開幕式中外陶藝作品邀請(qǐng)展上，市民在欣賞劉傳杯最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《我》。 閻鋒 攝
作品對(duì)話——8月6日開展的“中外陶藝作品邀請(qǐng)展”，首次由美國陶藝家作品、石灣部分陶藝大師作品和“劉傳杯”陶塑大賽獲獎(jiǎng)作品組成，青年人、國家級(jí)大師與國外資深陶藝家同臺(tái)競技。
思想對(duì)話——“劉傳杯”大賽獲獎(jiǎng)?wù)吲c美國陶藝家之間，佛山建陶企業(yè)代表與美國陶藝家之間開展的深度對(duì)話交流。
合作對(duì)話——石灣將與美國陶藝家簽訂創(chuàng)作基地合作意向，將石灣公園打造成為主題鮮明、別具一格的陶塑公園。
“除了材料越來越追求奢華高檔，要適應(yīng)當(dāng)今這個(gè)世界文化的多元發(fā)展、生活理念的更新，國際建陶業(yè)越來越注重與環(huán)境的結(jié)合，返璞歸真成為新的趨勢，比如一些制造業(yè)城市開始嘗試回歸原生態(tài)的建陶設(shè)計(jì)，泥巴、巖石、生銹的鐵等都成為豐富的建筑陶瓷語言。”美國知名陶藝家馬歇爾·莫德的建言讓佛山建陶界人士頻頻點(diǎn)頭，這是國際陶藝家們與世界陶瓷之都佛山建陶行業(yè)對(duì)話交流的一幕。以現(xiàn)代陶藝?yán)砟钐嵘ㄖ沾傻奈幕瘍?nèi)涵，推動(dòng)建筑陶瓷的基本功能向縱深延伸、創(chuàng)新發(fā)展，這是為期一周的“石灣陶瓷對(duì)話世界·中美陶藝活動(dòng)周”交流的內(nèi)容之一。
“夜壺煮咖啡”30年后首場跨文化交流
美國客人看中了佛山生產(chǎn)的夜壺，并帶回大洋彼岸煮咖啡的軼事，在佛山這座南國陶都流傳了30年，30年后的中美陶藝活動(dòng)周上，8位知名美國陶藝家家首次與佛山建陶行業(yè)進(jìn)行交流座談，注重建陶與環(huán)境的結(jié)合，緊隨當(dāng)代人生活理念的更新，建筑陶瓷也需要具有現(xiàn)代陶藝?yán)砟詈蜕鐣?huì)責(zé)任感的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)參與，這是外國陶藝家集體開出的創(chuàng)新藥方。
“建筑陶瓷本身的工藝創(chuàng)新是一個(gè)很重要的過程，我們研發(fā)的紅色釉面磚跳出了低溫釉的限制，不斷試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，最終以1120度的高溫?zé)贫桑谏释黄埔院笏盅堇[成了大紅印花釉。”8月10日，宏宇陶瓷的老板一邊演示鋪在桌面上的創(chuàng)新建陶產(chǎn)品，一邊手持照片講解這些創(chuàng)新產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝，事實(shí)上，作為占到全國建陶總產(chǎn)能近三成的、工業(yè)流水線催生的佛山建筑陶瓷，其創(chuàng)新歷程中所一貫注重的線條之美、紋理之美等，一直為佛山建陶業(yè)津津樂道，在與陶藝界的交流中，創(chuàng)新與突破也自然是建陶業(yè)老板們最為驕傲的。
桌子的對(duì)面是8位來自美國的陶藝家們，他們則試圖把國際視野下的建筑陶瓷發(fā)展設(shè)計(jì)理念，帶給這座南國陶都——建筑陶瓷在這個(gè)時(shí)代不僅是色彩的創(chuàng)新、材料的創(chuàng)新，工藝的創(chuàng)新，而更應(yīng)該是緊隨時(shí)代、服務(wù)當(dāng)代人多元生活方式的設(shè)計(jì)上的多元化創(chuàng)新。
讓人記憶猶新的是，就在幾年前佛山某藝術(shù)館的開幕式上，多位政商人士前來捧場，但來自北京清華大學(xué)的教授張守智教授卻敏銳地指出，作為一件佛山藝術(shù)陶瓷界的盛事，不見建筑陶瓷行業(yè)的人前來，佛山藝術(shù)陶瓷與“三分天下有其一”的建筑陶瓷在審美與設(shè)計(jì)創(chuàng)新之間始終沒有打通，這在南國陶都其實(shí)是難以想象的。
