他是“中國(guó)工藝美術(shù)大師”、“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”……他創(chuàng)導(dǎo)了世界上獨(dú)一無二的漢光瓷,并多次作為國(guó)禮送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人
說到瓷器,很多人會(huì)自然而然地想起江西的景德鎮(zhèn)或湖南的醴陵瓷,歷史知識(shí)豐富的還會(huì)驕傲地說起我們?cè)狸?yáng)的“岳州窯”。
殊不知,在當(dāng)今中國(guó)瓷器研究、制造業(yè)內(nèi),有一位鼎鼎有名的大師,他就是我們?cè)狸?yáng)人李遊宇先生。他擁有中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)陶瓷專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)等諸多頭銜,始終站在高溫爐窯的最邊沿,一生致力于高端工藝陶瓷的研發(fā)和制造。
□《岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)》記者劉衍清通訊員 何作仙
今年5月初的一天,記者和岳陽(yáng)幾位朋友一道前往享有“瓷都”之稱的江西景德鎮(zhèn),訪問在中國(guó)陶瓷界享有“世紀(jì)英才”之稱的漢光陶瓷企業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)李遊宇。今年據(jù)說在景德鎮(zhèn),擁有國(guó)家級(jí)陶瓷大師頭銜的人物不輕易接受采訪,即便是熟客也得提前幾天預(yù)約。而我們是在距景德鎮(zhèn)僅100多公里的高速公路上才冒昧地給李遊宇大師通電話,而大師早已訂好當(dāng)晚8點(diǎn)飛上海的機(jī)票,加上路途不熟進(jìn)入市區(qū)又兜了一個(gè)大圈,傍晚時(shí)分我們才抵達(dá)“漢光”附近,原以為定會(huì)錯(cuò)過拜訪大師的機(jī)會(huì),不曾想,李遊宇一個(gè)多小時(shí)前就一直守候在“漢光”的門口。
同行的有剛成立的岳州宋瓷文化藝術(shù)發(fā)展有限公司負(fù)責(zé)人王友良、宋龍飛等,見到在陶瓷界名貫中外的大師如此熱情,大家因遲到產(chǎn)生的不安頓時(shí)釋然。離登機(jī)雖然只有兩個(gè)小時(shí),但李遊宇大師還是非常樂意地接受了我們的采訪。
話題從大師走出岳陽(yáng)的第一步談起。1973年,21歲的李遊宇從緊鄰洞庭湖區(qū)的許市鎮(zhèn)走進(jìn)省輕工?茖W(xué)校學(xué)習(xí)工藝美術(shù),1977年又考入中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)陶瓷系,從此與陶瓷結(jié)下不解之緣。1983年,31歲的李遊宇參與組建上海大學(xué)陶瓷系并出任陶瓷研究所常務(wù)副所長(zhǎng)時(shí)就一鳴驚人,他和他的團(tuán)隊(duì)運(yùn)用自己研發(fā)的中溫釉下彩首飾一舉叩開美國(guó)市場(chǎng),年銷售額達(dá)1000萬元,成為當(dāng)時(shí)上海乃至全國(guó)高校科技藝術(shù)創(chuàng)收的翹楚。
對(duì)于這段春風(fēng)得意的經(jīng)歷,李遊宇一筆帶過,而重點(diǎn)突出的是他“知恥而后勇”的難忘歲月。1989年,李遊宇作為交換教授公派日本講學(xué),期間有幾件事深深刺激了李遊宇作為一個(gè)中國(guó)陶瓷學(xué)者的自尊心。一次是他在拜訪一位日本陶瓷考古泰斗時(shí),對(duì)方傲慢地告知:“中國(guó)的陶瓷歷史,是由日本學(xué)者寫的”;另一次是拜訪日本現(xiàn)代陶瓷的鼻祖山田光時(shí),李遊宇遭遇了一個(gè)令人幾乎窒息的提問,“你們中國(guó)的陶瓷在歷史上很輝煌,為什么你們現(xiàn)代陶瓷卻越來越不行了呢?”