中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，具有悠久的文化和高度的文明，在歷史上留下無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，東方民族風(fēng)格的青花瓷，就是華夏文化藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀燦的明珠。
圖：青花荷塘月色陶瓷燈具
青花是我國(guó)陶瓷裝飾中發(fā)明較早的方法之一，大約在公元十三世紀(jì)七十年代到十四世紀(jì)六十年代的元代中期，景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的名師巧匠們?cè)诟G器“以青為尚”，單色青釉為主的基礎(chǔ)上，大膽敢闖，博采眾長(zhǎng)，改革色釉把我國(guó)人民最善于駕馭的毛筆用到瓷器上，使它顯示了獨(dú)特的功能，創(chuàng)造出比以往的印、刻花更鮮明的“青花”，這是推陳出新的結(jié)晶。從元代青花創(chuàng)立掘起，到明清兩代，青花瓷得到空前發(fā)展，尤以明代盛況一時(shí)，被稱為我國(guó)青花瓷的繁榮時(shí)期。自元代開(kāi)始在景德鎮(zhèn)設(shè)立官窯，為景德鎮(zhèn)成為全國(guó)制瓷中心奠定了基礎(chǔ)，民窯也在壯大，官窯和民窯所產(chǎn)瓷數(shù)量大、品種多、質(zhì)量高、銷路廣，成了景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)生產(chǎn)的主流，一直沿襲至今久盛不衰。
青花，是一個(gè)白地藍(lán)花瓷器的專有名稱，屬釉下彩裝飾。它是以鈷料為著色劑，于潔白干燥的坯胎上，用毛筆繪畫(huà)出各種圖案，然后罩上透明釉，入窯高溫（1 3 0 0℃上下）焙燒而成，使畫(huà)面呈現(xiàn)美麗的青色。青花瓷受到人們的珍視和喜愛(ài)，它的特點(diǎn)鮮明，它除了發(fā)色靚麗，呈色穩(wěn)定，永不褪色，更主要的是，紋飾圖案典雅秀麗，淋漓酣暢，富于變化。人們可以從流傳至今的古代青花瓷器上看出，一批沒(méi)有留下姓名的制瓷工匠把自己藝術(shù)之魂全部融進(jìn)一件件晶瑩靚麗的瓷畫(huà)作品之中，無(wú)不展示出東方人的智慧、靈巧、開(kāi)朗、飄逸的風(fēng)采。
任何工藝美術(shù)都必受到它特定的材料、制作工藝與使用目的制約。青花有它自己的藝術(shù)語(yǔ)言，是以單一的藍(lán)色青料，通過(guò)紋樣的表現(xiàn)，以青白對(duì)比的手段，達(dá)到純凈、樸素、鮮明、大方的藝術(shù)效果與質(zhì)感美。從青花的發(fā)展史來(lái)看，也是由簡(jiǎn)單的線描一一線描加拓染一一線描加分水，后又有洗色、潑墨、噴刷、網(wǎng)板刻線貼花及絲網(wǎng)漏印等技術(shù)，使各個(gè)不同時(shí)期的紋樣形成不同的風(fēng)貌。
線描是青花的一種重要手法，也是我們民族繪畫(huà)的藝術(shù)特征，通過(guò)線條來(lái)表現(xiàn)各種事物的形象，這種由線條所描繪的形象，往往是經(jīng)過(guò)概括提煉的，最能表現(xiàn)事物的特征和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，更好地表現(xiàn)出各事物的精神實(shí)質(zhì)和各個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗。譬如民間大眾向往的“福”、 “祿”、“壽”、“喜”，本是不合瓷畫(huà)要求的東西，但瓷藝家經(jīng)過(guò)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，居然也將其納入青花瓷畫(huà)中，并使其升華為具有裝飾美的形象，明嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷時(shí)期常見(jiàn)用松枝組成的“福”、 “壽”字圖案，萬(wàn)歷天啟年間的靈芝托“壽”，靈芝托“喜”的畫(huà)面，就是這種寓意祥瑞，別具一格的民間風(fēng)俗畫(huà)。
