中陶協(xié)和清華大學合力加持,全球陶瓷藝人熱情呼應(yīng),中國傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)區(qū)悉數(shù)亮相,逾百萬元重獎扛鼎之作——
首屆中國傳統(tǒng)瓷藝雙年展帶來什么
智者創(chuàng)物,埏土為器。瓷器是中華文明的重要符號。 12月15日,首屆德化“中國白”中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)雙年展開幕式暨頒獎典禮在“世界陶瓷之都”德化舉辦,以“弘揚匠心,致敬傳統(tǒng)”為主題,是立足于傳統(tǒng)繼承、對標國際藝術(shù)高端賽事而搭建的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)競賽交流平臺,也是國內(nèi)首次以“傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)展覽”為概念的活動。
本次雙年展聚焦“弘揚匠心,致敬傳統(tǒng)”
范迪安題字
雙年展由中國陶瓷工業(yè)協(xié)會、清華大學美術(shù)學院、德化縣陶瓷發(fā)展委員會主辦,德化縣陶瓷發(fā)展委員會辦公室、清華大學美術(shù)學院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系、清華大學美術(shù)學院茶道藝術(shù)研究所、德化縣文化體育和旅游局、德化文旅集團、德化陶瓷藝術(shù)大師聯(lián)盟承辦。中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安為雙年展主題題字并發(fā)來賀信。
火爆人氣:全球征集作品 百萬重獎巨匠
2020年7月,雙年展啟動作品征集,分陶瓷雕塑和傳統(tǒng)陶瓷器物兩大類,要求創(chuàng)意新穎,因材施藝,形神兼?zhèn),具有地方傳統(tǒng)文化特色。
征集火爆。至11月結(jié)束,短短4個月,共收到來自中國29個省份和地區(qū)以及日本、韓國、英國等多個國家的863人、1330件報名作品,規(guī)模與數(shù)量均遠超預期。
器物作品實用性與藝術(shù)性兼具
作品經(jīng)全國15位專業(yè)評委三輪評選,選出特等獎1名、金獎2名、銀獎4名、銅獎6名、優(yōu)秀獎20名,獎金總額高達106萬元,其中特等獎獎金28萬元。為鼓勵傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的推陳出新,活動還設(shè)置“技藝傳承獎、工藝創(chuàng)新獎、評委特別獎、特殊榮譽獎、優(yōu)秀組織獎”。
杰出作品:入圍力作爭雄 特邀精品競秀
158件入圍作品于2020年12月15日至2021年3月15日在德化縣陶瓷博物館集中展出。
作品技藝精湛,令人稱奇
精美作品巧奪天工
參展作品類型涵蓋所有中國傳統(tǒng)陶瓷工藝品類,呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)豐富多彩的面貌。它們繼承了中國傳統(tǒng)陶瓷的精神,具有鮮明的地方工藝文化特色,同時又帶有藝術(shù)家本人的個性化特征。既有傳統(tǒng)寫實,又兼顧寫意抽象,銜接傳統(tǒng)與未來,理念新穎、題材廣泛,手法獨特、意蘊悠長,集中展示了當代陶瓷藝術(shù)家精湛高超的藝術(shù)造詣,為大家提供了一場感受瓷都魅力、共享陶瓷藝術(shù)的饕餮盛宴。
作品傳遞陶瓷藝術(shù)文化
特邀作品展同時展出,大師巨匠云集,囊括了清華大學美術(shù)學院楊永善、劉巨德、鐘蜀珩、鄭寧、邱耿鈺、章星、王輝、董素學、楊帆等知名教授、學者、藝術(shù)家,江蘇宜興紫砂工藝廠顧紹培、吳鳴、曹亞麟、張正中,以及德化國家級陶瓷大師、全國技術(shù)能手、全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能手的陶瓷藝術(shù)作品。在學術(shù)和藝術(shù)、工藝和技術(shù)的互動中,激蕩出中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在未來的多樣可能性。
重磅嘉賓:傳統(tǒng)應(yīng)是鮮活 映射時代精神
“創(chuàng)造既有深厚的傳統(tǒng)意蘊,又有當代文化精神的陶瓷藝術(shù)作品”,成為本次雙年展雄渾的號角。在人與人、人與作品、作品與作品的多維互動中,大家在思考:倡導工匠精神,傳遞創(chuàng)造智慧,增強文化自信,傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)該怎么走?
