距離三寶論壇結(jié)束已經(jīng)快一周了，三寶論壇為景德鎮(zhèn)與世界對話搭建了一個良好的溝通交流平臺。日前，記者在三寶獲悉，來自世界各地的陶瓷藝術(shù)家及商界精英們在三寶瓷谷的桃花源、真如堂展開了一場《設(shè)計(jì)師陶瓷藝術(shù)家手作人跨界對話》《景滬港文創(chuàng)》座談會，通過對景德鎮(zhèn)各地域間交流發(fā)展及陶瓷文化創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來展開了討論。與會嘉賓還就當(dāng)前在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱的現(xiàn)象進(jìn)行了解讀，不同的意見在會場碰撞，各種觀點(diǎn)的表達(dá)，讓座談現(xiàn)場的嘉賓與聽眾都大呼過癮。

　　有著多年國外生活閱歷的作家、美食家左壯，從他的美食著作和日�？山佑|的餐具談到新時代新文化，由此切入景德鎮(zhèn)。他說就像用餐需要用到的餐具，有自己的文化屬性，也脫離不了地緣限制，這是文化圈界和集體意識界的反映，它的地緣性是文化符號在現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)表現(xiàn)。在他接觸到的文化里，景德鎮(zhèn)仍停留在歷史里，景德鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)與世界的對話和接軌，就要突破文化圈界等界限，既要保留特有的文化符號，也要包容異文化，使之在本土文化的土壤里發(fā)展，成為自身文化的組成。在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，藝術(shù)品的價值要高于科學(xué)。

　　來自香港的獨(dú)立策展人萬豐是地道的景德鎮(zhèn)人，中學(xué)后就離景長期在滬港等大都會工作生活。他說置身于景德鎮(zhèn)時，難以了解制瓷的全貌，通過參觀博物館被陶瓷藝術(shù)感動，并有了新的認(rèn)識。文化概念有其周期性，“美術(shù)是一個只有百年歷史的現(xiàn)代概念”，當(dāng)代藝術(shù)有很多疑惑。陶瓷是器皿，有工藝有技術(shù)，它是在傳統(tǒng)中發(fā)展過來的，現(xiàn)在談陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新根本上離不開傳統(tǒng)和傳承，“對景德鎮(zhèn)的制瓷傳統(tǒng)，我們要抱以溫情與敬意的批判”，要回到傳統(tǒng)里尋找文化根源進(jìn)行嘗試。萬豐認(rèn)為，景德鎮(zhèn)嘗試多年，有些成果，正逐漸有成熟，她享有著真正多元、融合的文化特質(zhì)，吸引了大量的藝術(shù)人才、設(shè)計(jì)人才、創(chuàng)作人才來此，這是世界級的現(xiàn)象，三寶就是景德鎮(zhèn)更特別的存在，多元的美學(xué)在此發(fā)展，現(xiàn)在是三寶、景德鎮(zhèn)最好的發(fā)展階段。景德鎮(zhèn)不只是個地方，她是綜合體，是精神的歸處。

　　著名作家、《瓷上中國》作者胡平教授這回在論壇上老炮開腔，以平實(shí)的語言，真誠的情感和殷切的期盼收獲了眾多粉絲。他在現(xiàn)場即興發(fā)言就景德鎮(zhèn)和瓷業(yè)的大方向談了三點(diǎn)。說文化容易做文化難，他認(rèn)為一帶一路發(fā)展建設(shè)，景德鎮(zhèn)最好說故事，應(yīng)該申請城市遺產(chǎn)的特殊政策，打造一座陶瓷文化名城，好契機(jī)要努力把握；出席論壇的中青年面孔多，像他在景德鎮(zhèn)看到的三寶、創(chuàng)意集市，有活力，然而在面向世界和未來的當(dāng)下，像自己這般大齡的老炮兒也該多參與進(jìn)來，只有老中青都共同努力，才有更多的希望；現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)有宋莊、北京798的氛圍，但有本質(zhì)不同，景德鎮(zhèn)是經(jīng)千年火燒，工匠聚集而成的城市，手工業(yè)是其千年根基，“她在我心中就是三寶的形態(tài)，半自然生態(tài)對當(dāng)下中國有標(biāo)桿意義，她的步子需要慢一點(diǎn)，心靜下來，三寶就是這樣的圣地，可以休閑、學(xué)習(xí)、交流、放松”，景德鎮(zhèn)的城市狀態(tài)也該如此，從文化發(fā)民展的角度考慮未來，愿來年可以在昌江邊吃農(nóng)家菜，在景德鎮(zhèn)玩泥巴。

