收藏古玩是一門精深的學(xué)問。它不是單純的買或賣，更不是有錢就能夠玩。涉足古玩必須具備綜合性的文化素質(zhì)，要基本了解歷史文化，但看書學(xué)習(xí)只是從理論上簡單了解一些古董的名稱、年代、用途，不經(jīng)過實際收藏是絕對學(xué)不會的。
涉足古玩唯一的方法是經(jīng)行家指導(dǎo)入門，然后經(jīng)過自身的反復(fù)實踐，經(jīng)過失敗、總結(jié)、再失敗、再總結(jié)的過程，才能夠逐步成熟。
圖：光輝歲月棒槌瓶
一難：找入門老師難
在古玩領(lǐng)域中，古玩商人看的多、經(jīng)手多、買的賣的多。在長期的買賣實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗，是古玩界中鑒別眼力最好的群體。但是一般內(nèi)行的商家第一不給別人鑒定，第二不教不帶學(xué)生，這便給剛?cè)腴T或者尋找老師學(xué)習(xí)收藏的人，造成一定的難度。雖然沒有行家或老師引導(dǎo)也能夠逐步入門，但是所付出的時間和經(jīng)濟代價是十分高昂的，不可避免要走很多彎路。
由于沒有學(xué)習(xí)和確認真古玩的機會，很多初入者只能在地攤市場中進行實踐，而地攤市場大部分是偽品。這種沒有針對性和目的的實踐永遠也不會真正地幫助您進入收藏領(lǐng)域。解決這一難點的關(guān)鍵是，必須能夠找到實實在在看到古董真品的機會，并且進行認真的考查和識別，從而掌握真品的特征。要想能夠看到真品，除了館藏實物，便是通過行家或商家手中來了解古董真品。但對初進入收藏領(lǐng)域的人，更分不清哪些人是真正的行家，哪些人是假行家。
二難：鑒別真假難
前輩們經(jīng)常講，認識古玩要有悟性，有了悟性一點即通，沒有悟性一輩子也不入門。悟性實際上指的是每個人的文化素質(zhì)，如果具備了綜合素質(zhì)，當(dāng)行家講解時便能很快理解。特別是對古董的真?zhèn)舞b別，如果從實質(zhì)上認識真?zhèn)喂哦捅仨毝貌牧蠈W(xué)、工藝學(xué)以及其他科技領(lǐng)域的基本常識。也許你會說，古玩領(lǐng)域也有很多人沒有文化，幾年后也懂得古玩了。實際上這部分人是通過多年的實踐從感覺意識方面掌握了一些辨?zhèn)我I(lǐng)，只能識別而不能解釋，也只能憑經(jīng)驗大概進行真?zhèn)闻袛�。能夠做到辨�(zhèn)问且揽课幕⒁揽靠萍祭碚撍a(chǎn)生的悟性。
古玩難在它的廣泛性和復(fù)雜性。在民間流散和市場中，從來沒見過的各種稀奇古怪的古董太多了。有的博物館沒有、資料中都沒有記載，因此沒有對照物，也不知何時、何地出土，這類古董很難論證。
三難：保持良好心態(tài)難
對于古玩商和收藏者來說最難控制的是心態(tài)。高超的行家都不可避免地打眼看錯，但是有些行家打眼不是技術(shù)問題，并不是不懂得真假，而是當(dāng)時的心態(tài)不正確。這種不正確心態(tài)的表現(xiàn)主要是：看到好、少、精、奇、絕的古董不冷靜，出于愛好，看到好的便容易欣喜若狂，失去自制力。
其次，從經(jīng)濟利益出發(fā)，認為此古董是能夠賺大錢的，從而失去理智，利欲熏心，而事后心態(tài)逐漸平和以后發(fā)現(xiàn)當(dāng)時沒有做到仔細考查，買到了偽品。保持良好的心態(tài)對于收藏者是比較難的。
