放大鏡下的上世紀(jì)50年代何朝宗達(dá)摩郵票圖稿資料

一夢六十年，鮮為人知，德化陶瓷有著漫長“申郵”路。

記者專訪了德化集郵協(xié)會(huì)副會(huì)長王金鐳。

60年前一枚郵票印樣

早在上世紀(jì)50年代初，國家郵電部、文化部就曾將德化“渡江達(dá)摩”陶瓷像作為特9《偉大的祖國——古代文物》的選題之一。

《中國郵票史》記載，1951年10月，在北京舉行偉大的祖國建筑展覽會(huì)、偉大的祖國古代藝術(shù)展覽會(huì)和少數(shù)民族文物展覽會(huì)。郵政總局受到啟發(fā)，計(jì)劃發(fā)行偉大的祖國系列郵票中的“古代發(fā)明”、“古代建筑”和“古代文物”，其中“古代文物”選出的圖案即有德化達(dá)摩瓷像。

遺憾的是，“渡江達(dá)摩”郵票畫稿在隨后的審批過程中，因“恐引起提倡佛教的錯(cuò)覺”，最終另選圖樣。

昨日，記者在展會(huì)現(xiàn)場看到，這枚未能發(fā)行的“渡江達(dá)摩”郵票在當(dāng)時(shí)已完成設(shè)計(jì)，但郵票的發(fā)行止于印樣。

17年發(fā)力 “申郵”成功

1983年，還是學(xué)生的王金鐳首次在《集郵》雜志上看到德化陶瓷曾列為“偉大的祖國”郵票選題的歷史時(shí)，他想：“我一定要集郵集到德化陶瓷上郵票的那天。”

1995年3月，德化瓷塑郵票開始提出正式申報(bào)。

2001年，福建省把德化瓷塑的選題列入“十五規(guī)劃”。此后，德化縣人民政府成立郵票申報(bào)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，時(shí)任集郵協(xié)會(huì)會(huì)長的張圭如在一次偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識了熱愛集郵的王金鐳，并邀請其一同加入“申郵”工作小組。那時(shí)起，他們成為接下來17年“申郵”路的堅(jiān)定守護(hù)者。

兩人一邊摸索，一邊查閱、搜集大量資料，“所有的工作都是只能在下班做，從設(shè)想申報(bào)到整理材料，從送報(bào)告到跑部門，他幾乎都參與，周末很少在家。”王金鐳的妻子告訴記者，過去對于丈夫的行為多有不理解，埋怨他“不務(wù)正業(yè)”，“我曾問他，為什么這么執(zhí)著？他告訴我‘讀書的時(shí)候，很多人說起瓷都，只知道景德鎮(zhèn)，卻不知道德化，我一定要宣傳瓷都德化’。”

為了搜集資料，王金鐳幾乎是見著與“德化陶瓷”有關(guān)的書籍就全買回家，“就連兒子去英國，都再三叮囑去博物館一定要拍回德化瓷，看到與德化陶瓷有關(guān)的書，一定要買回來”。

此次“申郵”成功，王金鐳的喜悅之情溢于言表。

回首這漫長的“申郵”圓夢路，德化縣郵政局局長許劍文告訴記者，這份堅(jiān)定與執(zhí)著來自于，一方面郵票作為國家文化的象征，具有記錄和傳承國家歷史、文化的作用，同時(shí)，可與國外進(jìn)行諸多交流，兼具文化傳播功能；另一方面，對德化瓷塑的信心，“申郵成功，就說明我們德化瓷器‘入行’了”。