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外銷瓷將成為收藏?zé)衢T

發(fā)布:2017-5-19 9:46:21  來源: 北京日報 [字體: ]

  瓷器自古以來是中國的重要名片,承載著輝煌的歷史,在不同時期具有代表性的器物中,可以清晰地窺見豐富的文化傳承。而外銷瓷,充分見證了我國古代對外貿(mào)易以及文化交流的盛況,是古代瓷器研究的一個重要門類,也是瓷器收藏不可忽視的類型。近年來,隨著我國“一帶一路”倡議的提出,外銷瓷也受到極大關(guān)注,成為研究古代陶瓷不可或缺的實物資料,也將成為收藏?zé)衢T。

  從海內(nèi)外流傳的海撈瓷來看,至少在唐代中國陶瓷就已經(jīng)大規(guī)模出口世界各地,筆者見過的大量海撈瓷中,唐代越窯青瓷、邢窯白瓷、長沙窯加褐彩,還有唐三彩等都有不少實物出現(xiàn),這也可以說明唐三彩并非只是隨葬品,同時也是日用和陳設(shè)品。宋代到近代的海撈瓷器就更為豐富了,宋代幾乎所有的有一定規(guī)模的陶瓷窯口均有產(chǎn)品外銷,包括通常所說的五大名窯。元代青花瓷和明清外銷瓷器種類眾多,數(shù)量巨大,這些實物幾乎串連成一部中國陶瓷史,同時也是一部外銷瓷歷史。

  筆者認為,對古陶瓷包括外銷瓷的研究必須堅持民間考古這種形式,對出現(xiàn)在民間的海撈瓷以及傳世的外銷瓷進行梳理,才能夠作出對歷代出口瓷器類型的認知。在宋代以前,我國外銷的陶瓷基本上與國內(nèi)同時期的器物相同,少有迎合西方需求的創(chuàng)新產(chǎn)品。到了元代以后,外銷瓷大量結(jié)合歐洲的審美趣味,產(chǎn)品融合中西方藝術(shù)元素的特色逐步呈現(xiàn),外銷瓷也便成為中外文化交流的一個重要方面。

  特別是清代到近代,外銷瓷器除了部分傳統(tǒng)產(chǎn)品以外,大部分是適應(yīng)西方人需求的創(chuàng)新之作。有的是定制商品,在器型和紋飾上必然要經(jīng)客戶認可以后才制作生產(chǎn),這就不可避免地在一定程度上加入了西方元素。廣彩就是一個非常特殊的類型——清代康雍時期,廣東彩瓷大量銷往歐洲,這種彩瓷在景德鎮(zhèn)燒制素瓷后在廣州加彩,然后出口。廣彩瓷器在傳統(tǒng)的五彩和粉彩基礎(chǔ)上,強化胭脂紅、大紅、黃綠彩和黑彩的使用,并普遍采用描金手法。邊飾的圖案豐富多彩,在傳統(tǒng)紋飾基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)了強烈的歐化色彩。這些瓷器有貴族定制的繪制有徽章圖樣的“紋章瓷”,也有繪制花鳥、山水和人物的品類繁多的陳設(shè)器和日用品,紋飾繁復(fù)富麗,有的還繪有西洋人物和風(fēng)景,藝術(shù)特色十分明顯。

  以筆者收藏的一件嘉慶廣彩人物大盤為例,盤的主體表現(xiàn)了人物場景,通常為室內(nèi)的環(huán)境,人物大多為清代服飾,在當(dāng)時歐洲人習(xí)慣稱“滿大人”,而畫面人物一般沒有明確的意思,多是富有動態(tài)的人物造型,神態(tài)悠閑傳神。這個大盤描繪了官宦人家生活的場景,除了表現(xiàn)人物活動外,既有古代家居的繡墩、瓶花、鳥籠、茶幾,也有西洋狗,包括室外風(fēng)景的商船、帶有十字架的教堂,把中西文化的互為滲透充分體現(xiàn)在一盤之中。這種人物、花鳥和風(fēng)景的結(jié)合是清代廣彩的慣常表現(xiàn)手法。在設(shè)色上追求色彩的濃烈,在大紅大紫的基調(diào)上,經(jīng)過在發(fā)飾和服裝上適當(dāng)?shù)孛杞,達到華麗的色彩效果。在清代一直到近代的外銷瓷中,廣彩是最具特色的類別。

  清道光《南京條約》簽訂后,廣州、福建、江浙沿海一帶對外貿(mào)易呈現(xiàn)自由開放態(tài)勢,外銷瓷出口量大增,種類不斷豐富,對于近代的文化輸出和對外貿(mào)易產(chǎn)生了深遠影響。作為明清官窯生產(chǎn)基地的景德鎮(zhèn)是外銷瓷的主要輸出地,出現(xiàn)了萬歷時期具有代表性、并一直延續(xù)下來的克拉克瓷。大量的西方訂單促使景德鎮(zhèn)在瓷器的設(shè)計上作出不斷地創(chuàng)新。這些外銷瓷除了保留原有的工藝特色以外,在繪畫題材上不斷得到豐富,畫面總體上比較繁密,花邊裝飾吸收了很多西方圖案,花卉博古、亭臺樓閣,包括西方城堡和人物都經(jīng)常出現(xiàn),中西方不同的元素集中在瓷器中結(jié)合,不同的審美趣味得到很好的融合。

  特別值得一提的是,中國瓷器一直影響著其他國家的陶瓷制作,宋代高麗青瓷就是一個例子。宋代的高麗瓷在我國北方青瓷的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,形成了獨特的品種,無論在制作的精良上、風(fēng)格的獨特性上都達到同時期青瓷制作的高峰。

  17世紀,日本吸收了中國的瓷器制作技術(shù),并且進行改良,創(chuàng)出了被稱為“伊萬里”的瓷器。這種瓷器采用釉下青花和釉上五彩結(jié)合的中國傳統(tǒng)彩繪形式,采用描金手法,大量運用紅彩,畫的題材既有中國花鳥、山水和古典人物,又吸收日本江戶時代的繪畫風(fēng)格,一度代替了中國外銷瓷的位置,受到歐洲人的歡迎。事實上,在17世紀末期,中國外銷瓷為了搶奪國際市場,也結(jié)合了日本“伊萬里”瓷的式樣,只是在器型上和繪畫題材上保留中國傳統(tǒng)風(fēng)格,從而出現(xiàn)了中國的“伊萬里”瓷器,并長期活躍在亞洲和歐洲市場。所以,我們必須看到,當(dāng)世界經(jīng)濟走向一體化的時候,不同的文化也在不動聲色中交匯,中國的外銷瓷毫無疑問也走向這一趨向。從中西文化融匯這個角度上看,外銷瓷無疑是一個不容忽視的古陶瓷收藏種類。特別是在近代社會轉(zhuǎn)型期中西方文化的影響上,外銷瓷同樣是社會新形態(tài)的縮影。

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