哥哥周華 半閑堂 攝
弟弟周鑫 半閑堂 攝
擺放在習(xí)主席休息室的獸面如意洗 半閑堂 攝
中新網(wǎng)麗水1月9日電(記者 童靜宜 見(jiàn)習(xí)記者 奚金燕)藝術(shù)家和匠人，有時(shí)只是一步之遙，有時(shí)卻是鴻壑之別，前者習(xí)于思考創(chuàng)造，后者局限于純粹復(fù)制。所以這世上，產(chǎn)品很多，撼動(dòng)人心的作品卻很少；匠人很多，受人景仰的大師卻是鳳毛麟角。在浙江龍泉青瓷圈內(nèi)，周華、周鑫兩兄弟算是傳奇人物，他們從事仿古瓷，形神俱似，就連專(zhuān)家也難以鑒定真?zhèn)危晦D(zhuǎn)型藝術(shù)瓷，師古卻不泥古，自成風(fēng)格書(shū)寫(xiě)一段傳奇。
就在前不久的APEC會(huì)議上，兄弟倆聯(lián)袂燒制的“獸面如意洗”、“一清如水”被擺放在了習(xí)主席休息室，器形莊重典雅，盡顯大國(guó)風(fēng)范，釉色豐潤(rùn)，秉承傳統(tǒng)遺韻，引得觀者為之側(cè)目。
一脈相承的青瓷世家
采訪之前就對(duì)“周華”略有耳聞，圈內(nèi)關(guān)于他的傳奇不少，等看到真人時(shí)卻有點(diǎn)意外，周華竟不是一個(gè)人，而是一對(duì)親兄弟，哥哥周華幽默爽朗，弟弟周鑫含蓄內(nèi)斂。所謂打虎親兄弟，上陣父子兵，兄弟倆一起做青瓷，還做出了一段段傳奇，這在圈內(nèi)實(shí)屬少見(jiàn)！
在浙江龍泉，若論青瓷技藝的傳承大約可分為兩類(lèi)，一類(lèi)是家傳淵源(在浙江龍泉寶溪，一直有李、張、曾、陳青瓷四大家族一說(shuō))；一類(lèi)是上世紀(jì)五十年代龍泉青瓷恢復(fù)生產(chǎn)后國(guó)營(yíng)瓷廠的從業(yè)者。周華、周鑫兄弟倆即屬于前者。
據(jù)周華介紹，從他們的太爺爺李君賜那一輩起就已開(kāi)始從事龍泉青瓷的燒制，到外公李懷榮、伯公李懷德一代更是人才濟(jì)濟(jì)。在圈內(nèi)，李懷榮也算是一個(gè)人物，1939年創(chuàng)辦了“元昌青瓷坊”，在上個(gè)世紀(jì)50年代與其堂兄李懷德一起，參與了當(dāng)代龍泉青瓷生產(chǎn)的恢復(fù)工作，即當(dāng)時(shí)恢復(fù)龍泉青瓷燒制的11人領(lǐng)導(dǎo)小組成員之一。自那以后，龍泉青瓷即走上了重現(xiàn)輝煌之路。
相似的背景一般來(lái)說(shuō)也延續(xù)著差不多的經(jīng)歷。上世紀(jì)六七十年代，周華、周鑫的母親李素香跟大多數(shù)青瓷從業(yè)者的后代一樣，在當(dāng)時(shí)的龍泉國(guó)營(yíng)瓷廠工作，并曾擔(dān)任過(guò)該廠工藝小組的組長(zhǎng)。因此，自小兄弟倆就常常跟著母親上班加班，偷偷在一旁玩石膏板、泥巴。不知不覺(jué)，童年里的青瓷就沾染上了母愛(ài)的味道。
而真正把兄弟倆帶上青瓷制作道路的則是他們的外公李懷榮。
據(jù)周華介紹，他們的外公李懷榮從當(dāng)時(shí)的國(guó)營(yíng)瓷廠退體后，閑著無(wú)事回到老家寶溪，玩票性質(zhì)的又做起了仿古瓷。為了早點(diǎn)自立，待到初中畢業(yè)后，才十六七歲的周華想也沒(méi)想就跟著外公做起了仿古瓷。兩年后，弟弟周鑫也追隨了哥哥的腳步。
學(xué)藝時(shí)，李懷榮是按老一輩藝人傳承手藝的要求在教導(dǎo)他們，手把手教，實(shí)打?qū)嵕�，貫穿做青瓷的每一個(gè)環(huán)節(jié)。常常帶著他們背著鋤頭滿山轉(zhuǎn)，到山上選礦，回來(lái)后還要他們提煉和陶洗。“那時(shí)候條件艱苦，沒(méi)有練泥機(jī)，就用鐵鍬打泥；沒(méi)有氣窯，就熬通宵看著火”。憶及往昔，對(duì)兄弟倆來(lái)說(shuō)，那是一段艱辛而又回味無(wú)窮的歲月。
艱苦的歲月磨平了兄弟倆的性子，也磨去了兩人的躁氣，所以直到后來(lái)下山到縣城開(kāi)廠，兄弟倆依舊保持著在山上的生活習(xí)性，不愛(ài)應(yīng)酬不愛(ài)交際，就喜歡安靜地呆著，喝茶做青瓷。
幾可亂真的燒制技藝成圈內(nèi)神話
