北京紫砂藝術館館長 趙炎
砂與壺結緣，紫砂壺便成為壺中群芳之冠，紫砂壺與文人結緣，紫砂壺便更添獨特的文化藝術氣息，構成歷史上一道獨特的紫砂文化風景線。
紫砂壺的古厚純樸、不媚不俗似乎天生就是在傾訴著文人的品格。其實，還不盡然。“不止是文人，簡潔、大方、古樸、內(nèi)斂、沉穩(wěn)、厚重、包容、和諧，紫砂的這些品格更應該是咱們國人的品格。”趙炎的話語中透著對紫砂文化的虔誠和宣揚紫砂文化的信心。
有人說趙炎是個地地道道的紫砂壺癡迷者，也有人說他是紫砂壺收藏家，還有人稱之為當代宣揚紫砂文化的“紫砂第一人”，而在宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會會長史俊棠眼里，趙炎分明是一個宣揚紫砂文化的虔誠布道者。
公社，《現(xiàn)代漢語詞典》是這么解釋的：“它是原始社會中人們共同生產(chǎn)、共同消費的一種結合形式，如氏族公社等，也是無產(chǎn)階級政權的一種形式，如法國1871年的巴黎公社、我國1927年的廣州公社。”而上世紀60年代，當我走出校門回鄉(xiāng)務農(nóng)，自己也就置身于農(nóng)村“一大二公”的人民公社，“文革”期間，學校的紅衛(wèi)兵組織也一夜冒出許多帶著革命色彩的××公社。
時移世變，公社的概念已在人們的頭腦中逐漸淡去，誰料想，山東小伙子趙炎，玩了幾年宜興的紫砂壺，竟別出心裁地在北京注冊了一家“紫泥公社”，真好玩。
宜興紫砂，始于北宋，盛于明清，繁榮于當今。說它始于北宋，是因為漫長的制陶歷史，使獨樹一幟的宜興陶器，門類逐漸齊全，品種逐漸增多。勤勞聰明的陶工，在大量的制陶原料煉制中，發(fā)現(xiàn)了獨特的、十分細膩的紫砂泥，可用來制作精細耐用的案頭日用器皿，如水壺、茶盞等等。蘇東坡“松風竹爐、提壺相呼”中的壺，想必就是選用紫砂泥做成的，當時尚未興散茶沖泡，大概也只能派煮水的用場。而梅堯臣所說“紫泥新品泛春華”中的紫泥，應該就是紫泥所做，用來喝茶的碗、盞之類。說它盛于明清，則是因為明朝中晚期的飲茶方式已由餅茶烹煮改為散茶沖泡，宜興的紫砂壺應運而生，為中國的茶文化登峰造極提供了更有利于發(fā)茶，也更有利于文人墨客書法情致的獨特器皿而貢獻巨大。
生活方式的改變呼喚著生活用品的改良與創(chuàng)新，所以說，宜興紫砂是為茶而生。至于繁榮于當今，更讓我輩有目共睹，泱泱中華從未像今天這樣經(jīng)濟發(fā)達，國力強盛，文化繁榮，人們安居，社會和諧。享受喝茶，既是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡奈镔|，更是精神升華的品茗賞壺。中國茶文化的繁榮極大地帶動了宜興紫砂工藝的發(fā)展與提升，因此宜興紫砂也由茶而興。
宜興紫砂因資源稀有、做工精良、造型豐富、泡茶上乘、裝飾高雅、且具獨特的人文氣質等方面的價值，鶴立于世界陶瓷藝術之林，讓文人、茶人情有獨鐘，成為當今玩家、藏家、投資家追逐熱捧的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和藝術品，他們因對宜興紫砂的厚愛而大力宣傳推介；要感謝文化人、書畫藝術家對宜興紫砂的積極參與；與此同時不能忘記的，就是奔走在紫砂產(chǎn)區(qū)紫砂人和社會上眾多玩壺人之間經(jīng)營藝術品的商人。趙炎，就是近年來頗為活躍的一個，他在聞名遐邇的琉璃廠西街，成立了2000多平方米的北京紫砂藝術館，可見一斑。
我不知道趙炎發(fā)起成立“紫泥公社”初衷是什么，作為一個商人，是否看到目前宜興紫砂的生產(chǎn)經(jīng)營模式，已由原本的集體工廠回歸到千家萬戶后，利弊各顯，能否再來一個回歸，即倡導業(yè)者應“形散神不散”的行業(yè)精神，面對同一個行業(yè)之“公”，共同來維護宜興紫砂這樣一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術品牌。果真如此，倒也功德無量。
趙炎也真有能耐，居然還能請來紫砂行業(yè)中的“守拙抱真”而口碑極佳的何道洪大師掛名紫泥公社社長，還說紫泥公社的“黨委書記”要我來擔任，說既是公社，就要有黨委書記啊。按照他的思維，宜興紫砂生產(chǎn)可以千家萬戶百花齊放，而市場經(jīng)營，要有專業(yè)公司來做，北京紫砂藝術館就是他要走向市場的作品展示館，也就是紫泥公社的窗口門戶，通過不懈的努力，把紫泥公社的牌子做響，成為一個響當當?shù)纳烫�。于是，他不辭辛勞，北京、山東、宜興來回奔跑，在蕓蕓制壺大軍中，挨家挨戶拜訪，宣傳他的紫泥公社，推銷他的營銷理念，并把中華傳統(tǒng)工藝中的優(yōu)秀文化元素，讓制壺者借鑒。于是，2000多平方米的北京紫砂藝術館中，數(shù)百件宜興紫砂藝術品長年展出，常換常新。2008年6月，他組織編寫了《中國文化遺產(chǎn)年鑒·紫砂陶藝卷》，2010年9月，還牽頭舉辦了“首屆北京紫砂藝術節(jié)”，吸引了京城眾多喜愛和關注紫砂的人士參與其中。最近，趙炎還和媒體建立了長期合作關系，定期推出宜興紫砂歷史上的經(jīng)典之作、當今的名人名作、嶄露頭角的新人新作，隱于民間的實力派制壺人的扛鼎之作�？傊�，為了讓“紫泥公社”聲名鵲起，他是腦勤、嘴勤、手勤、腿勤，一刻不停。