　　八月和蓋創(chuàng)立SPHEREBOL品牌，將事業(yè)重心放在景德鎮(zhèn)，用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，生產(chǎn)陶瓷餐具、燈具、裝飾品等。在“外景漂”蓋的眼中，景德鎮(zhèn)是陶瓷界的少林寺，有許多身懷絕技的師傅。他提出大景德鎮(zhèn)的品牌概念，創(chuàng)立景德鎮(zhèn)識別商標(biāo)，只整合符合標(biāo)準(zhǔn)的商品，只有高品質(zhì)的商品才能標(biāo)識為“景德鎮(zhèn)制”，通過歷史故事、設(shè)計(jì)理念、工藝精細(xì)等，將景德鎮(zhèn)推廣到世界。八月補(bǔ)充說，作為三寶門口的人，談三寶就是談景德鎮(zhèn)，談景德鎮(zhèn)就是談江西，談陶瓷未來，他們注重陶瓷貿(mào)易的渠道。

　　知名設(shè)計(jì)師，藝術(shù)家余樂恩對于景德鎮(zhèn)的感受最大的便是陶瓷行業(yè)的“兩頭”，一頭是需求，一頭是材料。這個行業(yè)發(fā)展到今天，他認(rèn)為應(yīng)該尋找更為廣義的“材料”，而不是拘泥于陶瓷本身，只有更多的材料參與到陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)中來，那些存在于領(lǐng)域中的細(xì)小糾結(jié)與分歧，自然就會迎刃而解。
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授張婧婧表示作為景德鎮(zhèn)的藝人和老師，對這個城市，有著復(fù)雜的感情，這里有好的一面，也有不盡如人意的地方，但我認(rèn)為，每個人，都是希望這座城市更為美好，早在07.08年的時候，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，我找到了行業(yè)間更為先進(jìn)的合作模式，我想這些是值得借鑒的，陶瓷有很多種可能介入生活，這些也都是需要我們?nèi)ッ�索的�?/p>

　　杭州國美設(shè)計(jì)研究院景觀分院院長陶峰覺得景德鎮(zhèn)要回顧歷史，景德鎮(zhèn)每個時代，都有每個時代的代表作，那么今天呢，這個時代不能成為以往歷史的大雜燴，我們需要這個時代的代表作，所以對于每一位參與其中的人來說，景德鎮(zhèn)需要當(dāng)代設(shè)計(jì)。

　　二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道的孫伶第二次來景德鎮(zhèn)了，感覺變化太大了。現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)，正處于變革期，我認(rèn)為很多方面都準(zhǔn)備好了，所以我不認(rèn)為有什么值得擔(dān)心。我想大家憂慮的重點(diǎn)，在于能不能找到自己的定位。我想每個人都做好自己的事，都承擔(dān)起自己的責(zé)任，再加上團(tuán)結(jié)合作，景德鎮(zhèn)的明天一定會更美好。
通過三寶論壇和座談會，景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要對傳統(tǒng)給以足夠的敬畏，從傳統(tǒng)中來的創(chuàng)新才是有根基和長遠(yuǎn)的，只有充滿創(chuàng)新精神，勇于突破，敏感積極接受外來先進(jìn)思想與事物，才能再創(chuàng)景德鎮(zhèn)輝煌。而來自世界各地的新生力量與本地求新變革勢力結(jié)合，必將成就景德鎮(zhèn)這個時代的產(chǎn)業(yè)振興與文化復(fù)興。