學(xué)藝有成后，兄弟倆一塊來(lái)到了上垟從事燒制仿古瓷。那幾年也正是龍泉仿古瓷風(fēng)頭正盛的時(shí)候，由于對(duì)仿古瓷的認(rèn)識(shí)還停留在圖片上，兄弟倆做出來(lái)的產(chǎn)品總是差強(qiáng)人意。
2002年，機(jī)緣巧合之下，他們認(rèn)識(shí)了圈內(nèi)赫赫有名的古青瓷收藏家湯偉。出于惜才之心，湯偉在得知周氏兄弟的困惑后，拿出了許多自己珍藏的古青瓷，供他們欣賞品鑒。也從這時(shí)起，他們才真正意義上認(rèn)識(shí)到了龍泉青瓷南宋巔峰時(shí)期的絢麗。
在藝術(shù)領(lǐng)域，有人天資聰穎才華橫溢，年紀(jì)輕輕便能有所成；有人天資雖不足卻持之以恒不停努力最終登成就之殿堂。而周華周鑫兄弟天份有之再兼努力，他們的仿古青瓷產(chǎn)品幾可亂真。
曾經(jīng)有過(guò)一出鬧劇，有海外收藏家買(mǎi)走了兄弟倆制作的一件仿古瓷，結(jié)果被海關(guān)查扣，被文物部門(mén)認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物。后來(lái)還是兄弟倆出面作證，才免去了這位客人的牢獄之災(zāi)。
這樣的誤會(huì)不止一次，周華、周鑫高超的仿古技藝為他們贏得了圈內(nèi)的一致認(rèn)可，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，卻也為他們帶了數(shù)不盡的“甜蜜的煩惱”�；蛘哂�“匹夫無(wú)罪，懷壁其罪”來(lái)解釋更為恰當(dāng)。
“一部中國(guó)陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龍泉。”提及這些個(gè)“烏龍”，周鑫既驕傲又無(wú)奈，在他看來(lái)，龍泉青瓷是地域文化的標(biāo)簽，只有長(zhǎng)期浸淫于龍泉水土的人，才會(huì)對(duì)青瓷有著深入透徹的理解，所以在青瓷鑒定上，外地的專(zhuān)家往往比不上本地的專(zhuān)家。就像湯偉說(shuō)的，有的時(shí)候，鑒定文物，除了看的多，還要憑感覺(jué)。而感覺(jué)是說(shuō)不清也道不明的，無(wú)疑當(dāng)中也給兄弟倆帶來(lái)了不少的麻煩。
在細(xì)節(jié)之中注入自己的思想打上周氏標(biāo)簽
古往今來(lái)無(wú)數(shù)人畫(huà)女人的微笑，卻只有《蒙娜麗莎》流傳彌久，究其原因，蓋因其作者達(dá)芬奇是一個(gè)思想巨人。思想就如一道鴻溝，隔開(kāi)了藝術(shù)家與工匠的距離。而這道鴻溝，周氏兄弟一跨就是整整兩年。
2008年，多方因素下，兄弟倆從巔峰狀態(tài)的仿古瓷中抽身而出，轉(zhuǎn)做工藝瓷。轉(zhuǎn)型初期，周氏兄弟走了不少“岔路”，也做過(guò)一些過(guò)于標(biāo)新立異的產(chǎn)品，可都無(wú)法讓兄弟倆自己滿意。用周鑫的話來(lái)說(shuō)，“我們的作品首先要讓自己認(rèn)可。”兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞了一大圈最后還是回到了原點(diǎn)，兄弟倆嘗試著去做一些既保持龍泉窯傳統(tǒng)文化元素，又符合現(xiàn)代審美，集觀賞性、實(shí)用把玩于一體的青瓷作品。
有一天，兄弟倆做了一批現(xiàn)代藝術(shù)裝飾的南宋雙魚(yú)洗。開(kāi)窯的時(shí)候，正巧有對(duì)“不懂行”的夫妻恰逢其會(huì)，沒(méi)想到作品剛拿出來(lái)，他們就愛(ài)不釋手。見(jiàn)此情景，兄弟倆的心終于定了下來(lái)。“一件作品，如果連外行都一眼能喜歡上，說(shuō)明我們找對(duì)了方向。”
此后，兄弟倆在創(chuàng)作中既保持龍泉青瓷的傳統(tǒng)文化元素，又融入現(xiàn)代美感，注重注入自己的思想，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的周氏風(fēng)格。
