瓷刻是中國一門傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，是陶瓷裝飾的一種，被人們稱之為“瓷上錦繡”，始于清康熙年間。（1）他在燒成的素色瓷器釉面上用鎢鋼刀或金鋼石刀鏤刻書、畫。即先用刀尖刻出或鏨出點線，再圖墨上蠟，在瓷器釉面上出現(xiàn)山水、花鳥、人物等畫面或各種書體的字跡，產(chǎn)生奇妙的金石趣味，既保留了傳統(tǒng)的書畫風格，又發(fā)揮了瓷面晶瑩光潔的特色，收到相得益彰的效果，而且經(jīng)久不泯，可長期收藏和觀賞。他與剪紙、刺繡、泥塑、布藝都是中華民族藝術(shù)瑰寶，是祖國寶貴的文化遺產(chǎn)，有著悠久的歷史和頑強的生命力，為歷代文人雅士所把玩和青睞。但是，隨著現(xiàn)代化進程加快，傳統(tǒng)的瓷刻手工藝受到嚴峻的挑戰(zhàn)，面臨著生存危機和發(fā)展困境，甚至走向消亡的可能。如何將瓷刻藝術(shù)傳承下去，如何發(fā)展和創(chuàng)新值得我們研究和探討。
一、瓷刻藝術(shù)的傳承
1、授徒傳承。授徒是傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承方法，以師帶徒，手把手教學，得到師傅口手真?zhèn)�，是瓷刻藝術(shù)工作傳承基礎(chǔ)。但是，現(xiàn)在人工作節(jié)奏快，有些人生活比較浮躁，業(yè)余時間大多被麻將、撲克、電腦、喝酒、跳舞所占有，很少有人能靜下心來學習一門傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，因此，民間瓷刻藝術(shù)家要從年輕人中，從有識之士中選拔瓷刻藝術(shù)愛好者、選擇有志于學習傳統(tǒng)瓷刻藝術(shù)的人進行授徒，著力培養(yǎng)，言傳身教。通過授徒傳承，口手相傳，把祖國傳統(tǒng)的瓷刻藝術(shù)一代一代地繼承下去，發(fā)揚光大。
2、培訓傳承。舉辦培訓班進行瓷刻藝術(shù)傳授，人多面廣，能一次性集中許多人帶動學習傳統(tǒng)刻瓷工藝，這是瓷刻藝術(shù)傳承和發(fā)展的有效措施。民間瓷刻藝術(shù)家要在技校、社會團體、老干部活動中心舉辦瓷刻藝術(shù)專題培訓班，傳授刻瓷工藝理論、繪圖方式、技術(shù)要領(lǐng)、操作技巧，首先培養(yǎng)他們實際繪畫能力，其次培養(yǎng)他們實際動刀能力，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)的瓷刻工藝興趣和藝術(shù)修養(yǎng)。通過培訓傳承，可發(fā)現(xiàn)一批瓷刻愛好者和人才，然后從中選拔意志堅定的、能有作為的人進行重點培養(yǎng)，從而使瓷刻傳統(tǒng)藝術(shù)在更大范圍內(nèi)得到有效傳承。
3、專業(yè)傳承。在藝術(shù)院校設(shè)置專業(yè)選修課程進行瓷刻藝術(shù)教學和傳承，這是瓷刻藝術(shù)生存和發(fā)展的重要辦法。藝術(shù)院校學生不但文化程度高，而且有藝術(shù)創(chuàng)作激情，既能從傳統(tǒng)的瓷刻藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，又能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)揚光大，最具有活力。同時，藝術(shù)院校有著義不容辭的瓷刻藝術(shù)傳承責任，在開好書法、國畫、西畫、動漫等課程同時，也要從保護祖國傳統(tǒng)文化傳承方面考慮，拯救瀕臨消亡的藝術(shù)，開設(shè)瓷刻、剪紙、布藝等民間手工藝選修課程。通過專業(yè)傳承，多方位培養(yǎng)藝術(shù)人才和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)人才，培養(yǎng)刻瓷藝術(shù)品市場，這樣瓷刻藝術(shù)生存和傳承才有強大的后盾和基礎(chǔ)。
4、體制傳承。瓷刻藝術(shù)生存和發(fā)展，離不開政府扶持，建立保護和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)體制，這是民間藝術(shù)生存和發(fā)展的根本保障。因此，在各級政府領(lǐng)導下，文聯(lián)、民協(xié)、文化部門要建立扶持民間藝術(shù)發(fā)展管理機構(gòu)，設(shè)立專門人員進行管理，做到有組織、有計劃、有步驟開展民間藝術(shù)工作。其次，“政府搭臺，藝人唱戲”。管理部門要為民間瓷刻藝人解決實際困難，定期舉辦藝術(shù)品展覽，向大眾匯報創(chuàng)作成果，為民間藝人提供展示刻瓷藝術(shù)的舞臺，大力培育藝術(shù)品市場。另外，各級政府要做好民間藝術(shù)家創(chuàng)作導向工作，為中國經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。培養(yǎng)和培訓年輕有為的民間藝人，提高文化修養(yǎng)，定期對瓷刻藝人進行表彰，評定技術(shù)職稱，積極扶持他們成長。同時新聞媒體要抓住傳統(tǒng)文化回歸大好時機，多層面、多方位進行報導，引導更多的人群了解瓷刻傳統(tǒng)藝術(shù)，培育大眾收藏意識，投資藝術(shù)品意識，從經(jīng)濟上、政治上鼓勵民間藝人創(chuàng)作。通過政府大力支持，建立藝術(shù)傳承體制，完善藝術(shù)管理辦法，中國民間瓷刻藝術(shù)傳承和發(fā)展才有了牢固的基礎(chǔ)，民間藝術(shù)家才有更大的生存和發(fā)展空間。
