“白玉金邊素瓷胎，雕龍描鳳巧安排；玲瓏剔透萬般好，靜中見動青山來。”這是乾隆帝描寫瓷器制作的詩句。在富陽銀湖街道東塢山村，有一個皇家金瓷技能大師工作室，融合景德鎮(zhèn)青花、醴陵釉下五彩、東塢山紅釉描金等傳統(tǒng)工藝手法，制作出集胎質美、釉色美、工藝美、形體美、彩飾美于一體的五彩青花紅釉描金陶瓷藝術品。這項“三位一體藝術陶瓷”專利發(fā)明人，就是第五屆杭州市民間工藝大師、首屆“富陽工匠”獲得者周國華。

　　陶瓷，是火與土的涅槃。在部隊大熔爐里的這段經歷，磨煉了周國華的心智。退伍后，他創(chuàng)辦了杭州茂華工貿有限公司，在研發(fā)創(chuàng)意文化石的過程中，對精致的陶瓷藝術品產生了濃厚興趣。

　　“用一公分的寬度、一公里的厚度專心做一件事，這是我做人做事的態(tài)度。”周國華拜訪了很多工匠名師，查閱了很多文獻資料，對景德鎮(zhèn)青花瓷、醴陵釉下彩瓷、德化白瓷、龍泉青瓷、汝瓷、鈞瓷的制作工藝細心揣摩，乃至借鑒宜興紫砂藝術。

　　在博采眾長的道路上，他走得并不輕松——開始的時候，難免掌握不了竅門和火候，燒制出素胚，烤壞，那都是常有的事。但也只有經過一次次的摸索燒制與記錄核實、進化現(xiàn)有的打磨與錘煉，才能成熟。久而久之，周國華和他的瓷器一樣，有了屬于自己的風格。

　　瓷器之美，美在形；瓷器之韻，美在色。周國華帶領團隊研發(fā)9次特殊燒煉技法、1350℃高溫烤結、歷經35道制作工序，形成五彩青花紅釉描金系列陶瓷藝術品。在藝術上，既可享受宛若江南煙雨的水墨青花和潤如春雨嬌艷如花的釉下五彩，也可在寧靜和典雅中通過描金之色體味現(xiàn)世的繁華。

　　“我在三位一體藝術陶瓷上的研究或許只是一次實驗，但對于陶瓷的燒制技藝來說卻是一個好的開始。很多傳統(tǒng)工藝美術人因為不喜歡現(xiàn)代科技所帶來的統(tǒng)一的美，而提倡回到過去，回歸自然，用傳統(tǒng)的方式燒制傳統(tǒng)的瓷器，從而忽略這個時代最主要的特點:科技的力量。”周國華認為，對于陶瓷藝術來說，美的特征是周而復始的，但是美的技藝卻是不斷向前的。陶瓷藝術經歷了近千年的造型變化和近千年的花面變化，如今該突出和展示的應是不同生產工具所帶來的藝術和文化的進步與發(fā)展，而這也應是當代陶瓷藝術該思考的重要課題。

　　“紫氣東來”茶具、“雙喜臨門”環(huán)頸膽瓶、蘋果缸、福筒……每一款瓷器上，流動著匠師靈魂。撫于掌心，山水生輝；擁瓷在懷，日月入夢。周國華創(chuàng)作的藝術陶瓷作品，先后在中國（杭州）工藝美術精品博覽會、中國(深圳)國際文化產業(yè)博覽交易會冬季工藝美術精品展、中國(煙臺)民間工藝品博覽會、中國(重慶)文化產業(yè)博覽會工藝美術大師作品暨國際工藝美術精品展、中國(大連)國際文化產業(yè)博覽會“中藝杯”優(yōu)秀藝術品評比大賽上獲獎。

　　捧起藝術陶瓷，就能嗅到歲月沉淀的清香。周國華說，傳承是為找回屬于東方的藝術美，回到對民族和國家的熱愛中來。創(chuàng)新則是厚積薄發(fā)，為留下這個時代的印記，也為千年的文化積淀煥發(fā)出新的光彩和生命。