曹遠(yuǎn)華,中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師，當(dāng)代陶藝家，國(guó)家一級(jí)高級(jí)技師，現(xiàn)任景德鎮(zhèn)市傳承陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、總設(shè)計(jì)師，系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。善于融合國(guó)畫的寫意韻味和西畫的光影效應(yīng)，將自己對(duì)生活的豁達(dá)與智慧完美地融于作品之中，彰顯著真善美的本色和人與自然的和諧。作品風(fēng)格清新脫俗、靈動(dòng)自然。
藝術(shù)是回歸自然的通道
1962年,曹遠(yuǎn)華出生于景德鎮(zhèn)，1987年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系。多年來，景德鎮(zhèn)千年陶瓷歷史文化的熏陶和家族的影響讓她自小對(duì)陶瓷產(chǎn)生了興趣，1987年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系。學(xué)院的系統(tǒng)學(xué)習(xí)讓她在技藝、藝術(shù)、理論體系等方面都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后從事陶瓷藝術(shù)個(gè)人創(chuàng)作工作。
曹遠(yuǎn)華從事陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)30多年，擅長(zhǎng)色釉，粉彩，民間青花裝飾。尤其原創(chuàng)的高溫顏色釉上繪畫丹頂鶴，形成了個(gè)人獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。具有‘用博大精深的中國(guó)文化形式去融入世界文化藝術(shù)長(zhǎng)河’的視野。胡芳對(duì)藝術(shù)有著豐富的、深切的感悟，于她而言，藝術(shù)是人回歸自然的一條通道。曹遠(yuǎn)華的“自然”既是一草一木的自然，也是自然而然，一個(gè)真實(shí)、坦然存在的本我。 曹遠(yuǎn)華常說，生活是我們最大的事業(yè)。她追求一種簡(jiǎn)單、自然、真誠(chéng)、快樂的生活，并將這樣的態(tài)度投注藝術(shù)創(chuàng)作中。事實(shí)證明，這樣的態(tài)度在藝術(shù)中是同樣被需要的。她的作品不斷在展賽中獲獎(jiǎng)：其作品《初雪》《凝望和諧》《初秋》分別獲得中國(guó)陶瓷藝術(shù)展中國(guó)杯金獎(jiǎng)，全國(guó)陶瓷原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)，中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意金獎(jiǎng)。……
曹遠(yuǎn)華通過對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷工藝的學(xué)習(xí)和繼承，對(duì)陶瓷材質(zhì)有著深層次的認(rèn)識(shí)，借鑒多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，大膽創(chuàng)新，不斷探索嘗試新的裝飾技藝創(chuàng)作了一批批新穎別致、頗具現(xiàn)代審美意蘊(yùn)的作品，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，青花、色釉、粉彩無一不研究探索。每一種都有這獨(dú)特的風(fēng)格。尤其原創(chuàng)的高溫顏色釉上繪畫丹頂鶴，形成了個(gè)人獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
在2014參加年法國(guó)巴黎盧浮宮第二十屆法國(guó)國(guó)際文化遺產(chǎn)展時(shí)，作品《飛越草原》被法國(guó)盧浮宮收藏。這套作品的出爐，是個(gè)非常艱苦復(fù)雜的過程。為了將作品完成到極致，曹遠(yuǎn)華每天不是呆在畫室苦思冥想構(gòu)圖設(shè)計(jì)，就是跑到作坊攻工藝、試照子、建數(shù)模，拜名師求技法把工藝做到精益求精。曹遠(yuǎn)華深有感觸地說：“陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作不僅需要耐心，還需要深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)的沉淀，需要對(duì)陶瓷裝飾手法多元化的掌握，更需要一種追夢(mèng)的精神。”
在陶瓷悠久沉淀的景德鎮(zhèn)、要形成自己的藝術(shù)創(chuàng)新、需要作者不斷地探索:高溫顏色鈾通過自已幾十年的研究，高溫顏色釉在釉下淋漓的表現(xiàn)后、經(jīng)過1330度高溫?zé)啥a(chǎn)生窯變及色彩斑斕的色袖效果、再用寫實(shí)和寫意相結(jié)合的藝術(shù)手法把鶴各種優(yōu)美姿態(tài)加于刻畫、使畫面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感柒力、鶴的高潔、雅致、靈動(dòng)及長(zhǎng)壽在色釉的烘托中渾然天成。形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，和藝術(shù)創(chuàng)新。
曹遠(yuǎn)華對(duì)于陶瓷藝術(shù)是這樣解讀的：“藝術(shù)是內(nèi)心豐富世界的一種表達(dá)，展現(xiàn)的是‘小我’的情懷。但藝術(shù)同樣也是人回歸自然的一條通道，一條探究生命‘本我’的路徑。這個(gè)過程沒有盡頭，我要窮我一生的時(shí)間，通過自己藝術(shù)家的身份，陶藝的創(chuàng)作實(shí)踐和思考，來研究豐富關(guān)于藝術(shù)的課題。”
