劉金鐸，湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“寶慶瓷刻”傳承人，湖南省工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。從事瓷刻藝術(shù)30多年，憑借扎實(shí)的美術(shù)功底，在陶瓷這個(gè)特殊載體上，創(chuàng)作出了一些令人嘆為觀止的作品。這些有生命力的人物肖像作品在國家級(jí)別展會(huì)上打動(dòng)了專家評(píng)委，從2013年參展以來，連續(xù)4屆榮獲金獎(jiǎng)。其中《泳壇之花》入選聯(lián)合國教科文組織：艾琳·國際精品獎(jiǎng)。這在中國工藝美術(shù)史上尚屬罕見，因此被媒體譽(yù)為“中華一絕”“中國人物肖像瓷刻第一人”，他的作品被收藏愛好者和名人爭相收藏和訂購。
劉金鐸在雕刻自畫像
瓷刻，又名刻瓷，就是在燒制好的瓷器上，用特殊刀具，(金剛石或合金鋼)，進(jìn)行鏨刻、鑿鐫，刻劃。在釉面形成深淺、粗細(xì)、疏密、虛實(shí)的點(diǎn)和線，形象地說，它是以刀代筆的繪畫，是將繪畫與雕刻深邃而完美地結(jié)合于一體的工藝美術(shù)絕技。由于它技法獨(dú)特，別具韻味，因此有人稱其為“神奇的藝術(shù)”!
2013年，劉金鐸的作品《喬布斯像》在第十四屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng)。同年，作品《齊白石肖像》獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。2014年，劉金鐸的作品《泳壇之花》在第十五屆中國工藝美術(shù)大師作品展暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng)，同時(shí)入選聯(lián)合國教科文組織：艾琳·國際精品獎(jiǎng)。同年，作品《滄�！吩谒氖艑弥袊に嚸佬g(shù)“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽中攬回金獎(jiǎng)，《樂開懷》則在第十五屆中國工藝美術(shù)大師作品展暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得了“百花杯”銀獎(jiǎng)的殊榮。去年，劉金鐸又憑作品《湘西妹子》在“金鳳凰”大獎(jiǎng)賽中再次榮獲金獎(jiǎng)。他將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——寶慶瓷刻藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)到極致。
上圖：劉金鐸作品《湘西妹子》
劉金鐸是用純藝術(shù)的思維來進(jìn)行瓷刻創(chuàng)作的，他的經(jīng)典原創(chuàng)寫實(shí)人物作品,如：《泳壇之花》《滄�！贰断嫖髅米印贰稑烽_懷》《虔誠》等每一幅無不讓人震撼、著迷。同時(shí)，他的寫意山水花鳥，極具中國文人畫之意境，畫面清晰，色彩淡雅，觀有墨感，觸有手感�？梢妱⒔痂I的功力之深厚、畫路之寬廣，完全突破了工藝美術(shù)之框定，進(jìn)入純藝術(shù)的審美范疇，具備了崇高的精神享受這一屬性。
他的人物肖像獨(dú)樹一幟，將西畫素描語言融入傳統(tǒng)的刻瓷工藝中，用自己獨(dú)創(chuàng)的“游絲點(diǎn)刀法”對(duì)人物進(jìn)行細(xì)微的雕刻，所達(dá)到的超寫實(shí)效果;皮膚的肌理，毛發(fā)的質(zhì)感，令照相機(jī)自愧不如。更難得的是作品對(duì)人物內(nèi)心世界的表現(xiàn)，神型兼?zhèn)�，栩栩如生，仿佛要從瓷器上活脫而出，刀筆之下，人像的每根毛發(fā)都好似充滿了彈性，煥發(fā)出生命的光澤。
上圖：劉金鐸作品《騰龍》
寶慶瓷刻源遠(yuǎn)流長，從清朝開始流傳至今，已有140年的歷史。它源自古老的"剝玉’和"號(hào)碗’。清朝末年，因鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂，京師的工藝學(xué)堂停辦，許多瓷刻藝人流向民間，并分流成南北兩派。舊時(shí)，民間操辦紅白喜事，單門單戶的餐具瓷碗不夠用，往往要向左鄰右舍暫借。一來二去，為了不混淆各家的碗具，新碗買回來后就要找?guī)煾?號(hào)碗’。為求生存，許多流落民間的瓷刻藝人操起了"號(hào)碗’的行當(dāng)。寶慶瓷刻繼承的就是當(dāng)時(shí)的南派瓷刻技藝，目前已被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在上世紀(jì)70年代之前，寶慶號(hào)碗在邵陽地區(qū)周圍流行，生意火紅。
上圖：劉金鐸瓷刻作品
