唐三彩陶瓷馬是在高宗時(shí)期才開(kāi)始生產(chǎn)的,因?yàn)樵诖酥暗哪乖嶂袥](méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)三彩器。高宗時(shí)唐王朝國(guó)力日漸強(qiáng)盛,統(tǒng)治階級(jí)的奢侈之風(fēng)也愈演愈烈。那么唐三彩陶瓷馬的裝飾手法有哪些呢?
唐三彩陶瓷馬的裝飾非常豐富,裝飾手法變化多端,使人大有常見(jiàn)常新的感覺(jué)。唐三彩陶瓷馬的裝飾手法主要有:
彩帶裝飾法
這是一種利用釉料本身的流動(dòng)性,在底釉的一定部位刷上濃厚的各色釉汁,任憑其自然流淌而形成的一條條斑駁的彩色條帶的裝飾手法,是三彩馬最為常見(jiàn)的一種裝飾手法。
點(diǎn)彩裝飾法
即用毛筆在馬的軀體上點(diǎn)染各色釉汁斑點(diǎn),或在深色底釉上點(diǎn)淺色斑點(diǎn),或在淺色底釉上點(diǎn)深色斑點(diǎn),使之疏密有致,呈現(xiàn)出自然天成的效果。通常點(diǎn)藍(lán)彩馬比較名貴。如圖9 和圖15。圖15的這匹點(diǎn)藍(lán)彩立馬,系民國(guó)初年流失海外的三彩器,現(xiàn)藏美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館。這匹三彩馬不僅造型新穎獨(dú)特,而且運(yùn)用貼花法在鞍披上貼塑了馬蹬子。這在三彩馬的裝飾中是絕無(wú)僅有的。
貼花裝飾法
即將模印好的各種裝飾物貼在三彩馬的一定部位,使馬顯得更加華貴莊重。常見(jiàn)的裝飾物有馬鞍、披毯、鈴鐺、寶相花等。
絞胎裝飾法
又稱攪胎,即模仿大理石紋路的一種裝飾手法,其操作方法,過(guò)去說(shuō)法不一,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)科研工作者的多年努力現(xiàn)已基本掌握。從出土三彩器看,唐三彩的絞胎紋實(shí)際上有三種藝術(shù)表現(xiàn)形式:其一是器身用絞胎技術(shù)制作而成,即先用白、赭兩色瓷土分別制成薄泥片,然后層層疊加,拉坯或手捏成型,使坯胎呈現(xiàn)大理石或類似樹(shù)木年輪的紋路。其二是貼面絞胎,即將絞胎紋薄片貼在器物外面,使器物的局部呈現(xiàn)絞胎紋。其三是仿絞胎。1971年乾縣唐代懿德太子李重潤(rùn)墓出土的射箭馬上人俑,即為仿絞胎三彩的代表作。該馬俑高36厘米,現(xiàn)藏陜西省博物館。其器身大理石紋實(shí)際上不是通過(guò)絞胎技術(shù)整體成形制作成的,而是用筆畫(huà)在胎體上,然后施釉,再入窯燒制而成。其器身紋路顯得更加勻稱得當(dāng),且線條流暢,色澤圓潤(rùn),其藝術(shù)表現(xiàn)力遠(yuǎn)勝于絞胎紋。
拉毛裝飾法
即在馬鞍部位通過(guò)刻畫(huà)形成一種粗毛毯的效果。這種唐三彩陶瓷馬的裝飾手法在三彩駱駝身上經(jīng)常見(jiàn)到,三彩馬身上較少見(jiàn)。有一匹極為名貴的拉毛三彩立馬,高75厘米,通體棕褐色,頭小頸長(zhǎng),雙耳直立,鞍革詹俱全,革帶是飾綠色蟾蜍紋杏葉,鞍外貼塑大塊綠色毛毯,體態(tài)矯健骨肉勻稱,使人過(guò)目難忘。1981年出土于河南洛陽(yáng)安菩墓,現(xiàn)藏河南省博物館。