貴州民族大學(xué)的“陶藝坊”坐落在校園一角,巨大的陶瓷燒制設(shè)備和形態(tài)各異的作品,營造出靜謐而沉穩(wěn)的氣場,在這里,我們見到了說話不急不慢,卻在輕描淡寫中流露出堅(jiān)毅的曾瑾。

　　“我認(rèn)為自己不僅僅是一個美術(shù)工作者,也應(yīng)該兼顧文化傳播者的使命。”作為獲得第六屆“中國工藝美術(shù)大師”稱號的78人中最年輕的一位,曾瑾始終保持著“在路上”的狀態(tài)。

　　2016年,二級教授、國家有突出貢獻(xiàn)中青年專家、享受國務(wù)院特殊津貼專家、國家百千萬工程人才、全國“巾幗建功”標(biāo)兵等榮譽(yù)稱號的曾瑾被貴州民族大學(xué)全職引進(jìn)后,在多彩貴州民族特色文化的“感召”下,潛心創(chuàng)作,努力培育更多的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者。

　　曾瑾一家與陶瓷緊密相連。祖父曾憲和從湖北來到江西,在景德鎮(zhèn)創(chuàng)立“祥和瓷莊”,做生意的同時也成了一名陶瓷藝術(shù)的推廣者和守望人；父親曾慶遠(yuǎn)是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院第一批畢業(yè)生,成績優(yōu)異。兒時的曾瑾與兄長在父親創(chuàng)作時,常常圍在身邊,陶藝的基因在三代人的血液中流淌。

　　1988年,在景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠工作的曾瑾,獲得了在江西省陶瓷研究所(玉風(fēng)窯)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的機(jī)會,得以在中國陶藝泰斗秦錫麟、戴榮華等大師的身邊工作。在日復(fù)一日的摸索和研究中,曾瑾把女性特有的細(xì)致與柔美融入作品,輔以大氣包容的個性,借助泥與火的鍛造,開創(chuàng)了獨(dú)具曾瑾特色的釉上、釉下、半刀泥及多種綜合裝飾手法。

　　1999年,曾瑾停薪留職創(chuàng)辦自己的工作室。白手起家,非常艱難,一度曾連購買制瓷坯料的錢都沒有,但工匠師傅們給了她支持與信任,所有坯料、釉料先拿去用,“成本錢以后再說”。

　　精心燒制的第一窯作品現(xiàn)身名家云集的全國展銷會,曾瑾的作品被擺在一個不起眼的角落。她忐忑地看著展銷會上人來人往。不經(jīng)意間,信步走過的天津工美采購團(tuán)的專業(yè)人士被曾瑾陶藝所蘊(yùn)含的獨(dú)特陶瓷語言吸引,將12件作品一次性全部買走,并希望繼續(xù)合作。拿到第一筆款,曾瑾熱淚盈眶。

　　2007年,曾瑾創(chuàng)辦景德鎮(zhèn)瓷都畫院并任首屆院長,二十幾名中青年優(yōu)秀人才跟她一起共同創(chuàng)業(yè)。如今,這些青年才俊有好幾位已成為江西省工藝美術(shù)大師、中國工藝美術(shù)大師。曾瑾的作品,手法獨(dú)特,不拘一格。瓷屏《清清之戀》曾獲由收藏家喜愛的藝術(shù)大師和精英評選的金獎。

　　多件作品如《春曲》《清韻》《絮語》《戀之曲》《戀歌》《花絮》《清之戀》《荷韻》《浪漫時節(jié)》等,斬獲國內(nèi)諸多大獎,一些作品還被中國國家博物館收藏。

　　2017年紀(jì)念香港回歸20周年之際,曾瑾牽頭創(chuàng)作《同心圓夢》珍藏大瓷盤,被香港特區(qū)政府永久收藏。

　　曾瑾設(shè)計(jì)的作品《一路吉祥》,將絲綢元素巧妙地與陶瓷文化相結(jié)合,完美融合了青花和粉彩兩大瓷藝,入選“國之瑰寶”中國景德鎮(zhèn)陶瓷文化精品。還曾受邀為北京冬奧會制作《雪瑞迎春》藝術(shù)瓷瓶。出版《東方秀——曾瑾陶瓷藝術(shù)》個人專著,總結(jié)陶瓷制作技藝心得,頗受業(yè)內(nèi)人士推崇。

　　前些年,曾瑾數(shù)次自駕來貴州旅游,被秀美山川、多彩文化和純樸民風(fēng)所吸引,她也多次來貴州民族大學(xué)訪學(xué),求賢若渴的貴州民族大學(xué)真誠邀請她加入教師隊(duì)伍。曾瑾作出了人生的又一重大選擇——入黔,在貴州民族大學(xué)執(zhí)教。

　　2015年12月,曾瑾作為貴州民族大學(xué)兼職教授,開始與貴州民族民間文化結(jié)緣。2017年7月,在貴州民族大學(xué)陶藝坊,曾瑾作為被全職引進(jìn)的教授,與幾位陶藝教師帶領(lǐng)學(xué)生燒制了本坊的第一窯作品。

　　貴州有關(guān)部門為曾瑾全職引進(jìn)一路綠燈；學(xué)校專門成立陶瓷藝術(shù)研究院和曾瑾大師工作室,并為其配備相應(yīng)的工作條件,挑選優(yōu)秀學(xué)生師從。無論是在贛水之濱還是在花溪河畔,曾瑾將自己的知識和技能積累毫無保留地傳給學(xué)生。對學(xué)生,她更多是授人以漁,從制陶技藝的練泥、拉坯、印坯、利坯、曬坯、刻花、施釉、燒窯、彩繪等各個步驟,手把手地帶領(lǐng)學(xué)生全程參與。在這樣的氛圍下,青年學(xué)子技藝漸長。

　　多彩貴州神奇而絢麗的民族民間文化,吸引曾瑾無數(shù)次行走鄉(xiāng)間。她與平塘牙舟陶、織金砂陶、赤水紅陶、綏陽白陶、貞豐黑陶、余慶綠陶、雷山灰陶、威寧白碗陶等本土陶藝結(jié)識,想法油然而生:這些陶藝雖然多數(shù)處于養(yǎng)在深閨的待開發(fā)狀態(tài),但只要經(jīng)過提煉升華,就能達(dá)到更高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

　　走在大學(xué)校園,懷揣著將貴州民族民間藝術(shù)元素注入陶藝、以陶瓷為表達(dá)載體、讓世界更多了解并熱愛貴州多彩文化的理想,曾瑾勤懇地在貴州耕耘著。陶藝界評價(jià)曾瑾的作品,“有一種道法自然、渾然天成的中國畫寫意境界”,而她的藝術(shù)人生,恰如瑾字之名:美玉于懷,謙遜為人。

　　曾瑾,貴州民族大學(xué)教授、中國工藝美術(shù)大師、國家有突出貢獻(xiàn)中青年專家、享受國務(wù)院特殊津貼專家、國家百千萬工程人才、全國“巾幗建功”標(biāo)兵。