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高級階段古陶瓷收藏賞玩法

發(fā)布:2010-2-28 8:51:51  來源: 東方網(wǎng)  [字體: ]

  據(jù)勞動報報道,高級階段古陶瓷收藏性的賞玩法歸納起來其實只有一種:那就是歷代各大窯口標準器收藏性的賞玩法,也可稱之為個人博物館式的收藏賞玩法。

  不少小城鎮(zhèn)的古陶瓷收藏名家大多從本地域窯口的古陶瓷收藏開始起步;不少都市的古陶瓷收藏名流,大多從單一性的收藏專題出發(fā),并過渡到專題性的歷代各大窯口古陶瓷收藏。

  當然從初期收藏到中期收藏,完成這種收藏轉(zhuǎn)換比較容易,如有收藏大家指點,收藏家個人較有眼力,稍有財力,稍有膽力,都能保成功。

  但是假如想從收藏中級階段,再進入到收藏高級階段,收藏家個人沒有奇特的眼力,雄厚的財力,超凡的膽力,文博圈內(nèi)沒有一批文人文博學者,收藏圈內(nèi)沒有一批古玩收藏行家鼎力相助,是很難達到預期目標的。

  新世紀后當代收藏圈內(nèi),如想舉出一個已進入古陶瓷收藏高級階段的古陶瓷收藏大家非常困難。因為筆者所說的已進入古陶瓷收藏高級階段并獲得收藏界公認的標準只有兩條:其一、已創(chuàng)辦了具有一定規(guī)模的個人或私營古陶瓷收藏博物館;其二、古陶瓷收藏館內(nèi)已收藏展出了歷代各大窯口的具有代表性的典型的標準器。

  其實,在古今收藏界,中國還沒有出現(xiàn)過一位真正杰出的古陶瓷收藏大家。比如當代收藏家中,數(shù)馬未都創(chuàng)辦的民辦觀復博物館名氣最大,其博物館內(nèi)的古陶瓷館,雖按照正統(tǒng)的博物館展示方式展示了眾多古陶瓷收藏品。但史前彩陶一塊,還是沒有特別精彩的藏品;高古陶瓷也沒有特別珍貴的藏品,且各地大窯口代表性的標準器還不夠多……

  比如香港收藏家張宗憲可以說是當代中國最有名的明清官窯瓷的投資家,可惜他并沒有創(chuàng)辦明清官窯瓷博物館,至少收藏媒體也沒有發(fā)現(xiàn)他收藏過多少史前精品彩陶及歷代高古陶瓷珍品。

  歷代各大窯口標準器收藏賞玩法,即博物館式的歷代各窯口古陶瓷標準器收藏賞玩法,可以說是古陶瓷收藏界最傳統(tǒng)、最正宗,最具歷史文化價值、最具收藏境界的古陶瓷收藏賞玩法,也是企業(yè)家型的古陶瓷收藏者走向古陶瓷收藏大家的金光大道。

  雖然成為真正意義上的古陶瓷收藏大家,對絕大多數(shù)古陶瓷收藏者來講僅僅是一個夢想。但有夢想就會有藍圖,有藍圖就會有追求,就會加倍努力,就會多少成就自己的收藏事業(yè)。

  比如我們可以先從歷代各大窯口標準器碎片玩起,繼而收藏歷代各大窯口標準器殘損件,再進一步收藏歷代各大窯口標準器普通件。至于歷代各大窯口標準器完整典型器,可遇不可求,見到一件覓到一件,聚沙成塔,積少成多,去偽存真,去糟取精,三十年、五十年后也必然會做出大大小小的收藏成果。

  當代中國至少有數(shù)百萬名古陶瓷收藏愛好者,但大多數(shù)人沒有系統(tǒng)學習研究過中國古陶瓷史賞玩法,沒有找到中國古陶瓷最傳統(tǒng)、最正宗,最具歷史文化收藏價值的收藏賞玩法,故約有百分之七十以上者半途進來,半程退出,自生自滅。