1985年，劉金鐸決心繼承先輩的瓷刻傳統(tǒng)技藝。于是劉金鐸赴湖南師大美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)了三年美術(shù)基礎(chǔ)。劉金鐸將白胎彩釉的瓷器作為自己雕刻的對(duì)象。由于瓷器底胚是白色的，釉彩是深色的。他通過錘子、鐕子、平口刀等工具的輕重掌控黑白灰，從而使瓷器上的作品表現(xiàn)出層次豐富的調(diào)子。
自2000年開始劉金鐸追隨傳統(tǒng)瓷刻的發(fā)展軌跡，游歷大江南北，了解南北瓷刻的特點(diǎn)和技藝要領(lǐng)。北京、天津、山東，每到一處尋訪觀摩，他都會(huì)耐心地向名師和民間藝人學(xué)習(xí)交流瓷刻經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)，遇到守口如瓶的保守師傅，他就購買一些作品回家細(xì)細(xì)研究，直到掌握要領(lǐng)為止。2002年，歷經(jīng)三年的考察研究，在對(duì)瓷刻文化有了全面的了解后。他確定了自己在瓷刻藝術(shù)上的思路與方向，決心將西方繪畫手法融入瓷刻藝術(shù)，并開始了最艱難的人物肖像瓷刻。
上圖：劉金鐸作品《樂開懷》
瓷刻與繪畫不同，繪畫是在介質(zhì)上慢慢地把色彩加上去，是一種加法藝術(shù)，瓷刻則是在瓷器上一點(diǎn)點(diǎn)削減釉彩和瓷質(zhì)，是一種減法藝術(shù)。加法藝術(shù)可以進(jìn)行修改，但減法藝術(shù)不行，需要一氣呵成，一刀誤刻，前功盡棄!創(chuàng)作過程的艱辛可想而知。
不是金剛鉆，不攬瓷器活，瓷器質(zhì)堅(jiān)而脆，對(duì)創(chuàng)作工具和手法要求極高。工欲善其事，必先利其器，考量再三，劉金鐸開始自制瓷刻工具。他將鋼條磨尖作鐕子頭，雕刻中途還會(huì)停下來自行打磨調(diào)整工具。他用三年的時(shí)間在不斷實(shí)踐摸索中形成了自己獨(dú)特的刻瓷刀法：“游絲點(diǎn)刀法”，此法可壓、可跳、可彈、可提。用這種刀法技藝進(jìn)行創(chuàng)作，他揉和自己對(duì)素描的理解，加以繪畫的表現(xiàn)技法、藝術(shù)創(chuàng)作的理念，形成了獨(dú)特的雕刻語言。
上圖：劉金鐸瓷刻作品《黃山》
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻世間無數(shù)!中西合璧間，他所創(chuàng)作的人物肖像如三維立體畫般活生生地呈現(xiàn)在瓷器上。當(dāng)中國的傳統(tǒng)瓷刻技藝與西方美術(shù)的寫實(shí)手法結(jié)合在一起。星火迸發(fā)下，瓷刻文化煥發(fā)出新的生命力。這在中國瓷刻史上前無古人，在西方美術(shù)史上亦是絕無僅有!
上圖：劉金鐸瓷刻作品《梅德韋杰夫》
精細(xì)精準(zhǔn)。在創(chuàng)作中，受到冷軍大師的啟發(fā)，劉金鐸在創(chuàng)作中開始和每根毛發(fā)“較真”：“毛發(fā)是圓的，而且是彎曲的，受光不同，顏色也會(huì)隨之變化，絕不能一筆帶過。當(dāng)用放大鏡去細(xì)看作品時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)每根毛發(fā)都能呈現(xiàn)出光影和色彩的豐富變化，那這樣的作品才能稱之為極品。”正是秉承這樣的工匠精神，劉金鐸爐火純青的“游絲點(diǎn)刀法”已媲美畫筆，能表現(xiàn)任何繪畫能表達(dá)的事物。而且寶慶瓷刻在兼具西方繪畫韻致美的同時(shí)，還具有中國式的金石雕刻之趣，這是西方藝術(shù)所達(dá)不到的層次。
帶著欣賞的眼光去觀察事物，達(dá)到癡迷的程度時(shí)，作品就會(huì)美，就會(huì)勝出。三十年如一日，劉金鐸沉心于自己的瓷刻藝術(shù)中，幾乎沒想過要去各種藝術(shù)比賽和展覽會(huì)爭個(gè)高低長短。但長年的厚積薄發(fā)為他近年來的屢獲殊榮奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。
如果把劉金鐸的瓷刻人物藝術(shù)作品和真實(shí)照片對(duì)比，很容易發(fā)現(xiàn)，這種作品在細(xì)節(jié)的處理上超過了照片，在肌理分析，立體層次及明暗對(duì)比方面，比照片更詳細(xì)，更鮮明。因?yàn)檎障鄼C(jī)是單鏡頭的，是從一個(gè)角度去表現(xiàn)物像的，而人是用雙眼觀看物體，是從兩個(gè)角度聚焦物像的，立體電影就是模仿人眼用兩臺(tái)攝影機(jī)拍攝的。劉金鐸的人物作品是在載體上展示自己的雙眼所觀察到的一切。這就是他的作品為什么會(huì)有如此超凡原因。并且這種超寫實(shí)作品是帶有作者創(chuàng)作情緒的，而照片的情緒多是由觀眾的體會(huì)延伸來體現(xiàn)的。
上圖：劉金鐸作品《齊白石》
