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青出于藍(lán) 陶瓷收藏棄古而趨新

發(fā)布:2013-5-31 10:53:19  來源: 新聞中心-中國網(wǎng) [字體: ]







 

光影青花瓷版畫《明月松間照》 汪吟泉

 

粉青釉《高節(jié)》 陳相源

 

瑪瑙紅《山水》 韓文寶

 

粉彩《玉猴合家歡》 余晨洲

 

青花釉里紅《吉祥長壽》 傅國勝

 

薄胎碗《百蝶圖》 余欣

  陶瓷花樣層出不窮

  時下,迷戀當(dāng)代陶瓷的“粉絲”隊(duì)伍在不斷壯大,聊起收藏之初,他們常會心照不宣地會心一笑,默契來自一份共同的經(jīng)歷:初心在古瓷,遇挫之后,轉(zhuǎn)向當(dāng)代陶瓷。

  當(dāng)代陶瓷沒有在古瓷的奪目光芒中暗淡,卻反成了“碰壁”古瓷的藏家們的新選擇,原因何在?

  首先,有些藏家在接觸古瓷之后,發(fā)現(xiàn)“侯門一入深似海”,不僅古瓷的真假很難考證,連鑒定的專家隊(duì)伍也良莠不齊。資深的瓷器收藏家王清泉就走過這樣一段彎路。他感嘆現(xiàn)代的高仿品,不僅技術(shù)手段了得,而且對人的心理拿捏也相當(dāng)精準(zhǔn)。“連大小、重量都仿得跟故宮里的瓷器一模一樣,假乾隆朝的瓷器比真乾隆朝的還精美,真是神仙也難斷定。”

  其次,如今的古瓷收藏拼的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力,讓許多鐘愛它的人因資金短缺而止步。而當(dāng)代陶瓷的價格與古瓷相比,更容易為普通藏家接受,而且可以不斷誕生新“玩法”,讓收藏過程變得妙趣橫生。

  經(jīng)過一番審時度勢,早在2002年,王清泉就開始轉(zhuǎn)向當(dāng)代陶瓷收藏了。王清泉跟別的藏家不太一樣,他親自到景德鎮(zhèn)的陶瓷大師家里買瓷器。精明的他很快注意到,這些大師很“壞”,常常雪藏自己的精品于“深閨”,而只在外面擺出一些相對“平凡”之作。這時的他斷不肯輕易出手,而是采用迂回戰(zhàn)術(shù),勤跑景德鎮(zhèn),跟大師們交朋友,再慢慢熟稔每個人的創(chuàng)作風(fēng)格。

  景德鎮(zhèn)有專門做壺的小作坊,王清泉充分利用這些資源,開始自己設(shè)計(jì)壺型,然后請大師在上面題款作畫。每位工藝師都按他的要求,畫上最有自己代表特色的圖案,這樣讓人一望便知是哪位大師的作品。王清泉共做了一二百把壺,花鳥、山水、人物等圖案絕不雷同,栩栩如生。他還在家中親自設(shè)計(jì)了專門陳列瓷壺的展架,朋友來了可以直接取出把玩。

  王清泉的收藏“花樣”獨(dú)特,他自己引以為傲,故自號“壺王”。他將“壺小乾坤大,壺中天地寬”列為座右銘,因?yàn)樗钪P(guān)于當(dāng)代陶瓷收藏的天地還有很大的探尋空間,像這樣的“花樣”,將來會在不同的藏家手里層出不窮。

  青出于藍(lán)臥虎藏龍

  玩出“花樣”對于剛剛?cè)腴T的當(dāng)代陶瓷愛好者來說,段位略高,如何淘到好的瓷器才是當(dāng)務(wù)之急,對此,“壺王”也自有絕招相授。

  首先,不跟風(fēng),不貪名。大師之作也未必件件精品,畫不出神韻的復(fù)制之作比比皆是,追求精品質(zhì)量的藏家未必青睞。

  那么,聚焦中青年藝術(shù)家的作品也不失明智。但新的問題出現(xiàn)了:景德鎮(zhèn)有省級工藝美術(shù)大師稱號的,每年會誕生幾十位,如何鑒別其藝術(shù)造詣之高下?