二、瓷刻藝術(shù)的創(chuàng)新
1、主題要創(chuàng)新。任何一種藝術(shù)都有他的文化內(nèi)涵和主題思想，傳統(tǒng)的瓷刻藝術(shù)品主要表現(xiàn)形式有：八仙過海、竹林七賢、攜琴訪友、松下高士、和合二仙等題材，瓷刻線條表現(xiàn)形式比較單一，思想性傳統(tǒng)。隨著社會進步，人們欣賞能力也在逐步提高，因此，民間瓷刻藝術(shù)家要隨著時代需求，適時進行創(chuàng)新，與時俱進，不但要從傳統(tǒng)的題材中汲取營養(yǎng)，也要從司空見慣的生活中發(fā)現(xiàn)新的靈感，發(fā)現(xiàn)新時期工作重點，服務(wù)于新的時代，要從保護祖國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)進行創(chuàng)作，為開辟新市場而創(chuàng)作；同時民間瓷刻藝術(shù)家要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，把握時代脈搏，加快形成自己的風格，進一步明確瓷刻藝術(shù)主題思想，進行主題創(chuàng)新，選擇專題內(nèi)容進行創(chuàng)作。如為了保護祖國文化遺產(chǎn)，為了發(fā)展地方旅游事業(yè)需要，民間瓷刻藝術(shù)家可以選擇當?shù)貧v史文化名人肖像作為瓷刻藝術(shù)表現(xiàn)主題，也可選擇當?shù)孛麆俟袍E或農(nóng)村、農(nóng)民題材作為藝術(shù)表現(xiàn)主題，這樣會深受當?shù)卣С趾痛蟊娬J可，也能使瓷刻藝術(shù)家逐漸走出彷徨和困境。通過主題創(chuàng)新，得到社會廣泛承認，得到政府、文聯(lián)、民協(xié)認可，才能使瓷刻藝術(shù)得到更快發(fā)展，才能使傳統(tǒng)瓷刻藝術(shù)煥發(fā)生機。
2、工藝要創(chuàng)新。傳統(tǒng)的瓷刻工藝主要在素面瓷器上刻瓷作畫，塑造山水、人物、花鳥等畫面，它是瓷刻和繪畫巧妙的結(jié)合，古樸純真，自然天成。但是，傳統(tǒng)的瓷刻線條纖細，黑白分明，色彩單一，缺乏立體感。為此，民間藝術(shù)家須吸取前人的長處，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽改革創(chuàng)新，增加“瓷刻彩繪、瓷刻鑲嵌金屬和螺鈿，瓷刻影雕”等工藝。通過增加新工藝，新品種，使傳統(tǒng)的瓷刻工藝賦于新的活力，新的文化，新的思想，新的看點，不但繼承了傳統(tǒng)的工藝特點，而且迎合了現(xiàn)代人的審美情趣，使傳統(tǒng)的瓷刻工藝形成多樣化、市場化。通過工藝創(chuàng)新，傳統(tǒng)的瓷刻藝術(shù)更俱有生命力，才能得到進一步生存和發(fā)展。
3、思路要創(chuàng)新。民間藝術(shù)家不能固步自封，要走出去自立自強、要生存和發(fā)展，必須走改革創(chuàng)新之路，要放下架子走到民眾中去，與大眾交朋友，從民眾中吸取營養(yǎng)，形成新的創(chuàng)作思路，讓瓷刻藝術(shù)扎根在民眾當中，讓他們認可你的藝術(shù)價值和收藏價值。其次，民間藝術(shù)家切忌閉門造車，積極參加各級舉辦的工藝品展覽會和旅游文化博覽會，主動宣傳自己，推薦自己，力爭獲取各級政府和各級民間協(xié)會組織表彰和獎勵，提高知名度，提高瓷刻藝術(shù)品收藏價值和文化價值；第三主動與各地民間藝術(shù)家交朋友，了解信息，從各種藝術(shù)家中汲取營養(yǎng)，觸類旁通，從中受到啟發(fā)，形成自己新的創(chuàng)作思路。通過思路創(chuàng)新，形成不同風格，不斷提高瓷刻藝術(shù)水平，不斷培養(yǎng)收藏愛好者隊伍，培養(yǎng)瓷刻藝術(shù)品市場，從而使瓷刻藝術(shù)得到傳承、發(fā)展和壯大。
三、瓷刻藝術(shù)問題與思考
1、后繼無人。瓷刻藝術(shù)同其他手工藝一樣，面臨著后繼無人、后備人才缺乏狀況，面臨著傳統(tǒng)藝術(shù)失傳的可能。因此，民間瓷刻藝術(shù)家要積極取得各級政府支持，與政府一起努力拯救瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)，謀求瓷刻藝術(shù)生存和發(fā)展的空間，通過授徒傳承、培訓傳承等各種手段，著力培養(yǎng)瓷刻藝術(shù)愛好者和有志者，把祖國文化遺產(chǎn)一代一代地繼承下去。
