隨著 “一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的推行，我國(guó)積極構(gòu)建與絲路沿途國(guó)家的合作發(fā)展關(guān)系，分享優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能，共商項(xiàng)目投資、共建基礎(chǔ)設(shè)施、共享合作成果，不僅在經(jīng)濟(jì)上相互融合，在文化交流上也兼容并包的共同發(fā)展。
而陶瓷文化，作為中國(guó)文化的代表文化之一，在這場(chǎng)以“絲綢之路”為契機(jī)的國(guó)際交流合作中，也在積極地尋找著國(guó)際間陶瓷文化的合作交流方式。中共中央總書(shū)記習(xí)近平指出：“弘揚(yáng)絲路精神，就是要促進(jìn)文明互鑒。人類文明沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，因?yàn)槠降冉涣鞫兊秘S富多彩，正所謂‘五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平’。”新絲路中的陶瓷文化，就正在 “相得益彰”“終和且平” 的交流中，兼容并包又獨(dú)具特色的發(fā)展。
現(xiàn)在，許多外國(guó)陶瓷藝術(shù)家都在采用中國(guó)古老的制陶工藝和傳統(tǒng)陶瓷的制作工具，同時(shí)又極具本民族特色。泰國(guó)陶瓷藝術(shù)家薩特瑞蒙卡烏的作品，就是在借鑒中國(guó)陶瓷的一些制作工藝的基礎(chǔ)上，將具有其泰國(guó)神秘色彩的貓文化融入到陶瓷文化中。我國(guó)內(nèi)蒙古師范大學(xué)陶藝系教授娜麗莎制作的陶塑，也保留了中國(guó)蒙古族的風(fēng)情和特色，將蒙古族的傳統(tǒng)文化融入到陶瓷中。她說(shuō)：“我是蒙古族人，從小就生活在草原上，深受蒙古民族的歷史文化、民族風(fēng)情和生活習(xí)慣的影響，對(duì)以本民族文化和風(fēng)俗為主題創(chuàng)作的素材非常感興趣。我生活在這片土地上，了解并熱愛(ài)著這里的生活和文化，就想在在創(chuàng)作構(gòu)思中突出一些地域的風(fēng)格和民族特色的東西，讓更多的人通過(guò)我的陶塑作品，了解蒙古族的文化，了解中國(guó)的文化。”
中國(guó)的陶瓷文化蘊(yùn)含著我國(guó)各民族各地區(qū)各時(shí)期的傳統(tǒng)文化，許多具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化仍需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)下去。國(guó)際間文化的交流，也應(yīng)該在相互借鑒中，讓具有民族特色、地域特色、國(guó)家特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保存下來(lái)，在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)保持本源。
然而如何將具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化更好繼承和發(fā)展，如何讓中國(guó)的陶瓷文化在21世紀(jì)“絲綢之路”的文化交流中保持較高的地位，仍需要藝術(shù)家和學(xué)者們進(jìn)行長(zhǎng)期的努力和研究。同時(shí)，為了進(jìn)一步探討中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何在這場(chǎng)國(guó)際交流中更好的發(fā)展，北京市西城區(qū)琉璃廠高峰論壇組委會(huì)也將在12月18日舉辦一場(chǎng)以“一帶一路”背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化的活化發(fā)展為主題的“中國(guó)·琉璃廠高峰論壇”。
這場(chǎng)集文化、藝術(shù)和信息領(lǐng)域的中外著名專家學(xué)者、文化企業(yè)領(lǐng)軍人士的高峰論壇，將共同探討中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化交流發(fā)展中的“活化”發(fā)展之路。探求如何讓陶瓷等具有中國(guó)代表性的優(yōu)秀民族文化器具在日常生活中活力滲透，如何讓民族文化工藝作為藝術(shù)繼承展現(xiàn)創(chuàng)造力，如何讓民族文化藏品作為古玩藏品市場(chǎng)交易呈現(xiàn)的活力。
而論壇的討論結(jié)果，也必將推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化以符合國(guó)際化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代要求的方式傳承和發(fā)展，為中華文化的對(duì)外傳播與交流作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
