楊必位,1945年生,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國版畫家協(xié)會會員,中國文聯(lián)曾授予的“"97中國畫壇百杰畫家”。曾任重慶巿美術(shù)家協(xié)會副主席,政協(xié)重慶巿第九、十屆,重慶直轄一屆、二屆委員,重慶巿文聯(lián)委員,F(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會重慶創(chuàng)作中心常務(wù)副主任,中央文史研究館書畫院研究員,重慶文史研究館館員及重慶文史書畫院常務(wù)理事,重慶華龍網(wǎng)書畫聯(lián)誼會會長。北京西部文化硏究會西部書畫院副院長,北京京西賓館書畫院副院長,北京西山蘭亭畫院藝術(shù)委員會副主任。
醴陵畫瓷之行小記
文-楊必位
五年前,玩瓷好友阿輝來到我家,為了鼓動我去畫瓷,他叨叨不絕地給我上了一堂生動的瓷器課,由此引發(fā)了我對陶瓷的關(guān)注。我過去沒有在陶瓷上作過畫,所以聽說要去畫瓷,自然產(chǎn)生出一種想試試這一新鮮表現(xiàn)形式的沖動,同時也由于中國陶瓷從古代走來,在各朝各代制陶人的努力下,將瓷器做成了中國文化的驕傲而名揚海內(nèi)外,并成為具有國家形象的象征符號原故,便誘惑著我毫不猶豫地參入其中。由此也慢慢開始關(guān)注陶瓷藝術(shù),略微知曉除了江西瓷都景德鎮(zhèn)的青花瓷、釉里紅、粉彩外,還有浙江龍泉的青瓷,福建德化的青白瓷和湖南醴陵的高溫薄胎釉下五彩白瓷等,在漫長的歷史長河中制陶人創(chuàng)造了種類繁多,器型各異,從典雅古樸到富麗華貴的經(jīng)典瓷品,其藝術(shù)性常讓人驚詫而陶醉。尤其是釉下彩絵早在中唐就有長沙銅官窯始設(shè)窯口燒制,是中國瓷的典型代表之一,而醴陵釉下五彩更是品質(zhì)上乘,在中國瓷壇上占據(jù)著非凡的位置。
當我們一幫重慶藝術(shù)家第一次深入瓷都來到湖南醴陵時,便被匠心獨運、精心打造出來的精美醴陵陶瓷所打動。醴陵整個城市都以瓷器和鞭炮為主業(yè),有自己特有的陶瓷研究所、技術(shù)學(xué)校,擁有眾多優(yōu)秀的制瓷工藝大師,每年都有很多青年人投入陶瓷行業(yè),為瓷都的持久發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)和技術(shù)保障。在醴陵做陶瓷的窯口就有上百家,各家都有自己的看家絕活,但整體的技術(shù)特點卻與景德鎮(zhèn)等其它瓷都拉開了距離,他們以高溫高白高強瓷及釉下五彩手繪裝飾技法為主,瓷泥是國內(nèi)瓷土中最白、最細的,多以生產(chǎn)高端瓷為主,很多中央大型會館都用的是醴陵瓷,尤其是曾經(jīng)數(shù)次為毛澤東主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計制作瓷具,從而便有了"毛瓷"之稱而響譽華夏,并成為了藏家們的鐘愛,當年制作的"毛瓷"現(xiàn)在價格也已妙到了不匪的高價位。
醴陵瓷是高溫簿胎瓷,燒成后色澤潔白如玉呈半透光狀,工藝制作難度比景德鎮(zhèn)瓷要高,瓷泥高倍碾磨過濾后才能使用,簿胎灌漿中不能有星點雜質(zhì),不然就會影響器物的品質(zhì),高溫窯變中器型的收縮變形度大,因此常會出現(xiàn)報費率高等現(xiàn)象,造成從原料到成品出來的成本都比一般的瓷品要高很多,當然品質(zhì)也要好很多。瓷器上的畫工是醴陵瓷的又一大特色,尤以雙勾分水技法最著名,分水罩色技術(shù)是各窯口的看家本領(lǐng),暈染中的精湛絕活使產(chǎn)品呈現(xiàn)出潤澤、明快、鮮亮的工筆表現(xiàn)效果而獲得了觀者的贊賞,也是瓷器中最具畫功表現(xiàn)力的獨具殿堂氣的產(chǎn)品。當我們在參觀整個生產(chǎn)流程中,便體會到醴陵瓷的魅力所在就在于瑩潔精雅,華麗高貴,很好地將瓷韻與畫韻相結(jié)合,更讓人感到它集胎質(zhì)美、釉色美、工藝美、形體美、彩飾美于一體,是具有高度的美學(xué)價值和文化意義的可貴藝術(shù)品。