  可能另有百分之十者跨入古陶瓷收藏中級階段,遵循本地域窯口釉水器型品種古陶瓷收藏性的賞玩法,并舉辦了個人藏品展后,成為當?shù)爻擎?zhèn)古陶瓷收藏名人;可能另有百分之十者跨入古陶瓷收藏中級階段,遵循單一性的某一窯口釉水器型品種古陶瓷收藏性的賞玩法,并舉辦個人藏品展及著書立說后成為當?shù)囟际泄盘沾墒詹孛遥豢赡芰碛邪俜种呖缛牍盘沾墒詹刂屑夒A段,遵循專題性的歷代各窯口釉水器型品種古陶瓷收藏性賞玩法,并舉辦個人藏品展及著書立說后,成為當?shù)丶叭珖盘沾墒詹孛鳌?/p>

  至于從古陶瓷收藏中級階段跨入古陶瓷收藏高級階段,遵循歷代各大窯口標準器收藏性的賞玩法,即個人博物館式的收藏賞玩法之古陶瓷收藏文化的癡迷追求者,人數(shù)更少,可能只有千分之一或萬分之一。他們的收藏目標更大,收藏境界更高,收藏過程更艱難,收藏道路更廣闊,收藏藍圖更璀璨……

  但是更多的是局限于收藏家個人的眼力、財力、膽力,他們夢想中的真正意義上的具有中國古陶瓷起源發(fā)展史概念的,且展出都是歷代各窯口標準器的個人古陶瓷收藏博物館,在有生之年難以實現(xiàn)。

  那么,我們是否可以組織全國各地的民間古陶瓷收藏家,以捐贈展出的方式,以“PK”選展的方式選出兩三百件歷代名窯的標準器國寶級藏品,創(chuàng)辦一家全國性的民間古陶瓷收藏博物館。筆者以為:集全國各地民間古陶瓷收藏家之力聯(lián)合創(chuàng)辦的中國民間古陶瓷博物館應該可以與故宮博物院陶瓷館展出的藏品、上海博物館陶瓷館等展出的藏品媲美,全國官方文博界與全國民間收藏界從來沒有聯(lián)合起來舉辦過類似的“義演”性質(zhì)的“義展”,主要原因是不少官方文博權(quán)威學者專家對“藏寶于民”的理念還缺乏深刻的認知,對民間收藏因種種原因還懷有深刻的偏見。

  筆者以為:歷代各大窯口標準器收藏性的賞玩法,是古陶瓷最正統(tǒng)的收藏賞玩法。還是想忠告眾多仍然處于初級收藏階段的古陶瓷收藏愛好者,已處于中級收藏階段的古陶瓷收藏家,尤其是那些已花費了幾十萬、幾百萬甚至上千萬元資金,仍找不到“北”、找不準古陶瓷收藏準確方向的企業(yè)家型的古陶瓷收藏人:唯有系統(tǒng)學習研究中國古陶瓷起源史、發(fā)展史,沿著中國古陶瓷收藏發(fā)展的文化軌跡,潛心用心尋覓歷代各窯口藏品,就會有一個標準器的收藏燈塔在召喚你。你會為此樂此不疲奮力尋求,你會感受到收藏古陶瓷器物的持久的快樂。在古陶瓷收藏的歲月里,縱然是一代收藏名流,“走眼”的事件每天可能都會發(fā)生,“撿漏”的機會每天也都可能出現(xiàn)。“金無足赤,人無完人”,只要我們找到一條最有歷史文化收藏價值,最有投資賞玩增值價值的古陶瓷收藏之金光大道:即歷代各大窯口標準器收藏性的賞玩法,收藏歷代大窯口標準器,其收藏賞玩法參考圖錄可以參考北京故宮博物院編、紫禁城出版社出版的《故宮陶瓷精華》一書,作為參考圖錄,再以中國古陶瓷史為線索擴展之,那么再按照《故宮陶瓷精華》圖錄進行收藏,我們古陶瓷收藏人生就像天天沐浴著金色陽光,一步一個腳印,一步一個金印,會金色地寫入中國民間古陶瓷收藏史……

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