2013年，他的作品《齊白石肖像》獲得(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)，齊白石的孫子齊育文老先生看到作品時(shí)無限感嘆：“您把我爺爺?shù)窕盍�，站在作品前，我覺得爺爺就站在眼前一般!”令齊育文所不知道的是，創(chuàng)作這幅作品時(shí)，劉金鐸參照的僅只是一張從網(wǎng)絡(luò)上找來的齊白石老人1957年的黑片照片。圖片象素不高，照片褪色，甚至有些模糊，已經(jīng)看不到層次細(xì)節(jié)。在創(chuàng)作中，劉金鐸根據(jù)照片中齊白石老人的臉部結(jié)構(gòu)、運(yùn)用素描表現(xiàn)中塊面、立體關(guān)系，再度豐富表達(dá)了人物的面部骨骼和肌理結(jié)構(gòu)。運(yùn)用主觀創(chuàng)作方法，立體表現(xiàn)人物臉部的皺紋、老年斑和胡須等細(xì)節(jié)。同時(shí)根據(jù)人物生平的性格特點(diǎn)突出表現(xiàn)了齊白石大師的精氣神。
上圖：劉金鐸瓷刻作品《喬布斯》
2013年，劉金鐸的作品《喬布斯像》在第十四屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得“百花杯”金獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)是從事工藝美術(shù)行業(yè)人員一輩子夢(mèng)寐以求的獎(jiǎng)項(xiàng)，是中國工藝美術(shù)界最高的獎(jiǎng)項(xiàng)。
劉金鐸堅(jiān)信，只有把手上的功夫做到極致，世界才會(huì)主動(dòng)跑過來擁抱你。
劉金鐸被譽(yù)為“中國人物肖像瓷刻第一人”這是緣與他長期藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)透視、空間、虛實(shí)的觀察和研究。將二維的畫面，通過明暗、虛實(shí)的變化，給我們以三維的立體感覺。在他的作品巜泳壇之花》中發(fā)揮到極致;女運(yùn)動(dòng)員臉上晶瑩剔透的水珠，真實(shí)得要流下來，讓人忍不住想用手去觸摸。
上圖：瓷刻《泳壇之花》局部
2014年，他的作品《泳壇之花》在第十五屆中國工藝美術(shù)大師作品展暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲“百花杯”金獎(jiǎng)。同時(shí)入選聯(lián)合國教科文組織：艾琳·國際精品獎(jiǎng)。
上圖：劉金鐸瓷刻作品《滄�！�
在創(chuàng)作作品《滄�！窌r(shí)，劉金鐸將一部分社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義融入了作品中，《滄�！返闹魅斯撬诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的一位打小工的老人，在此件作品中，老人雖然看上去仍然強(qiáng)壯，但緊鎖的眉頭、單薄染塵的舊西服和焦慮的眼神出賣了他的堅(jiān)強(qiáng)。滿腮的胡須，骨瘦的大手緊握著挑擔(dān)，身后那隱而不明倒貼在墻上的“福”字襯托出期望與現(xiàn)實(shí)的反差。《滄�！吩�2014年四十九屆中國工藝美術(shù)“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽中獲得金獎(jiǎng)。
上圖：劉金鐸作品《虔誠》
劉金鐸的寫實(shí)人物，有許多來自于邵陽本地人，比如《虔誠》的女主角就是位邵陽女子，端莊美麗，優(yōu)雅大方，氣質(zhì)不凡，你初看她時(shí)以為她是在笑，但再看時(shí)又會(huì)覺得她是嚴(yán)肅的，這是佛境的一種表現(xiàn)，劉金鐸把這幅作品當(dāng)作東方的蒙娜麗莎來打造。讓人物內(nèi)涵具有東方精神世界特有的神韻。
上圖：劉金鐸作品瓷刻《流淚的奧巴馬》
肖像作品形似不易，神似尤難。劉金鐸在雕刻每一件作品之前，面對(duì)光潔上了釉的瓷器有一種莫名的敬畏感，從不輕易下刀。他先是尋找有關(guān)素材，長時(shí)間地去研究人物性格、經(jīng)歷、面部特征和細(xì)節(jié)，有時(shí)還一遍又一遍地畫素描稿，讓要表現(xiàn)的對(duì)象先在自己心中活起來，然后才胸有成竹地捉刀，每一刀力度都要精準(zhǔn)無誤，少有不慎，前功盡棄。
上圖：劉金鐸作品《一鳴驚人》
在深色瓷器上雕刻，是一種減法的繪畫過程，是利用深色的瓷釉和白色的瓷胎，刻到底即為白色，畫面不加任何顏料，完全是釉的顏色，耐收藏，數(shù)千年不褪色，歷久如新。可謂世代傳承，致用致美。
劉金鐸的成功來自他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。他用四個(gè)字來總結(jié)他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)：靜、思、悟、勤。
上圖：劉金鐸瓷刻作品
“盡精微，致廣大“——不僅是指對(duì)技藝最精準(zhǔn)的把握，更重要的還是對(duì)精神世界最微妙和最宏觀的表達(dá)吧。愿劉金鐸在瓷刻的藝術(shù)道路上更“盡精微，致廣大”。
