中國(guó)白的純潔，柔和，瑩潤(rùn)給現(xiàn)代生活予安逸，無(wú)瑕，和憧憬。是瓷國(guó)一顆璀璨明珠。
本網(wǎng)訊：（記者 黃建財(cái)）德化以盛産白瓷著稱於世，自唐建窯始，歷經(jīng)宋元明清，形成獨(dú)具特色的德化窯，它燒制杯、碟、盤、碗、盞、盒、瓶、壺、罐、文房用品和具有祈禱特點(diǎn)的香爐與宗教人物塑像，均以白瓷問(wèn)世，其白色釉面柔和光滑，瑩潤(rùn)美妙，被譽(yù)為中國(guó)白。
中國(guó)白一直深受大家喜愛(ài)，是她與白玉異曲同工甚為相似的緣故，在雕刻藝術(shù)中，玉最為敬重，她不同於玉，因?yàn)榘子駚K不是純白的而是淡綠，像羊脂白。德化窯中國(guó)白晶瑩剔透，柔和磁潤(rùn)，似同象牙，又稱象牙白，有著瓷本身的內(nèi)在美，其溫潤(rùn)爾雅在瓷器當(dāng)中出類拔萃，而且珍貴往往無(wú)可比擬，中國(guó)陶瓷史一書稱德化窯中國(guó)白：質(zhì)若乳白之油膩，宛若象牙，光澤如絹，釉水瑩厚，以善制佛像著稱。是藏家所愛(ài)之物。
中國(guó)白許多方面是獨(dú)一無(wú)二的，作為民窯她不像官窯，有著皇帝的恩賜，製作範(fàn)圍受到了供禦限制，缺乏外來(lái)色彩或裝飾，且保守品味，作為民窯其製作工藝獨(dú)特大度,明代何朝宗的宗教塑像,清時(shí)的青花彩繪,自由奔放，都有獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)白更是靠器型的美感和材料來(lái)發(fā)揮她的吸引力，無(wú)論日用器皿或是宗教塑像設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，質(zhì)感隨自然而變化，製作工藝特立獨(dú)行世代傳承,猶如一條穩(wěn)定的白瓷河流，潺流不息,一直延續(xù)了幾百年多年而不變，其生命力比其他任何瓷器都要長(zhǎng)。
中國(guó)白能保留著其工藝氣息，又常有所變化，是有她的獨(dú)到之處，她是一種胎土與釉之間完美的結(jié)合，在燒制過(guò)程中，釉似乎滲入了器物的素坯，並與之融為一體，形成外表柔和，觸摸時(shí)具有表面光滑的特點(diǎn)，和一代代陶工對(duì)其白瓷的精雕細(xì)琢與獨(dú)特的模具製作技藝緊緊相關(guān)的，歷史上有何，張，林，許，蘇五大家族為德化窯之中國(guó)白做了極大的貢獻(xiàn)，十七世紀(jì)的何朝宗，何朝春之觀音，文昌，關(guān)帝，李鐵拐，和合二仙是為極高的藝術(shù)價(jià)值，還有張翕，張壽山的達(dá)摩，觀音和合二仙，林楊的香爐，林子信的盤，林孝宗的羅漢，林朝景的束髮觀音都是這一時(shí)期的極品，十八世紀(jì)許氏家族的許財(cái)源之佛祖羅漢，許雲(yún)麟的韋陀像，都是難求藏品，到了十九世紀(jì)的玉瓷莊蘇學(xué)金，許友義更把中國(guó)白光大發(fā)揚(yáng)，他們的塑藝已用了高浮雕技藝，作品有觀音，羅漢，筆筒等。其弟子蘇勤明，陳其泰承接祖輩技藝，繼往開(kāi)來(lái)創(chuàng)作出許多傳統(tǒng)和具有現(xiàn)代生活氣息的作品，除了傳統(tǒng)的各式觀音，達(dá)摩，天女散花，八仙舟，牛郎織女，蘇武牧羊，穆桂英，歷史人物，司馬遷，祖衝之，關(guān)漢卿，具有時(shí)代感的德化古城,和平萬(wàn)歲，瓷城女工等等。蘇勤明，陳其泰同時(shí)培養(yǎng)了一大批大師級(jí)的人才，有陳國(guó)安、邱雙炯、許興泰、周雅各、陳德卿和被評(píng)為中國(guó)白傳統(tǒng)燒制技藝非物質(zhì)文化傳承人的蘇清河等等，他們都是中國(guó)白塑藝的創(chuàng)造者，把白瓷淋漓盡致的實(shí)體藝術(shù)化，承前啟後，代代相傳，使德化窯之中國(guó)白有著形象塑藝的優(yōu)秀表現(xiàn)。
中國(guó)白的純潔，柔和，瑩潤(rùn)給現(xiàn)代生活予安逸，無(wú)瑕，和憧憬。是瓷國(guó)一顆璀璨明珠。
作者簡(jiǎn)介：
黃建財(cái)，福建德化人、中國(guó)網(wǎng)魅力中國(guó)特稿部主任、中國(guó)擁軍新聞人物聯(lián)盟執(zhí)行秘書長(zhǎng)、CCTV中國(guó)影響力欄目組專題部主編、保定軍�；饡�(huì)愛(ài)國(guó)擁軍管委會(huì)泉州工委會(huì)副主任、福建日?qǐng)?bào)記者通聯(lián)部采編、福建省收藏協(xié)會(huì)會(huì)員、晉江德化商會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)瓷都德化收藏協(xié)會(huì)理事。