剛剛過去的一周，緊隨“劉傳杯”頒獎(jiǎng)典禮的步伐，中外陶藝家共同舉辦了一場場面向世界的交流活動(dòng)。尤其是在活動(dòng)周中，“中美陶藝家交流周”第一次將陶藝家群體與佛山建陶行業(yè)組織面對(duì)面交流。在業(yè)界看來，這種轉(zhuǎn)變與近年來佛山陶瓷行業(yè)發(fā)展的大勢息息相關(guān)。其中一個(gè)不容忽視的背景就是，佛山正在轉(zhuǎn)變簡單賣瓷磚的概念，嘗試轉(zhuǎn)而向社會(huì)提供成套的生活方式。
事實(shí)上，不論是個(gè)性化的藝術(shù)陶瓷，還是工業(yè)流水線上的建筑陶瓷，對(duì)于國際市場的關(guān)注與研究異曲同工。在佛山石灣，一段讓人記憶猶新的軼事是，1973年當(dāng)中美兩個(gè)大國關(guān)系破冰之后，第一批前來中國的美國客人蒞臨南國陶都，當(dāng)這批美國客人即將離開佛山時(shí)，陶都賓館對(duì)面售賣生活類陶瓷品的普通小店鋪吸引了美國客人的關(guān)注。當(dāng)看到店鋪里佛山人家最常使用的夜壺時(shí)，美國客人明顯眼里放光，客人們將它們漂洋過海帶回美國，用在日常生活中煮咖啡是再好不過的了。而事實(shí)上，那其實(shí)是一批再普通不過的、家家戶戶很常見的黃釉素胎夜壺。
這段軼事過去30年后，佛山建陶和藝術(shù)陶瓷都已經(jīng)漂洋過海，尤其是建筑陶瓷“三分天下獨(dú)占其一”，8月10日的交流顯然是一場跨文化、跨界別的交流，這恰恰回到了此次中外陶藝家交流活動(dòng)序幕的“劉傳杯”的初衷。作為評(píng)委之一的清華大學(xué)資深教授梁任生敏銳地指出，石灣陶藝需要有更新的目標(biāo)，不能把視野僅僅放在國內(nèi)，而應(yīng)該去看看世界日用陶瓷已經(jīng)發(fā)展到了什么程度，去看看世界級(jí)的陶瓷企業(yè)是怎么打造自己的品牌文化的。也就是說，佛山陶瓷不缺好的演員，缺的是好的劇本、好的導(dǎo)演。
事實(shí)上，建筑陶瓷行業(yè)與藝術(shù)陶瓷的合作創(chuàng)新，在佛山也并不是一個(gè)新的課題。但記者注意到，就在“劉傳杯”參賽評(píng)委專家們的用餐時(shí)間中，有心的佛山建陶行業(yè)老板還在追著專家大腕們，請(qǐng)教建陶行業(yè)何謂“好的劇本”或者說佛山建陶行業(yè)“好的劇本”何在？在梁任生看來，好的劇本應(yīng)該包括題材、體裁、材料等方方面面的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新必須圍繞當(dāng)代人的生活方式進(jìn)行，服務(wù)于當(dāng)代人的生活。“即使是再大的陶藝家，充分去研究怎樣推動(dòng)陶瓷進(jìn)入千家萬戶的生活，都不丟人！”
進(jìn)一步說，不論是藝術(shù)陶瓷，還是建筑陶瓷，要承擔(dān)起這個(gè)時(shí)代戰(zhàn)略性的重任，這個(gè)重任即是自主創(chuàng)新、品牌經(jīng)濟(jì)的問題戰(zhàn)略問題和佛山品牌文化影響力的問題。石灣陶在豐富當(dāng)代人類物質(zhì)和精神文化生活上應(yīng)該有更大的貢獻(xiàn)。
年輕人呼吁：不要把新一代人全都趕到同一個(gè)巷子里
“我在石灣做陶藝6年，經(jīng)常有人問我，是不是在做石灣公仔？我喜歡石灣公仔，但是其實(shí)我不介意不在乎別人怎么去定義它——石灣公仔抑或是當(dāng)代陶藝，再或者是別的什么，我更希望被讀到的是作品背后的立意和思考。”中美陶藝活動(dòng)周上亮相的年輕人代表趙淋，在演講中道出了活躍在石灣的新一代青年人的心聲，這也正如“劉傳杯”評(píng)委專家們的呼吁——不要把石灣的年輕人趕到同一個(gè)巷子里。
“畢業(yè)后來到石灣的這6年中，我看到很多和我一樣，從外地來的或者畢業(yè)后來到石灣逐夢的年輕人。有扎根下來頑強(qiáng)生長的，有已經(jīng)枝繁葉茂的，也有不少淚灑石灣、折夢而返的。”從華南理工大學(xué)畢業(yè)了6年的青年陶藝家趙淋，此次憑借作品《逍遙游》斬獲“劉傳杯”優(yōu)秀獎(jiǎng)。在面對(duì)中美陶藝家活動(dòng)周開幕式的舞臺(tái)上，他作了一場動(dòng)情且酣暢淋漓的演講。
