11月27日，新華社、中國(guó)文化報(bào)等全國(guó)幾十家主流媒體到禪瓷文化藝術(shù)館，報(bào)道“新海絲·新夢(mèng)想”主題陶瓷作品展。
11月25日至12月5日，海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)在泉州舉辦。“海上絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”期間，以建設(shè)影響東亞、面向世界的“多元文化都市”、21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)貿(mào)文化合作先行區(qū)為主題，泉州將向海內(nèi)外嘉賓展示當(dāng)選“東亞文化之都”一年來(lái)文化建設(shè)所取得的成就，與海上絲綢之路相關(guān)國(guó)家和地區(qū)間的文化、商貿(mào)等交流合作也將進(jìn)一步邁向深入。
值此國(guó)際藝術(shù)節(jié)期間，海都報(bào)《陶瓷周刊》推出“新海絲·新夢(mèng)想”主題陶瓷作品展，不僅有名家陶瓷薈萃，更有傾情“獻(xiàn)禮”特惠。
在福建禪瓷文化藝術(shù)展館里，本次“新海絲·新夢(mèng)想”主題陶瓷作品展展出了國(guó)家級(jí)陶瓷藝術(shù)大師許興澤遺作《披座觀音》、國(guó)家級(jí)大師柯宏榮、陳桂玉夫婦創(chuàng)作的《紅葉寄情懷》、省工藝美術(shù)大師賴(lài)禮同、陳明良、許瑞峰大師的經(jīng)典力作《山鬼》、《自在觀音》、《引福歸堂》……這些陶瓷名家的作品可謂難得一見(jiàn)，且極具藝術(shù)收藏價(jià)值，也是不可多得的陶瓷收藏品。
而以“中國(guó)夢(mèng)”為主題創(chuàng)作的瓷藝作品，有《和平夢(mèng)》《幸福夢(mèng)》《民族夢(mèng)》《文化夢(mèng)》《平安夢(mèng)》《富強(qiáng)夢(mèng)》等，則是由德化青年一代的陶瓷新秀們精心創(chuàng)作。
此次主題瓷展由泉州市禪瓷文化藝術(shù)館、晉江市名瓷藝文化館和德化瓷都戴云藝術(shù)館聯(lián)合舉辦，以新的文化創(chuàng)意和創(chuàng)作主題來(lái)表現(xiàn)新“海上絲綢之路”，旨在展現(xiàn)德化獨(dú)特陶瓷藝術(shù)文化魅力，同時(shí)為了“獻(xiàn)禮”“海絲”文化，本次“新海絲·新夢(mèng)想”主題陶瓷作品展展出的均為大師限量手簽瓷塑作品，這些作品前10套將以特惠價(jià)“獻(xiàn)禮”泉城，包含許興澤（已逝）、柯宏榮、蘇獻(xiàn)忠、陳桂玉以及賴(lài)禮同、陳明良、許瑞峰、林建勝、陳麗玲、賴(lài)雙安、張南章、寇文策12人作品共11件，限量50套。
《披座觀音》
作者：許興澤（已故）
作品賞析：身穿通肩長(zhǎng)衣，以袖手靜坐于蒲團(tuán)上，低眉垂目的形態(tài)塑造而成，其雙眉入鬢，鳳眼微合，鼻若懸膽，臉帶微笑，端莊慈祥，似低垂凝思，又似在俯瞰關(guān)注著蕓蕓眾生。慈祥中透肅穆，肅穆里又現(xiàn)飄逸。
《山鬼》
作者：賴(lài)禮同
作品賞析：采用“山鬼”內(nèi)心獨(dú)白的方式，塑造了一位美麗、率真、癡情的少女形象。
《紅葉寄情懷》
作者：柯宏榮和陳桂玉
作品賞析：一位仕女手捧一片紅葉，神情凝重，坐于巖石上，一種憂(yōu)郁相思之情溢于言表，真乃“欲語(yǔ)口羞開(kāi)，無(wú)言百慮來(lái)。相思難以解，紅葉寄情懷”的真實(shí)寫(xiě)照。
《引福歸堂》作者：許瑞峰
《坐巖如意》
作者：陳明良
作品賞析：坐巖如意觀音，胎釉渾然一體，面部刻畫(huà)細(xì)膩，衣紋深而洗練，雕工極盡精致。觀音左手持如意，象征事事如意；右手自然垂放，坐姿嫻雅，悠然自得；面帶微笑，神態(tài)安和，既有女性嬌柔之美，又有仙家大隱于市之感。
《和平夢(mèng)》
作者：寇文策（陶瓷新秀）
作品賞析：一位少女傲然挺立，身穿潔白長(zhǎng)裙，迎風(fēng)邁步，朝氣蓬勃，飛落在她右手背上的和平鴿象征著“和平”，引喻中國(guó)追求“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的“中國(guó)夢(mèng)”。
《平安夢(mèng)》
作者：蘇珠莊（高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、蘊(yùn)玉瓷莊的第四代傳人）
作品賞析：觀音立于祥云之上，不論是姿態(tài)、神情、衣紋，還是翻騰的祥云，都周致細(xì)膩，比例勻稱(chēng)，恰到好處，觀音面部端莊慈祥，臉龐豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，五官清秀細(xì)膩，雙目低垂凝思，嘴唇飽滿(mǎn)秀美，笑意若隱若現(xiàn)，已達(dá)微妙動(dòng)人的境界。
《幸福夢(mèng)》
作者：陳麗玲（福建省工藝美術(shù)大師、昌德瓷塑第三代傳人）
作品賞析：運(yùn)用現(xiàn)代陶瓷技法把少女美麗動(dòng)人的幸福時(shí)刻凝聚下來(lái)。無(wú)肢無(wú)軀的藝術(shù)處理有著維納斯像的殘缺美，弧形的身體曲線如水般流暢，給人如夢(mèng)似幻般無(wú)限遐想的空間。
《民族夢(mèng)》
作者：賴(lài)雙安（福建省工藝美術(shù)大師）
作品賞析：一位綽約多姿的少女身著民族服飾，上身前傾，雙手自然向后伸展，舞動(dòng)身姿，裙擺飛揚(yáng)，載歌載舞慶祝中華民族大團(tuán)結(jié)。
《文化夢(mèng)》
作者：張南章（福建省陶瓷藝術(shù)大師）
作品賞析：通過(guò)中國(guó)白開(kāi)片釉的形式塑成古代先賢老子的形象來(lái)表現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興之夢(mèng)。你看，老子正襟危坐在樹(shù)根之中，渾然天成，雙手交叉，雙目微閉，那和善的表情，那緊抿的嘴唇，那專(zhuān)注的神情，似乎正在悟道。衣襟自然而成的裂紋，與樹(shù)根的縫隙纏繞融和，恰到好處地表現(xiàn)了老子“道法自然”、“天人合一”、“空無(wú)之境”的境界。
《富強(qiáng)夢(mèng)》
作者：林建勝（福建省工藝美術(shù)大師）
作品賞析：構(gòu)思新穎、造型別致，瓷質(zhì)如脂似玉、晶瑩剔透，展現(xiàn)出樂(lè)觀、包容、慈善、灑脫、縱逸的多重風(fēng)貌，有血有肉，神思靈動(dòng)，幾近神與形的完美和諧統(tǒng)一，手中托起的明珠，隱喻托起了中國(guó)不斷走向富強(qiáng)的夢(mèng)想。