青花瓷繪畫(huà)在各個(gè)時(shí)代中，繼承創(chuàng)新發(fā)展。 “嬰戲”是其中一個(gè)重要主題，從古至今，多喜歡以兒童生活情景作為繪畫(huà)題材。明清青花瓷畫(huà)上，留下了不少?gòu)母鱾�(gè)角度去描繪兒童生活的作品，其畫(huà)生動(dòng)活潑，逗人喜愛(ài)。迷藏圖、習(xí)武圖、放風(fēng)箏圖、斗蛐蛐圖、玩竹馬圖、蹴鞠圖、對(duì)奕圖，極其逼真?zhèn)魃瘢冋孀匀�，親切感人。瓷藝人生活在民間，對(duì)生活中四周的情景深有體驗(yàn)。青花紋飾常見(jiàn)有菊、蓮花、牡丹、卷（蔓）草、竹子、芭蕉等花卉紋，禽鳥(niǎo)有飛鳳、鷺鷥、鴨和鴛鴦，獸類有麒麟和鹿。龍的運(yùn)用也較多，極有特色。山水人物紋樣，從明代作品來(lái)看，充分發(fā)揮白地作用，以簡(jiǎn)練的線條，色面，表現(xiàn)出“春水柳岸”的嫵媚、“秋江月夜”的寧?kù)o，具有深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境。
青花以單一的藍(lán)色作為表現(xiàn)形象的手段，強(qiáng)調(diào)大的“黑白”對(duì)比效果，疏密層次的節(jié)奏，及外輪廓形象的刻劃，使人一看，形象鮮明，且富有層次感，像單色的民間剪紙和藍(lán)印花布，值得很好學(xué)習(xí)借鑒運(yùn)用。江西省民間工藝美術(shù)大師鄔書(shū)遠(yuǎn)先生就運(yùn)用剪紙、蠟染、刺繡、皮影、瓦當(dāng)，在傳承傳統(tǒng)紋飾上，創(chuàng)新了“民族印象，新青花、新民俗”青花瓷畫(huà)。青花裝飾主要以線條描繪紋樣，在紋樣輪廓范圍的基礎(chǔ)上，施以濃淡不同的料色，如同繪畫(huà)上的勾線填色，使整個(gè)裝飾紋樣更加生動(dòng)細(xì)膩，富有深淺層次的變化。在青白對(duì)比中，使紋樣的輪廓形象更加鮮明突出，達(dá)到裝飾效果上的富有層次節(jié)奏的韻律美，形成不同的色彩情調(diào)、民俗情調(diào)、人文意境美感。民間藝術(shù)應(yīng)用到陶瓷青花瓷畫(huà)中，使其有原始味、民間味，給現(xiàn)代中國(guó)工藝美術(shù)以生機(jī)和新的文化價(jià)值。
青花瓷藝術(shù)作品，它的畫(huà)筆韻味、料色韻味，猶如一幅幅中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)作品，具有一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。人們?cè)谛蕾p一件件瓷藝術(shù)作品時(shí)，那種全然融入瓷畫(huà)中的精神享受，那是何等的美也、醉也。青花瓷畫(huà)作為一種繪畫(huà)藝術(shù)，有別于其它畫(huà)種。它不僅色調(diào)明快，藍(lán)白相映，給人以賞心悅目的視覺(jué)效果，而且畫(huà)面布局疏密相間，錯(cuò)落有致，有動(dòng)有靜，有聚有散，顯示出作者運(yùn)用各種傳統(tǒng)筆法進(jìn)行構(gòu)圖的功力，內(nèi)容豐富多彩，有的抒情含蓄，有的寫(xiě)實(shí)奔放，做到了雅俗共賞。
