龍泉窯自宋至清800余年的燒造歷史中,不同歷史時期都有著鮮明的時代風(fēng)格,南宋的龍泉窯更以其瑩潤如玉的粉青和梅子青稱絕一時,深受海內(nèi)外人士的喜愛。根據(jù)商品市場的需求和人們的喜好,商家紛紛對龍泉窯的產(chǎn)品進行仿燒,這種刻意的仿燒往往選擇一種或者一類產(chǎn)品,有不同時代的,有不同燒造技術(shù)和制作工藝的,也有分屬文化背景迥異的不同國家的。 國外仿燒龍泉窯產(chǎn)品成為世界性的現(xiàn)象。埃及的福斯他特是當(dāng)時政治、經(jīng)濟的中心,制陶業(yè)十分發(fā)達。中國陶瓷源源不斷地輸入,對當(dāng)?shù)氐闹铺諛I(yè)產(chǎn)生了巨大的影響,由此而仿燒大量的中國瓷器。仿燒龍泉窯的產(chǎn)品有北宋的劃花篦點紋碗、元代的雙魚小盤、菊紋貼花碗。高麗瓷與中國的瓷業(yè)有著深厚的淵源。韓國國立中央博物館收藏有一件南宋的青瓷模印蓮花碗,燒造的方法為3個支釘燒造法,支釘?shù)臄嗝鏋榘咨。但它蓮葉舒展的紋樣布局,碗的直口、垂腹、矮圈足的造型,與龍泉窯的早期風(fēng)格如出一轍,從中可以看出這種交流源遠流長。龍泉窯在南宋時期生產(chǎn)的平口長頸瓶、蓮瓣碗,高麗瓷也有仿制,特點是釉色稍深,平底,支釘支燒。元明時期龍泉窯燒造的青瓷大盤,仿造它的國家有泰國、越南等。伊朗所仿龍泉青瓷有以下幾個特征:1、一般較厚重;2、胎、釉結(jié)合度較差,在口沿部分多有剝釉現(xiàn)象,3、釉色多為淺綠偏黃,4、釉中普遍呈現(xiàn)有淡紅絲的現(xiàn)象,5、有部分出現(xiàn)干漆般的釉面,6、圈足上有乳丁狀的突起物。
這些國外所仿的龍泉窯產(chǎn)品,因為采用的是當(dāng)?shù)氐拇赏猎,使用的是?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的燒造技術(shù),盡管模仿的器物很明確,但只能達到形似而質(zhì)不同的效果。同時這些仿燒的產(chǎn)品,以間接的方式傳達出這個地區(qū)和時代的特有的產(chǎn)品風(fēng)貌。因此,國外燒造的仿品與龍泉窯的產(chǎn)品往往有很大的不同。
在國內(nèi),景德鎮(zhèn)仿燒龍泉窯產(chǎn)品延續(xù)的時間最長,從元代開始到清代,憑借著雄厚的燒瓷技藝,仿燒器物品種豐富。其最大的特點不是對龍泉窯產(chǎn)品機械地模仿,而是在注重釉色的基礎(chǔ)上,對器物的品種和造型加以創(chuàng)新。清《南窯筆記》記載有仿龍泉窯:“今南昌仿龍泉深得其法,用麻油釉入紫金釉,用樂平綠石少許,肥潤翠艷(不)亞于古窯。”
清末民初之時,日本、德國、美國先后有人來龍泉搜集青瓷,其后國內(nèi)大批古董商紛至沓來,由此引發(fā)了龍泉挖掘古窯址和盜掘古墓之風(fēng)。與此同時,龍泉當(dāng)?shù)匮兄品鹿徘啻芍L(fēng)大盛,一批民間制瓷藝人紛紛加入此行。清光緒、宣統(tǒng)年間,孫坑范祖紿、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一時,至民國初期,縣城廖獻忠(清秀才)仿古制品幾可亂真。寶溪鄉(xiāng)陳佐漢、張高禮、張高樂、李君義以及龔慶芳、龔慶靖、龔慶平兄弟,八都吳蘭亭、吳慶麟、蔣建寅、黃觀光,木岱口徐子聰?shù)纫喾轮乒徘啻。龍泉縣長徐淵若著《哥窯與弟窯》所言:“……有時頗可混珠,若用藥品去新光,更于底部或邊緣略碎米許,則好古者亦易上鉤。蓋二章之器,殆無完璧,僅損米許,已屬可珍,若不故損一二,則購者必疑贗品,若毀過多,則價不能過索,故僅損米許,可使人驚喜欲狂也。”民國34年(1945年),陳佐漢曾將仿古弟窯產(chǎn)品“牡丹瓶”“鳳耳瓶”等70余件郵寄國民政府實業(yè)部請功,獲蔣介石題贈“藝精陶仿”匾。陳佐漢還遍訪龍泉、浦城各地,將民間發(fā)掘收藏之古龍泉青瓷器繪圖100余幅,集成《古龍泉窯寶物圖錄》。1950年陳又將“云鶴盤”等3件仿古青瓷通過外交途徑送往蘇聯(lián),作為慶祝斯大林70壽誕獻禮。民國時期燒制的仿古青瓷,工藝落后,成品率低,釉色優(yōu)劣不穩(wěn),有的對仿古青瓷加以偽造,如南宋時期的蟠龍瓶,把龍紋堆塑成鶴紋,幾可亂真的傳世仿品這一時期也不多見。
1956年,龍泉瓷廠恢復(fù)生產(chǎn)。浙江博物館收藏了一批解放后燒制仿龍泉窯的產(chǎn)品,主要是根據(jù)南宋龍泉窯器物形制,如:雙魚洗、鬲式爐、牡丹紋大瓶等器物,但仿制得不刻意。1959元青釉印花龍紋盤 直徑41厘米 估價40萬一60元港元 成交價98萬港元佳士得2001年4月30日年,成立了浙江省龍泉青瓷恢復(fù)委員會,由科研、生產(chǎn)、文物考古等部門組成,在對龍泉窯大規(guī)?脊虐l(fā)掘的同時,龍泉瓷廠的研制工作取得很大的成功,不僅使傳統(tǒng)的龍泉青瓷獲得了新生,還創(chuàng)燒了許多新的器物品種。20世紀(jì)80年代始,一些龍泉大型瓷廠以仿古工藝品的形式大批量生產(chǎn)龍泉窯青瓷。
近年來,隨著文物收藏?zé)岬呐d起,為獲取高額利潤,各種文物作假應(yīng)運而生。龍泉窯青瓷的作偽,從民間簡陋小窯的個體作坊到陶瓷專家精心的高仿,不僅從造型、釉色、紋飾上力求逼真,還用特殊的技術(shù)進行作舊處理,企圖以假亂真。這就要求文物愛好者和收藏者具備一定的知識,以大量的經(jīng)過科學(xué)考古發(fā)掘,應(yīng)用地層學(xué)和類型學(xué)排比,特別是以紀(jì)年墓出土的標(biāo)準(zhǔn)器為依據(jù),結(jié)合科學(xué)的測試手段,了解掌握作偽的各種方法,增強鑒別真假的能力。根據(jù)經(jīng)驗,龍泉窯主要從以下幾個方面辨?zhèn)危?/p>