為了紫砂，趙炎還有許多目標去孜孜以求。比如說，北京的紫砂藝術節(jié)要堅持每年一次辦下去，他想邀請一批著名的書畫家到宜興，籌劃“印象中國——宜興卷”的書畫活動，他還想出版新中國成立后的宜興紫砂七位老藝人的紫砂藝術生平叢書，他還想以紫泥公社杯冠名，在宜興組織制壺手工技藝大賽……不斷從文化層面、時代需求去挖掘紫砂歷史，培育紫砂新人，參與創(chuàng)造宜興紫砂的未來。
這些，已遠遠走出了一個壺商所做的事情，毋庸諱言，趙炎是一個商人，不管是北京紫砂藝術館、山東淄博的藝術館，還是紫泥公社的運作，都需要錢來支撐維持。我從來不貶低商家在發(fā)展紫砂中所起的作用，這也是幾百年宜興紫砂走向市場不可或缺的條件，但愿趙炎能抓住機遇，與紫砂人共生共融，在致富紫砂人的同時，自己也富足起來，否則，這些美好的目標無法實現(xiàn)。
改革開放以來，富民紫砂已是不爭的事實，文化紫砂已形成共識，當前最為緊迫的是要打造可持續(xù)發(fā)展的誠信紫砂，這是一個艱巨而漫長的過程，但這條路非走不可，傳統(tǒng)工藝品如果不能在傳承的基礎上有所創(chuàng)新，在市場競爭中就會被打垮，而不講誠信的行業(yè)將會不打自垮，衷心希望趙炎和他的紫泥公社，能和宜興的紫砂業(yè)者同舟共濟，攜手發(fā)展。
(作者為宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會會長)
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從文人紫砂到國人紫砂的推動者
自與紫砂結緣，十幾年，趙炎的世界里再也離不開紫砂。把玩紫砂，收藏好壺，拜訪名家，白天無數(shù)個奔波，夢里無數(shù)個縈回，他的腳步、他的思想幾乎完全被紫砂占據(jù)，趙炎成了一個地地道道的紫砂人。
2008年，全國巡展活動“丹青妙手繪紫砂”，北京、天津、哈爾濱、沈陽、秦皇島、青島、宜興、上海、廣州、香港和臺北，一時間國人紛紛說紫砂，趙炎身體力行了從文人紫砂到國人紫砂的努力，可謂是史上未有的國人欣賞紫砂壺勝景。
2009年，“荊溪陶苑品六家”紫砂盛事，讓中國畫壇名家與紫砂藝術大師再度齊手話紫砂，攜手社會大眾上了一堂生動紫砂文化課。
2009年夏天，“紫泥公社”成立，成為北京最大的紫砂藝術館。自從京城有了紫砂藝術館，每月的定期講座，紫砂人與社會大眾的活動交流，北京十大茗壺評比，賽壺、品茶活動，北京空氣彌漫的紫砂文化氣韻便愈來愈濃。
是琉璃廠的古文化氣息成就了北京紫砂藝術館，還是紫砂藝術館惠添了琉璃廠的文化光暈，答案已經(jīng)明明白白寫進了館里。
門前潺潺的流水，清雅中在訴說著生命之源， 彰顯著主人“上善若水”的道家哲學。走進屋子，仿佛走進了紫砂的藝術殿堂。滿目望去，皆是精品，徐漢棠的“冰紋石瓢”、蔣蓉的“荷葉青蛙”、鮑志強的“三陽開泰”、汪寅仙的西瓜壺、王寅春的方器……或規(guī)矩方圓，或大方雋永，或樸茂內(nèi)斂，或細柔空透。“大師風采”、“名家名作”、“力量中堅”、“大家之家”、“十二之星”、“丹青妙手”、“荊溪陶苑”，這里幾乎云集了當代所有的名家之作。
宜興紫砂是中華民族藝術寶庫中的稀有精品。“我把宜興紫砂搬到了北京，還要把紫砂文化帶給全世界。”館長趙炎笑著說，臉上寫滿了自豪。“每一把壺都是有生命的，讀懂它，就會喜歡它。”
舉辦展覽、組織宣傳、學術交流，編輯紫砂典籍，舉辦北京紫砂藝術節(jié)，趙炎的每一步努力都可以當之無愧地寫進紫砂的歷史。2010年至今，兩屆北京紫砂藝術節(jié)的成功舉辦，當代大師精品紫砂展，紫砂、書畫、茶文化與國人齊分享共交流，紫砂文化在北京揭開了新的篇章。
“紫砂是集實用、玩賞、珍藏于一體的藝術品。沏一壺茶，把玩一把壺，帶給人的是極大的身心愉悅。身心愉悅放松了，人才能有一種寧靜的心和純凈的心。中國的文化需要在實實在在的生活中傳承，紫砂走進我們的生活，才能得到真正傳承，讀懂了紫砂，就讀懂了中國文化的‘寧靜以致遠’的意境。如果人人手中一把壺，也在一定層面上彰顯了中國的和諧盛世。”趙炎說。