這個(gè)從高校走出來的小伙子，扎根石灣6年時(shí)間，堅(jiān)持自己的藝術(shù)風(fēng)格頑強(qiáng)地在佛山生長。他大聲地喊出了一個(gè)口號(hào)——我們看到很多人被石灣強(qiáng)大的傳統(tǒng)所同化，當(dāng)然這關(guān)乎創(chuàng)作者的意志，但是我也意識(shí)到了陶瓷這種具有豐富表現(xiàn)性的原料所具有的無限用延展性與表現(xiàn)空間。
他開玩笑說，這幾年來，自己也有在理想和現(xiàn)實(shí)中感到不如意，私下里也有自嘲“石灣虐我千百遍，我待石灣如初戀”。當(dāng)然，這里的石灣并不是指石灣不好、石灣人民不好，這個(gè)石灣也是陶藝，是現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，“我是喜歡石灣陶藝和石灣這塊熱土的，當(dāng)初之所以選擇石灣就是因?yàn)樗?dú)特而深厚的傳統(tǒng)。”
“石灣陶藝得以用它鮮明的個(gè)性屹立在世界陶藝之林，這是它的特點(diǎn)和長處，但同時(shí)另一個(gè)問題是，其相對(duì)強(qiáng)大的傳統(tǒng)、鮮明的特點(diǎn)，致使大樹底下新的小樹苗很難生長。我看到很多來石灣做陶瓷的人，最后能堅(jiān)持自己的寥寥無幾。當(dāng)然這里面也包含了創(chuàng)作者的意志和才能等問題。劉傳杯既是弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)繼承，又鼓勵(lì)全新的創(chuàng)作精神很鼓舞我們。石灣需要百花齊放百家爭鳴，也需要民間和學(xué)院持各種不同藝術(shù)見解的人參與其中。我覺得對(duì)于已經(jīng)長成的參天大樹，尚在萌芽和起步中的新苗更需要呵護(hù)。”趙淋動(dòng)情地發(fā)言打動(dòng)了很多人。
事實(shí)上，在對(duì)“劉傳杯”參展作品的點(diǎn)評(píng)中，有多位評(píng)委就注意到，此次參展作品中仍舊有不少是青年陶藝家送來的達(dá)摩、觀音等藝術(shù)形象，“石灣在歷史傳統(tǒng)中的確很擅長這些藝術(shù)形象，但其實(shí)現(xiàn)代人再做達(dá)摩、張飛，其實(shí)有些東西現(xiàn)代人已經(jīng)不具備了，比如古人前輩當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意境已經(jīng)不再，后人再努力也很難超越前輩們。”梁任生教授則說：“比如彌勒佛，進(jìn)入西方審美世界，被譯為‘快樂之神’，而觀音菩薩被認(rèn)作是‘中國古典美女’。怎樣貼近時(shí)代，反映當(dāng)代人的生活是需要石灣人去研究的。不要把石灣的年輕人趕到同一個(gè)巷子里。”
趙淋稱他從年輕人在石灣筑“陶藝夢”的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)出發(fā)，在“劉傳杯”這個(gè)平臺(tái)上道出了這一代人的理想和追求。他們想依靠但并非依賴“石灣陶藝”這棵擁有根基深厚的大樹，渴望能夠在這里擁有自己獨(dú)立的發(fā)展空間，做出能夠表達(dá)和承載這一代人思想的陶瓷。而此次“劉傳杯”高舉傳統(tǒng)標(biāo)桿的大旗，卻恰恰創(chuàng)造了傳承傳統(tǒng)，但更注重張揚(yáng)新一代陶藝人創(chuàng)新個(gè)性，它的包容性對(duì)年輕的石灣陶藝人意義重大。事實(shí)上，像趙淋這樣，在理想和現(xiàn)實(shí)的沖突中，一直堅(jiān)持自己理想的年輕人還是值得尊敬的。
作為此次劉傳杯最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)獲得者的應(yīng)屆畢業(yè)生黃煒同樣坦承：“年輕人應(yīng)該勇于接受新事物，新鮮、輕快、搞怪的事情都可以激發(fā)靈感，在創(chuàng)作過程中不斷地創(chuàng)新。”喜歡卡通的她，計(jì)劃畢業(yè)后堅(jiān)持畫畫，先通過藝術(shù)形象設(shè)計(jì)籌備資金，同時(shí)將繼續(xù)從事自由創(chuàng)作。