  王清泉經(jīng)過多年摸索,找到“穩(wěn)妥”的收藏規(guī)律:有傳承、有職稱而且年輕的藝術(shù)家的作品,最具潛力。道理何在?以景德鎮(zhèn)的高級工藝美術(shù)師王秋霞為例,她的父親是德藝雙馨的中國陶瓷美術(shù)大師王錫良先生,而父女倆又皆為赫赫有名的“珠山八友”的傳人。有了這樣的家承淵源,王秋霞的粉彩作品雅俗共賞,如同她的作品名字《桃花經(jīng)雨香猶在》,耐人回味。類似王秋霞一樣的中青年藝術(shù)家不占少數(shù),取舍全在個人的雅好。

  除景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家之外,“學(xué)院派”這個創(chuàng)作群體也不容忽視。王清泉覺得,如今的“學(xué)院派”思想活躍,不拘泥于過去的傳統(tǒng),有許多創(chuàng)新,比如對五彩、粉彩等傳統(tǒng)瓷器的探索,可謂是精益求精,不斷生發(fā)。如今,大學(xué)教授兼大師的作品,十分受追捧。

  國畫牡丹“諧趣”綻放

  “北京國畫名家牡丹主題作品邀請展”日前在頤和園諧趣園涵遠(yuǎn)堂舉辦,任繼民、牛朝、張大林、會然等十余位畫家以水墨寫意,形象生動地創(chuàng)作了四十余幅作品。這些以牡丹為題材的作品墨法純熟。有的作品以極淡墨寫花枝,有的在墨色中加入汁綠寫葉,淡墨寫花,形象生動,涉筆瀟灑,天趣抒發(fā)。畫家的情感瀉于筆鋒,多豪邁、率真之氣。有的詩畫結(jié)合,加深了主題的思想性;有的畫中直接以筆著色渲染點(diǎn)畫,不見勾勒之筆,簡括疏略,揮灑縱橫,筆不到而意連,線不寫而韻生,設(shè)色淡雅,可見其寫意花卉的功力。

  雍正時期淡描青花梅瓶

  清雍正時期的青花,一改康熙青花的挺拔、遒勁風(fēng)格,代之以柔媚、俊秀,無論造型紋飾,無不貼合其“文雅精細(xì)”的審美情趣,而如“淡描青花”一種,則秀雅之至。翰海春拍推出的“清雍正青花淡描雙勾竹紋梅瓶”即為此類佳作。此器造型優(yōu)美,比例協(xié)調(diào),頸部勾繪復(fù)線蓮瓣一周,肩以下通身描繪竹紋,圖案用筆細(xì)膩纖巧,青花發(fā)色淡雅宜人,加之胎骨細(xì)白,釉面瑩潤,雖輕描淡繪,然清新雅澤。此類淡描青花多見小件器皿,如北京故宮藏有多件清雍正淡描青花器,以碗類居多,如此類梅瓶大件則十分少見。

  玉雕奇葩“百寶嵌”

  “2013中華玉雕精品展”近日在中國地質(zhì)博物館拉開帷幕。玉雕名家安海江在玉料上用翡翠、松石、瑪瑙、寶石等鑲嵌成人物或花卉,栩栩如生,形成獨(dú)創(chuàng)的玉雕工藝奇葩――百寶嵌。安海江在玉石底板上開槽,把分解好的零件依次精確嵌入,達(dá)到完美的藝術(shù)效果,最終恢復(fù)了玉雕“百寶嵌”工藝,創(chuàng)作了具有明清復(fù)古風(fēng)格的作品。馬進(jìn)貴的金銀錯工藝品則是將純金、純銀拉成細(xì)絲或壓成薄片嵌入玉器圖案中,后又經(jīng)過打磨、平整、拋光、磨亮等工藝,流程之繁復(fù)、制作工藝難度之大可見一斑。

  劉大為師生展出“水墨方陣”

