楊堅(jiān)先后兼并了北周和南陳，統(tǒng)一中原，方國(guó)號(hào)隋，至煬帝而亡。時(shí)間不長(zhǎng)，但這一時(shí)期的陶瓷業(yè)卻比較發(fā)達(dá)。這是一個(gè)承上(南北朝)啟下(唐代)的過(guò)渡時(shí)期，它預(yù)示著一個(gè)新的時(shí)代風(fēng)格的開(kāi)始。
陶瓷器造型基本上繼承了南北朝的風(fēng)格，又有所變化，更加飽滿。從已經(jīng)發(fā)掘出的隋墓里，我們可看到大量質(zhì)量較高的白瓷。
唐代是被公認(rèn)的封建社會(huì)的鼎盛時(shí)代，定都長(zhǎng)安，洛陽(yáng)為陪都。在這兩個(gè)地方都出土了大量唐三彩，藝術(shù)和技術(shù)上都非常高超，引起了世界注目。
這與當(dāng)時(shí)這兩個(gè)地方所處的重要政治、經(jīng)濟(jì)地位以及當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)密不可分。洛陽(yáng)地處中原，自古以來(lái)人口稠密、文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮。
自東漢、魏、晉、北朝五百年來(lái)一直是政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。在經(jīng)濟(jì)上，它是首都長(zhǎng)安連結(jié)關(guān)東以及東南地區(qū)的樞紐。雖然唐代定都長(zhǎng)安，但對(duì)洛陽(yáng)地區(qū)也極為重視，特別在武則天時(shí)，定洛陽(yáng)為神都，在此地施政達(dá)二十年之久。
據(jù)史料記載，唐代的河南府是貢白瓷的重要產(chǎn)區(qū)，鞏縣窯、鶴壁集窯、陜縣西關(guān)窯等窯址都出產(chǎn)白瓷，同時(shí)燒造三彩器和彩釉器。
發(fā)達(dá)的手工業(yè)是封建社會(huì)商品來(lái)源的保障，而興盛的商業(yè)又刺激著手工業(yè)的發(fā)展，陶瓷業(yè)在這一時(shí)期得到空前發(fā)展。
唐三彩器大多出自墓葬。唐王朝在西安、洛陽(yáng)一帶設(shè)有龐大的政治統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，大批貴族、官僚聚集于此，生前窮奢極侈，死后厚葬成風(fēng)。王公百官，競(jìng)為厚葬，偶人像馬，雕飾如生，風(fēng)俗影響至普通百姓。
唐三彩的出現(xiàn)是我國(guó)陶瓷工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，它表明古代陶瓷工匠對(duì)各種呈色金屬原料特性的認(rèn)識(shí)、化學(xué)技術(shù)的掌握達(dá)到了一個(gè)新的水平。
帶色釉的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用在漢代就已出現(xiàn)，如翠綠、栗黃、茶黃等色釉被廣泛使用。到北朝時(shí)期，也就是公元世紀(jì)初，我國(guó)北方就開(kāi)始有黃釉、褐釉色瓷器的燒造。至晚到北齊，出現(xiàn)了白瓷和彩瓷。
初唐的三彩器以褐赭黃色為主，間以白色或綠色釉，采用蘸釉法，施釉較草率，釉層偏厚，流釉或燭淚狀，釉層沒(méi)有完全燒開(kāi)，色澤暗淡。
盛唐時(shí)期，三彩工藝明顯進(jìn)步，在器型品種上，除了器皿以外，出現(xiàn)了大量生動(dòng)的三彩人俑。
這時(shí)的三彩釉色潤(rùn)瑩，賦彩自然，采用混釉技法，器皿多為內(nèi)外滿釉，色彩有綠、黃、白、藍(lán)、黑等;裝飾手法除了刻花、印花外，還廣泛使用堆貼和捏塑;裝飾內(nèi)容豐富多彩，花鳥(niǎo)走獸無(wú)所不包。
然而中晚唐時(shí)期的三彩制品每況愈下，這一有趣的現(xiàn)象恰好從一個(gè)側(cè)面反映了唐代由盛至衰的歷史現(xiàn)象。晚唐三彩多為小件，趨于單彩釉，而且釉面單薄，脫落剝蝕現(xiàn)象嚴(yán)重。