任何藝術(shù)都有“欲露不露”的含蓄美。而青花瓷藝術(shù)還須加上一條“該露欲露”的內(nèi)在美。例如明末清初的青花瓷畫(huà)，完全突破了歷來(lái)規(guī)格化的束縛，出現(xiàn)了大量的寫(xiě)意花鳥(niǎo)、人物、山水，以及各種大小動(dòng)物題材的畫(huà)面，構(gòu)圖精致，線條灑脫，時(shí)而逸筆草草，畫(huà)景成物，自然逼真；時(shí)而率意勾勒，抽象概括，形神兼?zhèn)�。如天啟崇禎時(shí)期“吹簫行風(fēng)圖”、“達(dá)摩面壁圖”、“秋溪晚渡圖”、“春江水暖圖”、“枯石寒禽圖”、“荷花鷺鴛圖”就達(dá)到了青花瓷畫(huà)所特有的藝術(shù)感染力。
一代青花藝術(shù)大師王步先生，一生致力于青花藝術(shù)的研求與實(shí)踐，大膽革新，創(chuàng)造了分水勾線的“沒(méi)骨法”、“淌水法”，以筆意簡(jiǎn)練，博大精深和水色瑩澈，淋漓盡致的藝術(shù)特色而獨(dú)樹(shù)一幟。他的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，開(kāi)創(chuàng)了青花藝術(shù)一代新風(fēng)，尤其晚年喜遇新中國(guó)過(guò)著幸福生活，他激情滿懷地“望秋云，神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)，思浩蕩”以其精湛的青花技藝，融匯中國(guó)水墨畫(huà)之筆意，別開(kāi)生面，創(chuàng)作了許多氣勢(shì)磅礴、筆意奔放、淋漓酣暢、博大精深的青花藝術(shù)杰作，為景德鎮(zhèn)青花藝術(shù)作出了卓越貢獻(xiàn)。
當(dāng)藝術(shù)更新的時(shí)候，我們也必須隨之而更新，與我們所處的時(shí)代有一種休戚相關(guān)之感，有一個(gè)與之分享和被強(qiáng)化的精神力量，這正是人生所應(yīng)貢獻(xiàn)于時(shí)代的最令人滿意的東西。青花瓷的發(fā)明至今700多年，各個(gè)時(shí)代的青花瓷畫(huà)藝術(shù)有各種時(shí)代的特征，其藝術(shù)風(fēng)格相沿成習(xí)不斷更新。元代青花藝術(shù)裝飾紋樣復(fù)雜，層次較多，但主題突出，繁而不亂；明代官窯青花藝術(shù)風(fēng)格工整細(xì)膩，重在工筆畫(huà)法；民窯筆調(diào)不受拘束，自由奔放，多用寫(xiě)意。明初洪武時(shí)期，開(kāi)始改變?cè)y滿、層次多的風(fēng)格，多留白，圖案簡(jiǎn)練。永樂(lè)宣德時(shí)期圖案花紋豪放優(yōu)美，繁縟清麗，文化畫(huà)作品大量出現(xiàn)；正統(tǒng)、景泰、天順三朝的圖案風(fēng)格，花卉多纏枝花，人物簡(jiǎn)筆寫(xiě)意，往往襯以亭臺(tái)樓閣，大片流云，有一種仙幻的味道；成化、弘治至正德時(shí)期，圖案裝飾纖細(xì)秀麗，別具一格，給人以美的享受；晚明清初，用筆率意灑脫，構(gòu)圖形成多用寫(xiě)意，題材豐富，且有濃厚的生活氣息；清代青花藝術(shù)以康熙為代表，題材極其豐富，除花卉、禽鳥(niǎo)、魚(yú)藻、嬰戲、人物山水外，民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的演義小說(shuō)、戲曲故事比比皆是，青花藝術(shù)到了清代康熙年間進(jìn)入繁榮時(shí)期，獲得“青花五彩”之美稱。
青花瓷器在景德鎮(zhèn)的發(fā)明與發(fā)展，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，在幾百年悠久的歷史過(guò)程中，每個(gè)時(shí)期的青花瓷都具有每個(gè)時(shí)期的獨(dú)特風(fēng)格，這充分反映了古代陶藝的偉大成就。在改革開(kāi)發(fā)的今天，文藝繁榮的大好時(shí)代，景德鎮(zhèn)人將自己的智慧和能量，展示自己的實(shí)力，把青花這個(gè)古老的陶瓷裝飾藝術(shù)賦予新的生命，煥發(fā)出永恒的青春，得到更新、更大的發(fā)展。