  “水墨方陣――中國國家畫院劉大為工作室首屆訪問學(xué)者師生畫展”6月1日在一得閣美術(shù)館舉辦。中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為不僅在個人創(chuàng)作上工筆寫意兼精,同時在美術(shù)教育上更是德藝雙馨。此次畫展,將集中展出劉大為、任惠中、王春樂、陳聯(lián)喜、李勇士、馬成武、張權(quán)、鄧勇平、王俊杰、何軍委、趙曼11位畫家創(chuàng)作的精品畫作100余幅。

  創(chuàng)新為當(dāng)代陶瓷增色

  中國有幾千年的陶瓷歷史,那么當(dāng)代陶瓷在創(chuàng)作上還有多大的表現(xiàn)空間?它與古瓷相比,傳承和創(chuàng)新又體現(xiàn)在何處?為了進(jìn)一步了解其中的“乾坤”,筆者走訪了藝術(shù)品策展人于紅河先生,他最近正忙于籌備《瓷韻春華》――第八屆當(dāng)代中國陶瓷名家精品展。

  通過每一屆展覽、請藝術(shù)家們親自現(xiàn)場表演,于紅河對當(dāng)代陶瓷的發(fā)展之路深有感悟。他認(rèn)為藝術(shù)家要想找到自己的一席之地,必須要走傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的道路。于紅河以青花、青瓷、綜合裝飾等瓷器類別,詮釋了當(dāng)代陶瓷的新變化。

  光影青花

  從不經(jīng)意到著意的追求

  青花瓷始于唐宋,經(jīng)歷過不同朝代的審美更迭:紋樣繁復(fù)、層次多樣的元青花,工整細(xì)膩、優(yōu)雅富麗的明青花,率意灑脫、題材豐富的清青花。及至現(xiàn)代,似乎窮盡了各種風(fēng)格、各種題材的青花,仍然在藝術(shù)家的探索中不斷“驚艷”登場,時下的青花,讓人們找到了傳統(tǒng)和時代的新契合。

  例如國家一級美術(shù)師汪吟泉先生的“光影青花”,藝術(shù)語言鮮明獨(dú)到,尤其是釉下填白技藝的成熟運(yùn)用,三維空間的表現(xiàn)手法,打破很多傳統(tǒng)的限制。他重視突出光影效果,繚繞的云霧在他手中誕生出“氣蒸云夢澤”般的生動質(zhì)感。汪吟泉只創(chuàng)作自己游歷過的山水,那幅山水瓷版畫作品《明月松間照》既真實(shí)又空靈,遠(yuǎn)景、中景、近景層次鮮明逼真,朦朧的月色詩意盎然,潺潺的流水似有回聲。因?yàn)楸憩F(xiàn)“雨、雪、霧、夜”難度很大,所以古人很少在青花作品中創(chuàng)作這樣的內(nèi)容,但這正是汪吟泉的強(qiáng)項(xiàng)所在。

  汪吟泉早年師從于陶瓷大師段茂發(fā),之后從事舞臺美術(shù)工作三十余年,再返陶瓷創(chuàng)作。正是這段特殊的舞臺美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)經(jīng)歷,啟發(fā)他將西畫理念融入到青花的裝飾技藝中,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。由最初不經(jīng)意的嘗試,到著意的藝術(shù)追求;由對傳統(tǒng)的繼承,到融合現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)踐,偶然與必然像是創(chuàng)作的兩翼,激發(fā)著藝術(shù)家創(chuàng)新的靈感,把青花的表現(xiàn)力提升到一個嶄新的水平。

  青瓷

  再次打動人心的純粹之美

  青瓷的藝術(shù)水準(zhǔn)在宋代就已登峰造極。如今,當(dāng)代青瓷之美又為何再一次打動現(xiàn)代人的心?于紅河認(rèn)為是它的純粹性帶來的沉靜之感,在“花哨”的陶瓷世界里一枝獨(dú)秀,也是現(xiàn)代人稀缺的一種精神氣質(zhì)。