安史之亂(公元755年-763年)促使唐朝迅速敗落，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)天下大亂的局面。
唐三彩器的燒造一般為兩個(gè)步驟，即素?zé)陀詿?br />
它的胎質(zhì)可分為兩大類，一類是紅色陶胎，出現(xiàn)于隋和初唐時(shí)期一種掛草綠、醬黃色混合釉的紅陶制品中，這一品種還不能被看成是真正意義上的唐三彩。
另一類是白色陶胎，為瓷土燒成，被認(rèn)為是典型的唐三彩。這種坯體的特點(diǎn)一是吸水性強(qiáng)，使粘接部件牢固;二是可塑性較強(qiáng);三是素?zé)髲?qiáng)度較大;四是胎質(zhì)白，掛釉后釉色鮮艷。
唐三彩器的燒成溫度在800度-1000度左右，坯釉膨脹系數(shù)基本一致，使坯釉結(jié)合良好。
這一時(shí)期的人俑塑造，風(fēng)格比較明顯。一改魏、晉時(shí)期秀骨清相的作風(fēng)，女俑豐滿富態(tài)，男俑英武得體，形象生動(dòng)，體現(xiàn)出生活中的情景。
唐代的對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流異�；钴S，聞名于世的絲綢之路加強(qiáng)了對(duì)外貿(mào)易，海路貿(mào)易也日見(jiàn)頻繁。
出土的大量胡人俑印證了當(dāng)時(shí)有許多外國(guó)人在中原一帶生活，他們多從事商業(yè)和藝術(shù)活動(dòng)。經(jīng)常可以見(jiàn)到胡人牽著駱駝，背負(fù)著絲綢等貨物，形象極其生動(dòng)。
在伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國(guó)家都發(fā)現(xiàn)了大量唐三彩器，說(shuō)明唐代對(duì)外出口貿(mào)易的發(fā)達(dá)。
開(kāi)始于南北朝時(shí)期“南青北白”瓷業(yè)布局，到唐代形成較為明顯而固定的局面。
從北朝到唐代這一階段，我國(guó)古代制瓷藝術(shù)逐步形成了青釉和白釉兩個(gè)大的系統(tǒng)，它們?cè)诤笫婪謩e沿著不同的方面各自發(fā)展。
白瓷的真正成熟期是在唐代，特別是在唐代中晚期，它已成為一個(gè)獨(dú)立體系，與青瓷分庭抗禮。
當(dāng)時(shí)北方燒造白瓷的區(qū)域非常廣泛，而河北邢窯最為突出。它與南方越州出產(chǎn)的青瓷交相輝映，形成唐時(shí)代陶瓷業(yè)的兩大主流。
唐代陸羽在他的《茶經(jīng)》中用“類銀”、“類雪”來(lái)形容邢窯白瓷的釉色，其胎、其釉的白度相當(dāng)成熟。邢窯白瓷在燒成技術(shù)上也比較高超，從現(xiàn)有實(shí)物來(lái)看，沒(méi)有變型、歪塌等缺陷，制作工藝精細(xì)、造型端正，不失為一代名窯對(duì)產(chǎn)品要求之嚴(yán)格。
邢窯白瓷除以色白見(jiàn)長(zhǎng)外，它另一個(gè)特點(diǎn)是樸素少飾，匠師的藝術(shù)表現(xiàn)多施于造型之中，器型簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、端莊而大氣。
唐白釉兔系罐
它所構(gòu)成的器皿容量大、重心穩(wěn)、使用方便。這一時(shí)期最具特點(diǎn)的器皿是執(zhí)壺，據(jù)考證是由前代的雞頭壺演變而來(lái)，是一種酒具，唐人稱為“注子”。
此外，黃河流域瓷窯都多燒白瓷，河南、山西、陜西的廣大地區(qū)都以燒白瓷為主。
唐邢窯白瓷始于隋，盛于唐，衰于元。根據(jù)其胎、釉的化學(xué)分析，應(yīng)屬于高鉛瓷胎，其釉的化學(xué)組成，屬于CaO──AL2O3──SiO2系統(tǒng)范圍。
邢窯的燒成溫度一般在1340度左右，個(gè)別的高達(dá)1370度左右，燒成氣氛為還原焰。
唐代手工業(yè)產(chǎn)業(yè)的空前繁榮，還在于官方的介入，官府設(shè)置“將作監(jiān)”、“少府監(jiān)”等政府機(jī)構(gòu)，對(duì)陶瓷、金工、漆器、染織等進(jìn)行操控，為統(tǒng)治者服務(wù)。