畫瓷這一技術(shù)在醴陵各瓷廠早已經(jīng)形成一道非常完整成熟的工藝生產(chǎn)流程,我們初來,僅僅看一看是難有收獲的,只有通過體驗才能有所體會,于是我們也穿上工作裝開始加入到畫瓷行列,去冒充了一下"打獵人"。釉下彩就是直接在泥胚上作畫賦色,但未燒時的彩料與燒后的色澤是完全不一樣的,如青花蘭未燒時是深碣色,墨色是赭石色,所以作畫時就要靠經(jīng)驗去把握。在泥胚上作畫,由于吃水快,著筆澀,行筆只能慢行,不能象在紙上作畫一般,橫凃豎抹那樣自如,這對我們來講的確是一道坎。 在興致勃勃中我們試著畫出了自己的感受,由于受當?shù)毓に噹煾秱兺扑]的制作工藝影響,只會依樣畫葫地以描摹的方式進行著艱澀的爬行式的繪畫,當幾天后爐窯啟窯,我們見到自己的作品時,真是在激動之余卻帶來了一些不盡人意的失望,由于超高溫造成的窯變,瓷上的畫巳變得與原樣大不一樣,很多地方已變成似有似無的淺影,甚至退色消失,瓶形也縮小了很多,總結(jié)原因是筆上的水份太少,行筆過快造成了泥坯中留色不夠,才造成如此的敗筆?磥磉@碗飯也不是什么人都能吃的,尤其是獨特的工藝技法一時半會也難以學(xué)到。
五年來,在玩瓷友人的支持下,重慶書畫家多次來到醴陵畫瓷,通過對前面的遺憾總結(jié)后,便一次比一次成功率高,后面來的人上手也更快,畫起來也比過去自如,燒制的效果也更好,還不乏有很多精品出現(xiàn)。當開窯后見到有精品時,不但畫家本人樂開了懷,玩家高手也一起喜上眉梢,大家當時的開心場景現(xiàn)在想來還感受頗深,同時也體會到了不一般的畫瓷樂趣。
瓷廠職工畫瓷是在工藝制作的程序標準化中進行,每一道工序都非常嚴格、講究,在嫻熟的厚水薄染的繪制中產(chǎn)品自然精美無比,這種工藝制作之美是我們難以勝任的。畫家畫瓷只能另辟蹊徑,只有將畫瓷的意義與工藝瓷有所區(qū)別,才能讓畫家的心得更好地躍然于陶瓷之上,才能達到藝術(shù)畫瓷的表現(xiàn)效果。由于從工藝化的被動繪瓷思維中跳了出來,以玩瓷的心態(tài)去表現(xiàn)繪畫中的藝術(shù)性,以注重率性筆趣為要的寫意表現(xiàn)時,作品便與畫家的心境同軌,這樣大家在不失去工藝瓷的基本畫瓷要領(lǐng)下,也讓瓷品的表現(xiàn)力從另一方面得到了升華,其中利用從絵制到燒制中產(chǎn)生的的偶然性,去獲得審美的趣意,正是畫家所樂于追求的張力與韻致的表達,從而讓陶瓷這一妙器從器形美到繪畫美,從筆性美到窯變美,從構(gòu)思構(gòu)圖的隨意美到文化表達的自覺美,讓器物變成了具有生命意識、情感表現(xiàn)的載體,便讓靜止的工藝陶瓷變成了畫家揉泥成趣的信物,成為了一種具有空間立體感的富有文化品性的型器作品,從而讓陶瓷文化也能在文化人心中駐留,在現(xiàn)代文化交流中重新產(chǎn)生出應(yīng)有的價值理念,這就是我們一行人在醴陵畫瓷過程中得到的最大收獲。
醴陵的畫瓷活動雖然告一段落,但卻將每一次絵畫的新體驗變成了一段美好的記憶,尤其是當畫家將自己親手繪制的作品陳列于自己的畫室、書齋,美美地看上幾眼時,那幸福的指數(shù)會無形中擁向自己,也讓身邊的朋友投來的羨幕目光中包含著對陶藝的無言的思懷。
現(xiàn)借乾隆皇帝的一首詩來說明陶瓷文化從歷史中演繹而來,在中國大地上有著不盡深厚的情意傳承,也為我們的醴陵之行帶來了醉向"瓷韻"動情容的藝術(shù)表現(xiàn)的滿足感。
白玉金邊素瓷胎,雕龍描鳳巧安排;
玲瓏剔透萬般好,靜中見動青山來。
楊必位筆于戉戌欣陽春色中