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中式管理的“為上之法,御下之道”

發(fā)布:2008-3-19 13:58:20  來(lái)源: 《中國(guó)商業(yè)評(píng)論》 [字體: ]

  誠(chéng)然,西方的管理學(xué)更加緊扣工業(yè)文明脈搏,對(duì)于中國(guó)的企業(yè)管理者來(lái)說(shuō),認(rèn)真學(xué)習(xí)是當(dāng)務(wù)之急。但是,也不必一談歷史就色變,以為與現(xiàn)代管理格格不入。綿長(zhǎng)的中國(guó)歷史,已滲透到每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處。管理離不開(kāi)人性,避不開(kāi)歷史。

    進(jìn)入新世紀(jì),中西方管理界也形成了這樣的共識(shí),管理必須關(guān)注本土文化背景與人性現(xiàn)實(shí)狀況。而且西方的管理學(xué)家們也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,他們的那一套方法也不是萬(wàn)能的,開(kāi)始從古老的中國(guó)文化中尋找智慧。《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》等也開(kāi)始進(jìn)入西方人的視野,這就使得現(xiàn)代管理中的“中西合璧”逐漸成為主流。

    特別是對(duì)人的管理,更是避不開(kāi)中國(guó)人的人性。許多時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)者中國(guó)方式的表達(dá),可能使許多看似復(fù)雜的問(wèn)題,得到圓滿的解決。于是,我們可以從歷史洪流沖刷過(guò)的河床中,去采擷一些管理的珠璣。

    領(lǐng)導(dǎo)表情

    領(lǐng)導(dǎo)者,為下屬所矚目,一言一行,影響深遠(yuǎn)。具備什么樣的表情,才能張弛有度,距離適宜,處于一種有利的勢(shì)位?

    ●不即不離,親疏有度

    戀人必須保持一點(diǎn)距離,這樣,才能使魅力永恒。距離產(chǎn)生魅力,距離維持魅力,這個(gè)“相對(duì)真理”在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中也同樣適用。

    孔子說(shuō)過(guò)一句話:“臨之以莊,則敬。”

    這句話的意思是,領(lǐng)導(dǎo)者不要和下屬過(guò)分親近,要與他們保持一定的距離,給下屬一個(gè)莊重的面孔,這樣就可以獲得他們的尊敬。

    領(lǐng)導(dǎo)與下屬保持距離,具有許多獨(dú)到的駕馭功能。

    首先,可以避免下屬之間的忌妒和緊張。如果領(lǐng)導(dǎo)者與某些下屬過(guò)分親近,勢(shì)必在下屬之間引起忌妒、緊張的情緒,從而人為地造成不安定因素。

    其次,與下屬保持一定距離,可以減少下屬對(duì)自己的恭維、奉承、送禮、行賄等行為。

    第三,與下屬過(guò)分親近,可能使領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自己所喜歡的下屬的認(rèn)識(shí)失之公正,干擾用人原則。

    第四,與下屬保持一定的距離,可以樹(shù)立并維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威,因?yàn)?ldquo;近則庸,疏則威。”

    作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,要善于把握與下屬之間的遠(yuǎn)近親疏,使自己的領(lǐng)導(dǎo)職能得以充分發(fā)揮。有些領(lǐng)導(dǎo)想把所有的下屬團(tuán)結(jié)成一家人似的,這個(gè)想法是很可笑的,事實(shí)上也是不可能的,如果你現(xiàn)在正在做這方面的努力,勸你還是趕快放棄。

    與下屬關(guān)系密切,往往會(huì)帶來(lái)許多麻煩,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)工作難以順利進(jìn)行,影響領(lǐng)導(dǎo)形象。所以,請(qǐng)你記住這句忠告:“城隍爺不跟小鬼稱兄弟。”

    ●隱藏好惡,洞燭真相

    許多時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)者需要無(wú)表情,隱藏自己的好惡、情感及立場(chǎng),才能讓信息得到真實(shí)地反饋,讓吹牛拍馬者無(wú)處下手。

    韓非認(rèn)為,人性是自私自利的,都為自己打算。臣下為君主做事,也是為了私利,舍生忘死、赴湯蹈火的目的也不過(guò)是為了加官晉爵。為此,順應(yīng)君主的好惡意向,順?biāo)浦,?jiàn)風(fēng)使舵,就成為一般臣屬的行為準(zhǔn)則。所以才會(huì)出現(xiàn)“越王好勇而民多輕死;楚靈王好細(xì)腰而國(guó)中多餓人”的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),臣屬都是按君主的意向行事的。

    韓非強(qiáng)調(diào)君主要不作自我表現(xiàn)。君主一旦向人透露了他的喜怒好惡,下面的臣子為了他們自己的私利,就會(huì)用各種方法去包圍他,逢迎他,欺騙他和坑害他。因此,君主必須“循名責(zé)實(shí)”,制定客觀的法律。令臣下看到的只是代表君主的客觀的法律,而不是君主的本人。

    既然如此,管理者在聽(tīng)取下屬匯報(bào)時(shí),就要十分謹(jǐn)慎。當(dāng)涉及到有關(guān)的人和事時(shí),如果輕易地外露好惡意向,那么,下屬就會(huì)按管理者的意向亂說(shuō)一通,將真實(shí)情況掩蓋起來(lái),這樣,管理者便失去了判斷依據(jù)。因此,管理者應(yīng)隱藏自己的好惡,凡事裝做若無(wú)其事的樣子,看見(jiàn)也像沒(méi)看見(jiàn)一樣,知道也像不知道一樣,不表現(xiàn)出任何主觀好惡,如此,下屬就無(wú)從揣測(cè)管理者的想法,在不知道管理者思路的條件下,便只得按實(shí)匯報(bào),道出實(shí)情了。

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