搬一個小馬扎，坐在老屋屋檐下，望著雨水從古樸的“滴水”輕輕落下，在地面上濺起朵朵水花，雨大的時候，雨水則變成一條條水線，在屋檐下形成一道雨幕……這場景很多年前是鄉(xiāng)下雨季的一道風(fēng)景，而今隨著農(nóng)村的發(fā)展，小瓦房已經(jīng)被寬敞的大瓦房和樓房取代，這曾經(jīng)熟悉的場景也日漸遠(yuǎn)去，成為那個時代人們心中揮之不去的鄉(xiāng)愁記憶。
在平度就有這么一個人，他是畫家、民間泥塑藝術(shù)家，從小長在農(nóng)村，生活和藝術(shù)大半輩子都沒離不開泥土。十五年前，一次鄉(xiāng)下寫生，散落在村中的老民居進(jìn)入他的視野，特別是屋檐下那長著青苔的瓦當(dāng)和滴水，精美的圖案在青苔中若隱若現(xiàn)，泛著歲月的光芒，勾起了他對兒時的回憶，深深打動了他的內(nèi)心。從此，這些散落在鄉(xiāng)村的不起眼的滴水，成了高杰搜集收藏的“寶貝”，他把這些屋檐上的“鄉(xiāng)愁搬進(jìn)回了家中。
十幾年來，高杰共收藏滴水700多片，近300個品種。年代從唐、宋、元、明、清、民國直到上世紀(jì)七十年代，時間跨越了一千多年。在高杰的家中記者看到，幾百片滴水?dāng)[滿了兩個大展柜，有文字類、花鳥類、瑞獸類、最大的直徑27厘米，最小的不足10厘米。“文字以福祿壽喜為主，還有部分‘忠’、‘豐收’、‘元’字等，尤以‘壽’字變化最為豐富，多達(dá)上百種；圖案類以蝴蝶、葵花、菊花、梅花為主，通常左右裝飾有萬年青；瑞獸類有龍、鳳、鹿、馬；還有魚等圖案。”說起收藏的滴水，高杰如數(shù)家珍，那幾百種圖案，都已深深印在他的腦海中。
瓦當(dāng)和滴水是中國傳統(tǒng)建筑上的裝飾構(gòu)件，主要功能是防止雨水倒灌、導(dǎo)雨水下流保護(hù)屋檐，不讓木椽子爛掉。“滴水”特指在屋頂仰瓦形成的瓦溝的最下面的一塊特制的瓦。 一般設(shè)置在屋檐、窗臺的下側(cè)， 明清時期漸漸演變發(fā)展成為如意形滴水。除了實用價值，古代的先民們還在瓦當(dāng)和滴水上雕飾了精美的圖案，在抵御風(fēng)雨侵蝕的同時起到美化建筑物的作用。又因其裝飾圖案帶有鮮明的地方特色，因此滴水又成為一個地方民俗文化的象征符號，寄托著人們對美好的生活的期盼和向往。
“這個滴水有二十多公分長，一看就不是普通人家使用的，房主很富有，才能蓋得起這么大的房子；這個是“喜”字滴水，可能是為了兒子娶媳婦蓋的新房上使用的；這幾片上有‘忠’、‘工農(nóng)兵’帶著濃郁的時代特征；這是比較少見的鹿、馬滴水，大都用在門樓兩邊，寓意開門納吉祥……”每一片滴水都有它特定的寓意、背后都有難忘的故事，見證了歲月的變遷、時代的發(fā)展。說起這些十幾年收集的滴水，本不善言談的高杰，也變得滔滔不絕。
高杰表示，一開始就是出于對舊時生活的懷念，才開始收集這些在別人眼里不起眼的“破瓦”。 剛開始大都是高杰在鄉(xiāng)下?lián)靵淼模S著數(shù)量越來越少，開始在古玩市場買，還有部分是朋友贈送的。因為從事國畫和泥塑創(chuàng)作，隨著收集的品種和數(shù)量越來越多，對滴水蘊含的民俗文化和特殊的情感也越來越深刻。特別是隨著社會發(fā)展，農(nóng)村的老民居逐漸消失，這些承載著歲月光輝和美好向往的老滴水，也成了留住鄉(xiāng)愁記憶的老物件。
“收藏的目的是為了保護(hù)、研究和傳承，要不然就是個‘保管員’，現(xiàn)在我正在研究、整理這些老滴水，以不同的形式融入我們現(xiàn)代生活，如，做成拓片、整理出品《膠東民居滴水圖錄》、將滴水的裝飾圖案融入泥塑創(chuàng)作等。”對于這些老滴水，高杰現(xiàn)在有了初步的打算，不少專家學(xué)者，也對他的收藏格外感興趣，甚至有人要出大價錢購買他的全部滴水，但被他婉言謝絕了。高杰說，當(dāng)初收集的時候就沒想過要賣錢，希望有更多的人喜歡他的收藏，共同研究整理，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。如果有機會，希望能辦一個專題展覽，讓更多的人關(guān)注，記得住鄉(xiāng)愁，留住歲月的腳步。
鏈接：高杰，又署素心廬，齋名水錦堂。1968年出生，受祖輩藝術(shù)熏陶，自幼酷愛泥塑、繪畫，潛心研究泥塑。現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、山東省民間文藝家協(xié)會會員、青島市民間文藝家協(xié)會副主席，平度市民間文藝家協(xié)會主席、政協(xié)平度市第九屆常委。先后榮獲山省杰出青年陶瓷藝術(shù)家、山東民間藝術(shù)大師、山東省“泰山文藝獎”一等獎、山東省首批“齊魯文化之星”。
