除了宋文化崇尚“黑”受到較高的禮遇外,黑釉瓷在中國(guó)陶瓷史上往往被人遺忘，很少受到人們的青睞，但黑釉瓷在中國(guó)的瓷器歷史長(zhǎng)河中，是不能繞過(guò)的風(fēng)景，今天，我們就來(lái)欣賞鎮(zhèn)江博物館收藏的一件黑釉瓷器——永元十三年（101）黑釉瓷小罐。

　　這件黑釉瓷小罐，1973年在丹陽(yáng)縣大泊公社瓜渚大隊(duì)東漢永元十三年墓出土。罐高3.7厘米，口徑3.5厘米，底徑2.2厘米；圓唇，直頸，鼓腹，腹下內(nèi)收，平底；胎紫褐色，全器施釉，底部無(wú)釉，釉層豐厚，釉面滋潤(rùn)，色黑如漆。值得注意的是，小罐頸部飾有兩個(gè)對(duì)稱穿孔，可系繩以掛，應(yīng)為鳥(niǎo)食罐。

　　中國(guó)人以鳥(niǎo)類為寵，散見(jiàn)于各類書(shū)卷。史載，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有養(yǎng)鳥(niǎo)之風(fēng)。屈原《楚辭·九章·懷沙》云：“鳳凰在笯兮，雞鶩翔舞。”《晏子春秋》有“晏子諫因鳥(niǎo)殺人”典故傳世�！墩f(shuō)文解字》釋：“笯，鳥(niǎo)籠也”，古代稱鳥(niǎo)籠為“笯”�！独盍x山雜纂》載：“至漢而養(yǎng)鸚鵡者紛紛矣”，可見(jiàn)漢代養(yǎng)鳥(niǎo)之風(fēng)十分風(fēng)行。三國(guó)時(shí)，鳥(niǎo)兒成為詩(shī)人歌詠的題材，魏文帝曹丕和文學(xué)家王粲各有《鶯賦》一篇，寫(xiě)的便是籠鶯。唐宋時(shí)代，鳥(niǎo)籠已相當(dāng)精致，在文人的詩(shī)歌里屢被提及，敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的唐代曲子詞《鵲踏枝》載：“叵耐靈鵲多謾語(yǔ)，送喜何曾有憑據(jù)？幾度飛來(lái)活捉取。”可見(jiàn)以養(yǎng)鳥(niǎo)為觀賞、娛樂(lè)之事，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由來(lái)以久。此鳥(niǎo)食罐亦是漢代養(yǎng)鳥(niǎo)之風(fēng)的佐證。

　　黑釉瓷器通常以氧化鐵作呈色劑，釉料中三氧化二鐵的含量在3%以上，在青瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，出現(xiàn)時(shí)間約略在東漢中、晚期。但是由于當(dāng)時(shí)燒造的釉色為深褐綠色乃至黑色，釉層薄厚不均，常有蠟淚痕，并在器表的底凹處聚集著很厚的釉層，所以早期的黑釉瓷器成功作品發(fā)現(xiàn)并不多。這件黑釉瓷小罐形體較小，看上去好像不起眼，但它在馮先銘《中國(guó)陶瓷史》一書(shū)中，被稱為我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的有紀(jì)年可考的黑釉瓷器，在黑瓷的現(xiàn)有發(fā)現(xiàn)譜系中是不可不提的一件代表作品。