  青瓷在古代常作為日用品出現(xiàn),“命運(yùn)”隨著統(tǒng)治者的審美嗜好而“隨主沉浮”。當(dāng)代的青瓷,在釉色和器型上跟古代有很大不同,這種不同便凸顯了當(dāng)代青瓷的魅力。

  從釉色方面說,比傳統(tǒng)的青瓷色彩更豐富。同樣是梅子青或粉青瓷器,顏色上卻千差萬別,細(xì)微之處見高下。在青瓷的發(fā)源地龍泉,每一位創(chuàng)作者的釉色都是獨(dú)創(chuàng)配方,秘不外傳。生于青瓷世家的陳相源,就以“薄胎厚釉”聞名。在青瓷的創(chuàng)作歷史中,三到四毫米的釉,幾乎無法燒制,陳相源卻繼承了父親的“厚釉”特色,讓創(chuàng)作在自己的手中達(dá)到了爐火純青的程度。所以他的瓷器作品色澤動人,遠(yuǎn)看晶瑩無瑕,近觀水潤如玉。

  除了釉色之外,器型的創(chuàng)新是當(dāng)代青瓷的另一動人之處。以陳相源的作品《容天》為例,它瓶口很小,卻收得非常有氣勢;“肚子”很大,似有吞吐天地之氣概,這種完美的造型堪稱精品。

  而作品《高節(jié)》的創(chuàng)作靈感則來自古代的御賜賞瓶,但古代的賞瓶常常用青花而非青瓷,寓意像蓮花般清廉。陳相源從青花借鑒而來,化用古人之意,而且將瓶頸著意設(shè)計(jì)成了竹節(jié)紋,使作品典雅沉穩(wěn)。

  綜合裝飾變化無窮

  綜合裝飾是單色釉、復(fù)色釉和多種色釉材料綜合體的運(yùn)用,往往融合了兩種以上的裝飾種類,最常見的有青花和粉彩的組合,粉彩和新彩的組合,高溫顏色釉和粉彩或青花的組合。既能表現(xiàn)釉色自然流動的抽象美,又刻畫了生機(jī)勃勃的具象美。現(xiàn)代人在這種組合上,往往比古人更靈活,審美也更多元化,不少是古瓷中不曾見過的。

  高溫顏色釉瓷器是景德鎮(zhèn)的四大名瓷之一,釉料經(jīng)高溫窯變后產(chǎn)生了璀璨的光色。在瓷器歷史上,色釉器皿多為單色釉裝飾,直到上世紀(jì)70年代后,才發(fā)展了以色釉表現(xiàn)具體形象和內(nèi)容的技法。這種色釉的“流變、釉變、窯變”常常神秘莫測。能夠使釉色明朗、層次分明則需要非常高超的技術(shù)。在這方面,堪稱一絕的是生于景德鎮(zhèn)的余水貴。他早年師從中國工藝美術(shù)大師余仰賢先生,作品追求陶瓷材質(zhì)的肌理與變化,對釉能流到什么位置、流成什么形狀胸有成竹,然后再根據(jù)形狀設(shè)計(jì)畫面。他的作品《長空鶴鳴遍山紅》,對色釉的控制,有巧奪天工之妙。

  余水貴的作品,常將高溫顏色釉和粉彩結(jié)合,賦予畫面豐富的顏色,彩虹釉如夢似幻,無論是春山含笑,還是落紅秋水,都有一種浪漫氣質(zhì)。這種氣質(zhì)也是一種當(dāng)代人的精神,反映在瓷器中,構(gòu)筑一段新的歷史。

  對于中國當(dāng)代陶瓷的魅力,陶瓷大師李菊生有過精妙的比喻,他說學(xué)西畫在人生的創(chuàng)作中只是一段回憶,像一個美麗的情人擦肩而過。油畫再好,是西方的,只有陶瓷,是我們中國的,所以棄油畫而轉(zhuǎn)陶瓷……這其中便揭示了留守傳統(tǒng)之根與時代創(chuàng)新的微妙關(guān)系。

 

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