本報(bào)訊  (記者吳越)自從唐朝對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)繁榮以來(lái)，瓷器就是中國(guó)文化的符號(hào)和中國(guó)審美價(jià)值的縮影，“南海一號(hào)”整體撈起的不僅是珍貴文物，更是凝固的真實(shí)歷史。如何看待和評(píng)估“南海一號(hào)”里的瓷器文物？記者采訪了龍泉青瓷專(zhuān)家、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)朱伯謙和中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員錢(qián)漢東。
   
    　朱伯謙說(shuō)：“‘南海一號(hào)’的整體打撈出水令古陶瓷界十分振奮，除了可以進(jìn)一步看到當(dāng)時(shí)制瓷工藝，了解中國(guó)瓷器水準(zhǔn)，更重要的是從商業(yè)的角度來(lái)看待這批瓷器，它們反映了南宋的商業(yè)傳播。”
   
    　“通過(guò)鑒賞這批瓷器，可以了解當(dāng)時(shí)瓷器出口的種類(lèi)，了解海上國(guó)家經(jīng)貿(mào)往來(lái)的情況�，F(xiàn)在從采樣來(lái)看，這些都是南宋時(shí)各窯的高峰時(shí)期的作品，且南方幾大窯系都有，由此可見(jiàn)外銷(xiāo)瓷是  ‘整體包裝’，不是某一種窯瓷的專(zhuān)門(mén)出口；從種類(lèi)上看，以景德鎮(zhèn)的  ‘影青’為代表的青白瓷和以龍泉青瓷為代表的青瓷為主，這也代表當(dāng)時(shí)宋朝的較為含蓄古典的審美取向。瓷器作為不同文化形態(tài)下的符號(hào)，在當(dāng)時(shí)的對(duì)外傳播中始終受到重視和接受。”朱伯謙說(shuō)。
   
    　“現(xiàn)在看來(lái)，瓷器的來(lái)源集中于當(dāng)時(shí)中國(guó)南方的名窯作品，這也正體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治與文化中心的南移。假使其中再出現(xiàn)一兩件北方窯系的作品，如定窯、鈞窯的瓷器，那就是更了不得的發(fā)現(xiàn)，將證明在南北對(duì)峙的情況下，外埠需求驅(qū)使的商業(yè)流通能夠突破政權(quán)的對(duì)立。”錢(qián)漢東神往地說(shuō)。