“從參展作品范圍來看,豐富而優(yōu)秀的陶瓷類作品,工藝技術(shù)的登峰造極與文化精神境界的深厚積淀合而為一,為中國的陶瓷未來留下了屬于這個時代特征的具有鮮明代表性的陶藝作品。”清華大學校務(wù)委員會副主任韓景陽指出,本屆雙年展匯集了陶瓷藝術(shù)設(shè)計界全國各個領(lǐng)域的專家、學者、從業(yè)者等,在中國傳統(tǒng)陶藝領(lǐng)域藝術(shù)創(chuàng)作、工藝技術(shù)、學術(shù)研究等方面均取得了令人矚目的學術(shù)成果。“我們鼓勵與提倡的傳統(tǒng)應(yīng)該是鮮活的,不僅要展現(xiàn)高超的工藝技術(shù),還應(yīng)具有承前啟后的文化價值。傳統(tǒng)之重點在于思想與文化的積淀與傳承。”
在本屆雙年展組委會名譽主任、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、清華大學美術(shù)學院院長魯曉波看來,中國的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)一直在變化中尋求發(fā)展。每個時代都有其鮮明的精神文化特征。正是這不斷變化、不斷發(fā)展的鮮明的文化特征,才使得中國陶瓷文化始終鼎立于世界。“探尋具有我們當今社會精神面貌特征的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作品,也是我們啟動中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)雙年展的初心和歷史使命。”
德化縣委書記梁玉華希望,雙年展成為一個展示臺、競技場、交流廳,激勵廣大陶瓷藝術(shù)家特別是德化本土藝術(shù)創(chuàng)作者,弘揚工匠精神,創(chuàng)作更多獨具藝術(shù)價值的優(yōu)秀作品,推動“中國白”再出發(fā),讓中國德化白瓷在新時代演繹新經(jīng)典、再現(xiàn)新榮光。
全國知名高校專家與陶瓷大師
齊聚中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)研討會
—透視傳統(tǒng) 解讀匠心—
首屆中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)雙年展開幕當日,還舉辦了中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)研討會,對中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)進行深層次和多角度的研討,有著特殊而重要的學術(shù)意義和現(xiàn)實意義。來自清華大學美術(shù)學院、景德鎮(zhèn)陶瓷大學、廣州美術(shù)學院、西安美術(shù)學院、北京理工大學、泉州工藝美院的專家學者們與德化陶瓷藝術(shù)大師、新秀們齊聚一堂,暢所欲言、深入探討、集思廣益,從文化、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)等不同角度,透視傳統(tǒng)、解讀匠心,推動傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承發(fā)展。
好造型有不衰生命力
景德鎮(zhèn)陶瓷大學副校長、教授 呂金泉
好的造型和裝飾是經(jīng)久不衰、有生命力的,能夠成為那個時代的經(jīng)典,比如歷史上的多種類經(jīng)典器物。陶瓷創(chuàng)作中,造型很重要,造型上的創(chuàng)意表達,寄托著個人情感和思想,也更為人們所青睞。藝術(shù)家要通過造型的創(chuàng)意表達,創(chuàng)作出自身理念與時代精神相契合的作品。
從文化層面研究瓷塑
清華大學美術(shù)學院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系
副教授 章星
可以從文化層面精準解讀德化陶瓷,形成一種新體系。以何朝宗風格為代表的瓷塑,其尺寸并非寺廟、展覽或是商業(yè)的尺寸,而是把宗教文化轉(zhuǎn)移到一種非常方便的家庭禮儀活動中。把藝術(shù)和遺產(chǎn)作為德化瓷塑核心,將藝術(shù)生活化,用產(chǎn)業(yè)去帶動這項技藝的發(fā)展。
