邱雙炯
邱雙炯，1932年出生于中國(guó)瓷都德化，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目—德化瓷燒制技藝代表性傳承人，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，德化縣鳳凰陶瓷雕塑研究所創(chuàng)辦人兼藝術(shù)總監(jiān)，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)最高獎(jiǎng)“中國(guó)工藝美術(shù)終身成就獎(jiǎng)”的獲得者，被譽(yù)為中國(guó)瓷塑“彌勒王”。
繼承歷代大師遺產(chǎn) 弘揚(yáng)陶瓷文化
德化是中國(guó)三大古瓷都之一，陶瓷燒制歷史久遠(yuǎn)，盛于明清，瓷圣何朝宗讓德化陶瓷在明朝就名揚(yáng)全球，為中國(guó)陶瓷贏得世界殊榮。
“德化每一個(gè)朝代都有一些名師，這些代表性人物成就了一部輝煌的陶瓷史。何朝宗是德化藝術(shù)陶瓷的一代宗師，他的流派風(fēng)格一直延續(xù)到現(xiàn)在，還能受到廣大群眾的喜愛。”邱雙炯說(shuō)，現(xiàn)在每一位陶瓷工作者都應(yīng)該繼承這些大師的珍貴遺產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，融入新的時(shí)代文化內(nèi)涵，并運(yùn)用新的技術(shù)對(duì)燒制技藝和材料進(jìn)行大膽革新。
邱雙炯是何朝宗的“何氏技法”為代表的德化傳統(tǒng)瓷塑技法和燒制技藝的傳承者，2012年底，文化部正式公布邱雙炯為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目—德化瓷燒制技藝代表性傳承人。2013年6月16日，泉籍澳門著名鄉(xiāng)賢陳明金向中國(guó)閩臺(tái)緣博物館捐贈(zèng)了邱雙炯“瓷塑五百羅漢”作品。在2013世界閩南文化節(jié)期間，該館精選其中上百件最具代表性的精美瓷塑羅漢進(jìn)行特展，讓海內(nèi)外各界對(duì)邱雙炯陶瓷藝術(shù)有一次較全面的認(rèn)識(shí)。
“五百羅漢每一尊都有自己的故事，故事的背景給創(chuàng)作者很大的藝術(shù)創(chuàng)作空間，這讓每一尊羅漢流露出不同的神韻。”邱雙炯說(shuō)，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作作者的悟性十分重要。他經(jīng)過(guò)多年探索，不僅創(chuàng)作了白瓷五百羅漢、彩瓷五百羅漢，還創(chuàng)作了全新的夜光五百羅漢，德化陶瓷博物館也專門開辟了多個(gè)展館展示其五百羅漢瓷塑作品，以此展示德化陶瓷最新的發(fā)展成果。
陶瓷藝術(shù)貴在創(chuàng)新
“上了年紀(jì)以后腦子不遲鈍，手還是挺靈活不會(huì)抖。”早已年過(guò)八旬的邱雙炯認(rèn)為自己還是幸運(yùn)的，始終保持著一種激情和創(chuàng)新精神。為了讓自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力更加長(zhǎng)久，他幾乎每天堅(jiān)持彈鋼琴，讓自己的心、手保持最佳狀態(tài)。
“藝術(shù)貴在創(chuàng)新。”邱雙炯說(shuō)，中國(guó)陶瓷名揚(yáng)世界，老祖宗給我們留下太多的東西，我們要在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，力爭(zhēng)搞出一點(diǎn)新的東西，實(shí)現(xiàn)新的突破。1993年，第一屆中國(guó)德化國(guó)際陶瓷節(jié)舉辦前夕，邱雙炯首創(chuàng)“陶瓷薄胎彩塑”新工藝，成功創(chuàng)作出《貴妃醉酒》等精品，為德化瓷壇帶來(lái)新品。
“陶瓷雕塑需要藝術(shù)家用心去做，領(lǐng)悟每一件作品獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。”邱雙炯說(shuō)，真正做手工藝的人都是做得多講得少。邱雙炯小學(xué)畢業(yè)后即輟學(xué)到瓷莊做6年的學(xué)徒，掌握了陶瓷工藝技巧，此后工作了，仍未將陶瓷藝術(shù)這個(gè)愛好丟掉，退休后更是心無(wú)雜念、全身心地投入到陶瓷事業(yè)中，終成陶瓷名家。
革新技術(shù)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)
“陶瓷是泥土與火的藝術(shù)，千百年來(lái)陶瓷燒制溫度控制十分重要。”邱雙炯說(shuō)，直到上個(gè)世紀(jì)八十年代，德化陶瓷燒制還是以柴火為主，溫度控制全憑經(jīng)驗(yàn)，主要靠燒制師父的眼睛觀察。落后的燒制技術(shù)不但不環(huán)保，而且無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代陶瓷發(fā)展需求。
上世紀(jì)八十年代，德化陶瓷產(chǎn)業(yè)開啟了“以電代柴”的能源變革，這場(chǎng)變革不僅推進(jìn)了德化陶瓷產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，更使得德化森林資源得以保護(hù)，邱雙炯就是這場(chǎng)能源變革的推動(dòng)者。后來(lái)他也成為受益者，其首創(chuàng)“薄胎瓷塑”和大體量中國(guó)白瓷塑作品如果不是改用電窯對(duì)溫度精準(zhǔn)的控制，是很難成功的。
歷史上，德化陶瓷很難突破50厘米規(guī)格的局限。2008年，邱雙炯成功創(chuàng)作了高達(dá)一米的一組《十八羅漢》作品，大大拓展了德化瓷的發(fā)展空間。后來(lái)，他又相繼燒制出大型瓷塑《八本尊菩薩》和難度很大的2.2米高千手觀音像，將德化大體量陶瓷作品燒制提升到全新的水平。
邱雙炯創(chuàng)作出了數(shù)量眾多的彌勒造型，素有中國(guó)瓷塑“彌勒王”之稱。對(duì)，他十分謙虛，他認(rèn)為陶瓷作品“沒(méi)有最好，只有比較好”，每個(gè)人的作品貴在體現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
“陶瓷門類眾多，百花齊放才能為瓷都迎來(lái)新的春天。期待更多的年輕陶瓷工作者，為德化陶瓷注入新的活力，站在前輩的肩膀上銳意進(jìn)取。”邱雙炯說(shuō)。 (本報(bào)記者陳智勇 文/圖)
