近期不少媒體不約而同有“廣彩”收藏的相關(guān)報(bào)道。或巧合，或有因，同時(shí)也是必然的。“廣彩”陶瓷收藏的藝術(shù)、文化，以及近代國(guó)際經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化交流歷史研究等多方面的特殊價(jià)值，似乎暫時(shí)沒(méi)有其他藏品類別所能替代的。

　　首先，從歷史說(shuō)，行業(yè)間對(duì)“廣彩”的概念都未能完全準(zhǔn)確理解與表述，將“廣彩”等同“廣州織金彩瓷”，是狹義的概念。廣義概念則是指廣州地區(qū)、甚至延伸至廣州周邊地區(qū)所創(chuàng)作生產(chǎn)的釉上彩陶瓷產(chǎn)品，所以也有“廣東彩”一說(shuō)。

　　“廣彩”目前產(chǎn)品分類說(shuō)法多種，除了“織金彩瓷”，還有“琺瑯彩”、“三彩”、“五彩”等多種技法品種。按現(xiàn)在共識(shí)，“廣彩”是有歷史沿襲的，“織金彩瓷”大概起源于清雍正年間，“三彩”、“五彩”和“琺瑯彩”等“廣彩”品種起源就可追溯更遠(yuǎn)久些。各者生產(chǎn)年代、技法以及當(dāng)今的價(jià)值都是有明顯的差別的。特別是廣州“琺瑯彩”與景德鎮(zhèn)“琺瑯彩”之間的關(guān)系，筆者認(rèn)為，是有較重要聯(lián)系的，但目前學(xué)術(shù)研究方面很欠缺，期待有新的發(fā)現(xiàn)與驚喜。

　　其次，關(guān)于“廣彩”的當(dāng)下市場(chǎng)狀態(tài)，如其他信息所反映的大致。需要補(bǔ)充兩點(diǎn)的是：第一，許多人認(rèn)為，廣彩由于是當(dāng)年大量出品，所以存世量巨大，但筆者認(rèn)為相對(duì)于同時(shí)期的景德鎮(zhèn)產(chǎn)品，還是相對(duì)存世少的，尤其是清早期的精品，還有“琺瑯彩”和明代就出現(xiàn)的“三彩”產(chǎn)品更是少見(jiàn)難得。第二，有人認(rèn)為老“廣彩”多是國(guó)外回流，所以沒(méi)有或者少假貨。非也！其實(shí)早在多年前開(kāi)始至今，就有大量仿造的“老廣彩”“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的造假手法了。藏家們必須動(dòng)慧眼了！