2013年10月，APEC組委會(huì)邀請(qǐng)半閑堂文化發(fā)展有限公司參與國(guó)宴青瓷的設(shè)計(jì)與制作。在半閑堂負(fù)責(zé)人湯偉的邀請(qǐng)下，周氏兄弟幾番上山挖原礦原料，精心燒制了一個(gè)獸面如意洗、一件“一清如水”送抵北京。一清如水是一款組合青瓷，長(zhǎng)直形的瓶象征著正氣凜然，圓弧形的缽象征海納百川，兩件青瓷放置在一起，寓意風(fēng)清氣正的現(xiàn)代中國(guó)。
而擺放在習(xí)主席休息室的獸面如意洗，厚重大氣，雖不驚艷，卻自成一股氣場(chǎng)，透露出大國(guó)的莊重淡定之韻，細(xì)節(jié)之處更是無(wú)不彰顯著制作者的匠心獨(dú)具。
周鑫告訴記者，APEC是向世界展示中華文化的一次盛宴，因此獸面如意洗也處處體現(xiàn)著中國(guó)元素，“如獸面也叫鋪首，是鑲嵌在大門(mén)上作為門(mén)環(huán)的裝飾，除了辟邪之意，也代表著中國(guó)敞開(kāi)大門(mén)禮遇各國(guó)政要；再如洗口是鐲口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一只瑩潤(rùn)光滑的玉鐲鑲嵌其中，呈現(xiàn)出了中國(guó)的玉文化風(fēng)采……”
堅(jiān)守初心的青瓷人生
青瓷可以說(shuō)是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)，是水與火與土的絕妙融合。然而同樣一團(tuán)泥，在不同的人手中做出的作品意韻就不一樣。在周氏兄弟的手中，更多地表現(xiàn)為個(gè)性與情感的載體。
花開(kāi)兩朵，各表一枝，在青瓷燒制上，兄弟倆各有擅長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)、拉坯、修坯等工序由周華完成，上釉、燒制則由周鑫負(fù)責(zé)。讓人疑惑的是，在每件作品的底部，人們往往只能看到周華一個(gè)人的名字，所以也就有了文章開(kāi)頭的意料之外。
在青瓷圈內(nèi)，無(wú)數(shù)人夢(mèng)想著一朝成名，受人景仰，然而對(duì)周鑫來(lái)說(shuō)，名利不過(guò)是過(guò)眼云煙，有時(shí)候榮譽(yù)、光環(huán)反而會(huì)影響自己對(duì)青瓷的追求，讓人迷失本性，所以他只關(guān)心自己能不能做出滿意的作品，至于打誰(shuí)的名字那一點(diǎn)都不重要。
正是這份不利不爭(zhēng)、淡泊致遠(yuǎn)的心境，讓他們的作品多了一分清傲和淡雅。兄弟倆的青瓷作品，乍一眼無(wú)法使人驚艷，但看得越久就越有味道，讓人看癡了去，在燈光下，壁中青釉仿佛能緩緩流動(dòng)，釋放出一種安靜祥和溫暖的氣場(chǎng)。
由于追求作品的完美，周氏兄弟真正的精品出窯率還不到20%，其余不符合要求的都被他們?cè)业魜G棄。所以圈內(nèi)人都知道，他們的作品往往一件難求，就算有錢(qián)也不一定買(mǎi)得到，因?yàn)樗灰欢ㄙu(mài)給你。所以周氏兄弟有著自己“固定”的粉絲。
曾經(jīng)有企業(yè)家慕名而來(lái)，看中了兄弟倆的一個(gè)青瓷作品，開(kāi)口就問(wèn)成本多少，周華不咸不淡地回了句：“成本可以說(shuō)忽略不計(jì)，不過(guò)是從山上挖來(lái)的泥土，也可以說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶，因?yàn)槟哿宋业男难?rdquo;聞言后，企業(yè)家雖心里尷尬但仍執(zhí)意要出高價(jià)買(mǎi)下，卻被周華拒絕了。
清高使然，偏執(zhí)縱然，兄弟倆有時(shí)候就算價(jià)格再高也不輕易出手，不是為了坐等漲價(jià)，而是在等一個(gè)能夠欣賞的人，所以有時(shí)候談得開(kāi)心了，他們甚至?xí)炎约旱淖髌饭笆窒嗨停治牟蝗�。在兄弟倆看來(lái)，作為土生土長(zhǎng)的龍泉人，傳承青瓷文化是最重要的，百年過(guò)后，錢(qián)財(cái)會(huì)化為灰燼，只有青瓷才會(huì)歷久彌新，成為后世享不盡的文化財(cái)富。(完)
(原標(biāo)題：龍泉窯的兄弟故事：獨(dú)守初心傳承一脈風(fēng)骨（圖）)