李遊宇先以歷史的原因進(jìn)行了駁斥,然后以堅(jiān)定的口氣說:“中國(guó)陶瓷文化的傳統(tǒng)非常深厚,陶瓷的傳統(tǒng)工藝還在,中國(guó)的陶瓷迎來了最好的發(fā)展時(shí)期,我們會(huì)讓中國(guó)的陶瓷重新發(fā)揚(yáng)光大。”作為一名年輕的中國(guó)陶瓷學(xué)者,李遊宇心中的不屈服深深地被這樣的羞恥激勵(lì)著,同時(shí)他也思索著:為何中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),但現(xiàn)代陶瓷卻被德國(guó)、英國(guó)、日本一些國(guó)際陶瓷王牌企業(yè)超越,市場(chǎng)價(jià)格甚至只有人家七分之一。在他內(nèi)心深處,悄悄萌發(fā)了一個(gè)置之死地而后生的念頭。1993年,從日本回國(guó)的李遊宇毅然辭去上海大學(xué)的公職,創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)民辦陶瓷研究機(jī)構(gòu)——上海漢光陶瓷研究所。
用李遊宇的話說,“漢光”的頭5年是白手起家、臥薪嘗膽的5年。5年里,李遊宇和他志同道合的幾位伙伴走遍全國(guó)歷史名窯梳理工藝技術(shù),也踏遍全國(guó)蘊(yùn)藏瓷泥的礦山選擇最佳瓷泥。他們從研究上世紀(jì)七十年代初、國(guó)家陶瓷研究機(jī)構(gòu)調(diào)集全國(guó)40多位陶瓷高手會(huì)戰(zhàn)研制代號(hào)為“7501”主席生活用瓷的配方入手,破譯了堪稱中國(guó)陶瓷最高標(biāo)準(zhǔn)的“密碼”。李遊宇還遍歷各國(guó),一一剖析國(guó)際王牌陶瓷企業(yè)的工藝標(biāo)準(zhǔn),以人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。5年時(shí)間里,李遊宇沒有賺一分錢,反倒賠進(jìn)了他依靠講學(xué)、當(dāng)顧問、搞設(shè)計(jì)、拍賣作品獲得的全部收入。當(dāng)他淌著汗水在上海市郊一間租用的平房?jī)?nèi)燒制瓷器時(shí),一位前來看他的朋友見此又好氣又好笑地說:“放著教授不當(dāng),當(dāng)什么燒窯工,難道幾口破窯能夠煉出什么仙丹?”然而,正是這幾口破窯,李遊宇煉出了世界上獨(dú)一無二的漢光瓷。1999年,在美國(guó)舉行的陶瓷藝術(shù)教育年會(huì)上,來自世界各地的同行稱漢光瓷:“選料之精、工藝之良、呈現(xiàn)之美,前所未見”。2000年在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦的漢光瓷專題展覽和專家鑒定會(huì)上,專家們一致認(rèn)定:“漢光瓷突破中外名瓷品牌重圍,打造了一個(gè)具歷史民族特色、時(shí)代特征、個(gè)性特點(diǎn)的中國(guó)自主名瓷的品牌,是中國(guó)現(xiàn)代陶瓷的典范。”
說到這里,李遊宇讓我們看了一本中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)主辦的雜志,封面是李遊宇大尺度的特寫,刊內(nèi)文章以《冰雪世界的一片羽毛》為題介紹了李遊宇的作品。其中一件漢光瓷《冰雪世界》由時(shí)任中國(guó)外交部長(zhǎng)楊潔篪作為國(guó)禮贈(zèng)送給美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬,珍藏于白宮總統(tǒng)官邸。這件作品是李遊宇創(chuàng)作的“漢光瓷”“冰雪系列”之一,“冰雪系列”和“白鳥系列”都是李遊宇向藝術(shù)高峰奮力攀登的結(jié)晶。當(dāng)記者問到這些以白色基調(diào)的創(chuàng)意是否與他的洞庭湖生活有關(guān)時(shí),大師輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。