龍頭精雕折射德化藝人匠心
中國陶瓷藝術(shù)大師 許瑞峰
德化瓷塑在傳承中創(chuàng)新。許式陶瓷在發(fā)展中,把木雕刮鼻手法運用到陶瓷上,形成圓中有方的開臉風格。在一尊壽星瓷雕的龍頭拐杖上,方寸之地刻畫了龍、象、猴等近十種動物形象,可見匠心。精雕還是斧鑿,創(chuàng)作風格是一種辯證的融合,取決于藝人的拿捏。
經(jīng)典須借鑒也須變革
清華大學美術(shù)學院陶瓷藝術(shù)設(shè)計系
教授 李正安
不要把傳統(tǒng)和現(xiàn)代、藝術(shù)和設(shè)計割裂開來,認為原始的就是過時的東西,事實上很多現(xiàn)代設(shè)計思想追根溯源來源于古人的智慧。陶瓷從業(yè)者要不忘初心,在繼承古人智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。任何經(jīng)典陶瓷都有淵源,它既是須借鑒的,也是有變革的,不能一動不動地原搬照抄,同時也是需綜合的,在新的環(huán)境中和新技術(shù)進行融合。對德化白瓷來說,應(yīng)該“特質(zhì)不變、適時進化、融入生活、注入活力、互為兼容、平衡發(fā)展”。
“當代”必將成為傳統(tǒng)
清華大學美術(shù)學院教授、博士生導師 鄭寧
“傳統(tǒng)”顯現(xiàn)于當代,“當代”也必將成為傳統(tǒng)。我們要思考,當今之中國陶瓷為未來之中國陶瓷留下什么樣的傳統(tǒng)。我們生活在當代,要以開放的態(tài)度面向當代之世界;我們也生活在歷史的特定時空,有情懷并有責任傳承祖先留給我們的文化。我們堅信中國的傳統(tǒng)文化足夠優(yōu)秀,我們會勇敢地走向世界,并以謙虛而寬懷的態(tài)度與世界交流。
創(chuàng)新是“破土而出”的價值
清華大學美術(shù)學院教授,清華美院世界藝術(shù)史
研究所所長 張夫也
陶瓷藝人在創(chuàng)作中,要遵循人文性、審美性、創(chuàng)新性原則,借助技藝讓作品獨具藝術(shù)感。匠心既是靈動之心,也是思考之心、創(chuàng)意之心、審美之心。自然物正因有人的意志注入,才成為一件藝術(shù)品,這就是匠心。傳統(tǒng)需要創(chuàng)新,但創(chuàng)新也要在法度之內(nèi),要創(chuàng)造有價值的東西,應(yīng)該是刷新固有經(jīng)典界面后,呈現(xiàn)出“破土而出”的那種生命氣息。
好作品要經(jīng)歷審美提升
西安美術(shù)學院教授 陳琦
對藝術(shù)的審美不能出現(xiàn)行政化和統(tǒng)一化。一件優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)在大眾面前,一定是有自己的特色在里面,或是創(chuàng)作理念引人共鳴,或是精湛的技藝令人嘆為觀止。如果創(chuàng)作者想讓作品向大眾“敞開心扉”,其中一定會經(jīng)歷審美的不斷提高。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中,要有更高的眼界、更寬廣的胸懷,用作品講好故事。
創(chuàng)新終將刻上時代烙印
北京理工大學工藝美術(shù)系系主任 王樂耕
傳統(tǒng)很寶貴,要繼承前人利用當時年代的自然資源和生產(chǎn)力造福人們的精神。本次雙年展,我看到很多年輕創(chuàng)作者的優(yōu)秀作品,既有對傳統(tǒng)材料、技藝的傳承,也在題材和創(chuàng)意表達上融入自己的思考,并加以創(chuàng)新。創(chuàng)新的依據(jù)是什么。我認為應(yīng)該是要把握當代人的審美觀念和趨勢,充分滿足生活需求。這里有明顯的時代烙印。
創(chuàng)新一定要迎難而上
福建省工藝美術(shù)大師、
本屆雙年展特等獎獲得者 蘭全盛
傳統(tǒng)的東西,每創(chuàng)新一步都很艱難。但不管多難,作為手藝人我們義無反顧向前。“紫氣東來”是個很傳統(tǒng)的主題,出新不易。老子騎著青牛出函谷關(guān),我用一種虛擬化的創(chuàng)作,用一股氣來構(gòu)成這只牛,“似牛非牛”。牛上馱著的老子與童子,以德化傳統(tǒng)瓷雕技藝來寫實,精致細膩。虛實沖突中有融合。巖石則采用簡潔的塊面結(jié)構(gòu),稍微傾斜向上,展示昂揚向上的氣勢,讓作品“立起來”。
來源 | 泉州晚報