi)幕時(shí)間安排在當(dāng)年中國(guó)國(guó)慶節(jié)期間，周華君的個(gè)展一時(shí)在法國(guó)文化圈傳為美談。當(dāng)時(shí)的媒體報(bào)道是：“周華君在法國(guó)里昂、巴黎舉辦的3次個(gè)展，由于他的作品富于靈氣，富有現(xiàn)代感和豐富內(nèi)涵，雖以中國(guó)傳統(tǒng)水墨技巧畫(huà)山水、人物、花鳥(niǎo)，但西方人都能體驗(yàn)到美感，周華君在此間被譽(yù)為‘杰出的文化使者’。”
后來(lái)，周華君還在法國(guó)以主講人身份參加了“中國(guó)詩(shī)歌2500年——從《詩(shī)經(jīng)》到今天”論壇，他演講的主題是“中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)”，受到國(guó)外觀(guān)眾的歡迎。
不少挑剔的法國(guó)人都看懂了周華君的畫(huà)。法國(guó)評(píng)論家F·LAVRENE認(rèn)為，周華君是一位虔誠(chéng)而純粹的畫(huà)家，憑著藝術(shù)家的本能和通靈之心，他創(chuàng)造了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。但有過(guò)這次旅法經(jīng)歷的周華君卻很清醒。他說(shuō)：“我堅(jiān)持畫(huà)荷花，其實(shí)是從法國(guó)回來(lái)后才確定的。因?yàn)槲矣幸环N頓悟，好的藝術(shù)家應(yīng)該對(duì)一個(gè)主題進(jìn)行深刻挖掘，反復(fù)錘煉，中國(guó)繪畫(huà)的現(xiàn)狀有千古一面、千人一面的病源，是大家都學(xué)同一個(gè)程式，這可能會(huì)讓國(guó)畫(huà)越來(lái)越趨同性。國(guó)外藝術(shù)家擅長(zhǎng)追求個(gè)人化的繪畫(huà)語(yǔ)言，100個(gè)藝術(shù)家可以是100種風(fēng)格。我曾看過(guò)一個(gè)法國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的展覽，他只展了6幅作品，6幅畫(huà)只畫(huà)一棵樹(shù)。他畫(huà)的是這棵樹(shù)春天、秋天、晴天、雨天、早晨、晚間不同的樣子。我一輩子都忘不了那6棵樹(shù)。對(duì)我沖擊太大了。為什么他可以反復(fù)地畫(huà)一棵樹(shù)，卻給人不同的感受?這是很好的啟發(fā)。”從法國(guó)回來(lái)，周華君開(kāi)始嘗試在布上作畫(huà)，進(jìn)一步拓寬中國(guó)繪畫(huà)方式的外延和內(nèi)涵。
第二次蛻變，始于9年前，那年周華君開(kāi)始接觸瓷繪。“我在文物系統(tǒng)工作的時(shí)候，接觸了大量的瓷器，它們都是很精致的文化遺存。當(dāng)時(shí)想繪畫(huà)瓷器，但覺(jué)得高不可攀。”2005年，周華君到上海參加一次拍賣(mài)會(huì)，上海中青年藝術(shù)名家陸春濤正好在向繪瓷名家石禪研究探索瓷繪以及花釉窯變技藝。“陸春濤約我留在上海申窯實(shí)習(xí)繪瓷，我當(dāng)時(shí)特別高興，于是推掉所有行程，去那里畫(huà)了3天。”短短的3天，讓周華君徹底被瓷器迷倒。
2012年，周華君取消了所有的繪畫(huà)訂單，騰出四五個(gè)月的時(shí)間，專(zhuān)程去景德鎮(zhèn)隱姓埋名地學(xué)習(xí)繪瓷。“那里條件很艱苦，到處都是蚊蟲(chóng)，繪瓷的地方也很簡(jiǎn)陋破敗，我腰肌勞損的疼痛也犯了。可在那里，每個(gè)人都是我的老師，求學(xué)的熱望令我過(guò)得很興奮和感動(dòng)。”
為何如此迷戀在瓷器上作畫(huà)?周華君說(shuō)：“瓷器是中國(guó)文化的代表，濃縮了中國(guó)人的精神。中國(guó)和瓷器的英文都是一個(gè)單詞，這是一個(gè)民族的奇跡。瓷器的生產(chǎn)已有上千年歷史，看似它的發(fā)展已停步不前，但仍有新的亮點(diǎn)。這就是藝術(shù)家可以把瓷器當(dāng)成載體進(jìn)行二度創(chuàng)作，從而創(chuàng)造出一種嶄新的藝術(shù)形式，所以我提出了‘瓷上繪畫(huà)’這個(gè)新概念，就是要利用瓷器光潔雅致、玲瓏剔透的材質(zhì)特點(diǎn)，在上面彰顯中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)新面孔和新的審美價(jià)值。藝術(shù)家的本質(zhì)屬性的靈魂，就是不斷創(chuàng)新。”
