東吳的孫氏家族，在三國的領(lǐng)袖排行里，可以說排在最后，也最算不上人物。因此，東吳的家業(yè)和地盤也是最小的。筆者稱之為“平庸型”企業(yè)家（領(lǐng)袖），典型的特征為小富即安，偏安一隅。

　　如東吳集團的創(chuàng)始人孫堅，在擊敗董卓的西涼軍之后，急急進軍早已是滿目廢墟的洛陽，與其說他急功近利，還不如說他相比追天子的曹操，雖勇力可嘉，卻謀略不足，回師途中終于因為一個皇帝的玉璽，白白丟了性命。

　　之后接班的孫策，也是有勇無謀，乏善可陳。

　　到了孫權(quán)，就表現(xiàn)的更露骨了，只要能守住東吳這一畝三分地，就心滿意足了。即使在東吳實力最鼎盛的時期，謀個區(qū)區(qū)的荊州，也是折騰了幾代人，費了好多年，更何談天下乎？！

　　可見，領(lǐng)袖對于企業(yè)成敗的至關(guān)要素，一覽無余！

　　二、文化

　　對于平庸的“頭”來說，文化其實也沒什么；但對于具有遠(yuǎn)見卓識的企業(yè)家來講，文化卻是企業(yè)最核心的“靈魂”。

　　因此，三國中領(lǐng)袖的不同，便有了不同的文化。

　　在孫堅急趕著進洛陽、找皇帝玉璽的時候（在曹操看來就是一塊石頭），曹操卻舍命追天子，終于如愿以償挾得漢獻帝，實現(xiàn)了“挾天子以令諸侯”，以漢獻帝為藩號建立了自己的文化，并利用文化的軟力量不斷發(fā)展壯大自己、削弱敵人。

　　劉備也不甘示弱，雖然兵微將寡，不敢與眾諸侯直接爭鋒，但嘴巴一點都不饒人，甚至比曹操把文化玩得還要璀璨奪目！他以“劉皇叔”和“中興漢室”為藩號，將自己的文化大膽定義為“漢室正統(tǒng)”，并以此作為自己團隊凝聚力和戰(zhàn)斗信仰的重要組成部分。

　　孫權(quán)卻不然，雖然從小飽讀詩書，但在事業(yè)的“靈魂”（文化）方面，又豈是上述兩大家的對手？因此，筆者戲稱東吳相比魏蜀，為“沒有文化”。既然沒有文化，自然就碌碌無為。

　　反觀我們的日化行業(yè)，又何嘗不是如此!

　　三、管理

　　為什么要提到管理？因為一樣事關(guān)成敗。

　　1、曹操模式

　　曹操的管理是典型的、正規(guī)化的“大集團軍”管理，也是三國中最好的、最先進的管理模式。因此曹操能成就魏國大業(yè)和最遼闊的地盤。

　　他不僅人才多，而且用人得當(dāng)，能夠量才而用，軍紀(jì)嚴(yán)明，賞罰分明，重金廣聘人才！是一支典型的、管理規(guī)范、非常有戰(zhàn)斗力的強大的“集團軍力量”！

　　如曹操自己的馬車在行軍途中受驚后踐踏了麥田，其竟然拔劍自責(zé)，最后以割發(fā)代之。雖然故作姿態(tài)，但其治軍嚴(yán)厲可見一斑。

　　曹操的管理模式，按照現(xiàn)代企業(yè)來類比，就是典型的“職業(yè)經(jīng)理人”為核心的“集團治理”模式，不任人唯親，舉才是用。