瓷刻,被譽(yù)為瓷盤上的刺繡,它以刀代替針線,在瓷器釉面上刻出生動繪畫,F(xiàn)代意義上的瓷刻始于清初,后來逐漸發(fā)展成為一門新的瓷器裝飾藝術(shù)。海派瓷刻是以上海當(dāng)?shù)孛依L畫作品為創(chuàng)作題材。海派瓷刻的譜系,從清末民間藝人開始算起,第一代傳承人是楊為義,第二代傳承人就是程佩初。
高徒遇名師 傳承不息
作為上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“海派瓷刻”的傳承人,程佩初自小學(xué)習(xí)書法、繪畫、篆刻。第一次玩瓷刻,是他偶然發(fā)現(xiàn)了幾塊泥水匠用的五厘米厚瓷磚,于是嘗試著在瓷磚上刻出一些人物剪影,感覺非常有趣,也得到了周圍人的贊賞。
1972年,程佩初經(jīng)人推薦去了上海工藝美術(shù)研究所,有幸認(rèn)識了瓷刻大師楊為義,從此開始真正地走進(jìn)瓷刻的世界。
40多年來,程佩初孜孜不倦地鉆研這門極考驗(yàn)?zāi)托牡募妓。一說起瓷刻,他的眼睛就會亮起來。程佩初最具代表性的人物瓷刻有《八十七神卷》《京劇人物》。有別于其他人的瓷刻作品,程佩初恰到好處地刻出了獨(dú)特的藝術(shù)雅趣,將人物瓷刻推向了一個新高峰。
如今,程佩初在上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院從事教學(xué)工作。學(xué)院離家較遠(yuǎn),他一周有四天清晨6:00就要出門趕班車,回到家則往往已是華燈初上時分。周末,他愛去福州路的書店逛逛,尋找瓷刻的靈感;有時他也要到虬江路去看看,搜集工具。
瓷刻是一輩子的游戲
對于程老而言,瓷刻不是退休后的工作,而是一輩子的游戲。他始終認(rèn)為,出佳作的關(guān)鍵在于純粹之心。“瓷刻不是用來賣的,我也不把它當(dāng)作謀生工具。”
除了瓷刻實(shí)踐,程佩初還會做一些瓷刻理論方面的研究。瓷刻的發(fā)展史有著很大的斷裂層。“到底是清朝還是北宋起源的?我想去找到答案。”
24歲的蘇星是程佩初2016年收的徒弟。出于對書法的熱愛,蘇星也愛上了瓷刻,因?yàn)榇煽痰膱D像肌理能讓他更深入地領(lǐng)會毛筆的筆鋒。大專二年級時,蘇星偶然路過程佩初的瓷刻工作室,立刻被櫥窗內(nèi)的瓷刻工藝品迷住了。三年環(huán)境藝術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)結(jié)束后,蘇星來到程佩初面前,拜師學(xué)藝。
“每天我先要與程老師討論一小時有關(guān)瓷刻的話題。瓷刻的步驟不復(fù)雜,但文化積淀和閱歷決定了作品的內(nèi)涵,我現(xiàn)在缺的就是這個。”蘇星說。
2006年,程佩初在上海市宜川社區(qū)開設(shè)了瓷刻課程班,教出了一批熱愛刻瓷的年輕人。2010年上海世博會期間,他還帶著課程班的學(xué)員們一起參與了公眾參與館“秀空間”項(xiàng)目。
“我們將繼續(xù)做好市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)工作,并積極申報全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。”程佩初滿懷信心地說。