記者手記
文化升級(jí)背景下要傳承怎樣的“劉傳精神”
在中美陶藝活動(dòng)周的開幕式上，市委常委、宣傳部部長馮德良帶來了“國家文化部剛剛批準(zhǔn)佛山作為公共文化試驗(yàn)區(qū)”的重磅消息。文化是一座城市的靈魂，在佛山文化升級(jí)的大背景下，“劉傳杯”賽事與中外陶藝家交流周等系列活動(dòng)開啟佛山文化試驗(yàn)的新步伐。
佛山以一代宗師劉傳命名此次賽事，事實(shí)上，劉傳大師跳出民間藝人的窠臼，走進(jìn)“象牙塔”里與高校師生交流創(chuàng)作心得，石灣所受到的“學(xué)院派”空前的尊敬與榮耀，一直讓后繼者津津樂道。原南方日?qǐng)?bào)記者王德寬近日專門為本報(bào)寫了一篇文章，追憶劉傳這位“中國羅丹”。
在他的記憶中，羅丹塑造了“思想者”，成為世界著名藝術(shù)家。同樣，劉傳塑造的件件作品，富有高度藝術(shù)性、思想性，每件作品像把利劍刺向“繃著緊緊社會(huì)的弦”。解放初期，劉傳善于鉆研各名家的作品，且敢于創(chuàng)新、勇于拓展。中央美術(shù)學(xué)院邀請(qǐng)劉傳去作報(bào)告，那篇體現(xiàn)了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)的報(bào)告受到廣泛好評(píng)。他歸納總結(jié)出的富有創(chuàng)見的陶藝?yán)碚?ldquo;宜起不宜止，宜藏不露”、“十濁一清，十清一濁”、“奇而不怪，丑而不陋”等美學(xué)原則仍舊為今天的人們所尊崇。
王德寬還提到一個(gè)細(xì)節(jié)，在打倒反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威的運(yùn)動(dòng)中，劉傳這樣一位世界聞名陶瓷藝術(shù)大師，也無幸免被扣上“反動(dòng)權(quán)威”，受到批斗。這時(shí)，劉傳便塑造了一尊羅漢，半臥在地上，表情憤怒，表現(xiàn)了一定要站起來的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士，表現(xiàn)了“士可殺，不可辱”的氣質(zhì)，其實(shí)它就是劉傳精神另一個(gè)側(cè)面的寫照。
回到今天的“劉傳杯”系列活動(dòng)，打破單一的學(xué)院與學(xué)院、專家與專家的交流方式，首屆“劉傳杯”為石灣青年一代陶藝家創(chuàng)造了面向國際的展示機(jī)會(huì)與舞臺(tái)，來自美國的八位資深陶藝家?guī)е麄兩砩细髯怎r明的現(xiàn)代陶藝風(fēng)格，與青年獲獎(jiǎng)?wù)�、建筑陶瓷領(lǐng)域代表企業(yè)等進(jìn)行了一場場跨文化、跨界別的交流。如果說從這里為出發(fā)點(diǎn)，“我們要重新審視和厘清整個(gè)陶瓷藝術(shù)所處的大文化背景，然后將佛山石灣陶文化置于這樣的大文化背景下，再去評(píng)判石灣公仔。我們折服于劉傳先生的創(chuàng)新精神，劉傳的精神應(yīng)該是一種創(chuàng)造的精神，創(chuàng)新的精神。”“劉傳杯”評(píng)委、中央美院夏德武教授表示。
時(shí)至今日，文化已然成為佛山從城市升級(jí)向城市升值的重要推手，推動(dòng)更多本地陶藝家打開國際視野走出國門，同時(shí)吸引更多國外優(yōu)秀陶藝家來到石灣，為石灣陶藝注入新鮮理念和創(chuàng)作元素。同樣，建筑陶瓷與藝術(shù)陶瓷打通創(chuàng)新設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)，共同開闊視野、激勵(lì)創(chuàng)新，樹立佛山陶瓷的整體品怕影響力，為豐富人類當(dāng)今的生活方式而作出更大貢獻(xiàn)，這是高舉劉傳精神旗幟的佛山將做出的新探索。
南方日?qǐng)?bào)記者 閻鋒實(shí)習(xí)生 劉淑霞 楊思敏