他談到每年冬季下雪,白茫茫的洞庭湖一望無垠,冰清玉潔,仿佛沒有人間喧嘩的世界。而每年到洞庭湖越冬的白鶴、白鸛、天鵝等白色的鳥類更使李遊宇情有獨(dú)鐘。在他眼里,白色代表純情與圣潔,象征和平與寧?kù)o。他創(chuàng)導(dǎo)漢光瓷時(shí)追求瓷胎與瓷釉的超白度,正是基于這種情結(jié),使他的漢光瓷成為純白度、透光度超過世界王牌瓷器德國(guó)“麥森”的頂級(jí)白瓷。法國(guó)手工藝聯(lián)合會(huì)主席賽爾奇·尼克根據(jù)他本人多年的陶瓷從業(yè)經(jīng)歷和理解,認(rèn)為“白如玉、明如鏡、柔如脂、透如燈”加上白色基調(diào)的繪畫裝飾,漢光瓷可能是目前世界上最好的陶瓷。
李遊宇成功了,目前他擁有“中國(guó)工藝美術(shù)大師”、“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)陶瓷專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授等頭銜。他創(chuàng)導(dǎo)的漢光瓷也擁有一串耀眼的光環(huán):2008年,《雙艷同輝》和《國(guó)色天香》系列瓷器作為時(shí)任國(guó)家主席胡錦濤分別出訪日、韓的國(guó)禮,《金秋頤和》成為亞太經(jīng)合組織(APEC)會(huì)議21國(guó)首腦夫人的專用瓷……他締造的漢光陶瓷企業(yè)集團(tuán)總部在上海最繁華的步行街擁有近千平方米漢光瓷專館,在景德鎮(zhèn)打造了前期投資3億元、占地156畝的漢光陶瓷工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)園,建起了景德鎮(zhèn)數(shù)千家陶瓷企業(yè)難以比擬的漢光瓷器博物館、陶瓷文化藝術(shù)交流中心、體驗(yàn)中心和生產(chǎn)科研基地。
家大了,業(yè)大了,名大了,但李遊宇對(duì)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)念念不忘,尤其不能忘懷的是他牽腸掛肚的“岳州瓷”。由于歷史原因,一度輝煌的“岳州瓷”衰落了,連一度傳承岳州青瓷的岳陽(yáng)市瓷廠也在本世紀(jì)初消失,而李遊宇時(shí)刻關(guān)注著它的新生。好幾次回岳陽(yáng),他都同岳陽(yáng)市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)談過如何復(fù)興岳州瓷的話題。這次“岳州宋瓷”一行來景德鎮(zhèn)上門請(qǐng)教,李遊宇十分高興并悉心加以指導(dǎo)。他說,復(fù)興岳州瓷首先要以岳陽(yáng)窯基地建設(shè)抓起,然后從恢復(fù)岳州瓷的傳統(tǒng)生產(chǎn)入手,其次是在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,創(chuàng)新的產(chǎn)品一定要有過去岳州瓷的元素,否則專家不認(rèn)可,市場(chǎng)不接受,發(fā)展就有困難。當(dāng)了解到“岳州宋瓷”公司已在鄉(xiāng)下著手籌建生產(chǎn)科研基地,并且集結(jié)了原岳陽(yáng)市瓷廠一批技術(shù)骨干后,李遊宇點(diǎn)頭贊許,他還握著瓷廠老廠長(zhǎng)、擔(dān)任過岳州青瓷恢復(fù)研發(fā)項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人的陶瓷工程師李留保的手說:“復(fù)興岳州瓷就得拜托你們了!”
去機(jī)場(chǎng)的時(shí)間到了,握手道別后,李遊宇坐進(jìn)了開往機(jī)場(chǎng)的車,但車剛啟動(dòng),大師又執(zhí)意打開車門,再次與我們揮手告別。那眼神,那手勢(shì),分明是對(duì)岳州瓷的期待、鼓勵(lì)與支持啊。