這些年，隨著全國文化建設中古玩市場的興建，電視媒體“鑒寶”、“賽寶”、“尋寶”類節(jié)目的熱烈敲打，以及藝術品拍賣中“天價”拍品的不斷躥出，收藏市場也隨即喧嘩騷動起來。應該說，這是國力強盛、民族文化自信心增強的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代人市場意識逐步成熟的“內力”驅動使然。

　　但很多后進的收藏者也不禁感嘆，第一、二桶金已被捷足先登者挖走，“撿漏”變得越來越不可能。在贗品遍地走，尋真實難，天價漫天飛、錢少干瞪眼的情況下，是否就“走投無路”了呢？由此，在書畫、瓷器、玉器、家具、雜項之外，尋找“被遺忘的角落”，撿漏新門類藏品，或者說，在上面這些常規(guī)藝術品收藏項目中，尋找被忽視的角落或低估的空間，就成為許多后來者的探索、發(fā)現(xiàn)之路。作為媒體人的筆者，最近為此事在報業(yè)網(wǎng)上的空間設置了討論話題，請愛好收藏的網(wǎng)友出點子、發(fā)高見，整理如下：　　眾藏家說“角落” 　此話題拋出后，反響熱烈。

　　網(wǎng)友“顧蟲”說：現(xiàn)在聽說高古陶器、瓷器價位蠻低的，這里面是否存在一個漏洞？我們宜興那里，有批工薪階層，錢花得不多，但家里都收得滿滿的。我自己業(yè)余搞點漢罐，這幾年增值較快。幾年前我花一兩百買的東西，現(xiàn)在有人愿意出三四千收掉，據(jù)說以后還要漲呢。這些都是這些年來搞基本建設時，從地下挖出來的。再過幾年，基礎設施建設慢了，出來的就少了。我們這一帶漢罐之類的東西，全國算多的。

　　網(wǎng)友“北京海龍”說：清末民初的照片，最好是黑白的，沒有底片的那種都是絕品。解放初期，那些火熱年代的“上山下鄉(xiāng)”、“造梯田”、“深挖洞，廣積糧”，如有照片也不錯，改革開放后一些有時代特點與地域代表性的圖片都可以收藏起來，收藏老照片，大有“錢”圖！

　　網(wǎng)友“老掘頭”列舉了3類：　

　　一、“文革”遺存物。如今，除了像章、書籍，市場上還多見外，想得到一件該時期較好較精的“時代見證”物品，相對來說，已沒以前那么容易了。但由于距現(xiàn)在時間畢竟不太長，時不時還會有一些“冒”出來。這些物品砍價相對容易，“掘”一下，假以數(shù)年，我想肯定是有戲的。

　　二、典型農器具、生活用具。現(xiàn)在，隨著我國現(xiàn)代化步伐的加快，農村、農業(yè)生產、農民生活，正在進行著一場潛移默化的革命。最近我去了幾家鄉(xiāng)村農家樂，想帶孩子看看什么是老水車、打年糕的老石臼、磨豆腐的老石磨、承廊柱的雕花石墩，甚至想看一把童年時撐過的油紙傘、雨天出門披的鬃櫚老蓑衣，都已經很不容易了。許多已被搞壞了、扔了、打了、燒了，以后再找這些東西就得去博物館里找了。我認為，這些生產、生活器具或用品，經濟和藝術價值可能差些，但其歷史和文化價值是不可低估的。

　　三、老的書信、尺牘、票證、碑貼、拓片�，F(xiàn)在，書寫工具的革命已席卷全球，雖然仍有許多人在堅持傳統(tǒng)的紙與筆，但那“筆”更多的是鋼筆、圓珠筆、鉛筆或水筆，用國粹毛筆做平常辦公之用者已屬鳳毛麟角。手捧昔時的毛筆書信，哪怕是個賬本、尺牘，你都會覺得很珍貴，充滿了舊時代的韻味和人文氣息。還有一些老的碑帖、拓片，現(xiàn)在一些書法家們都不一定能拿出多少。

　　網(wǎng)友“心在高原”：現(xiàn)在瓷器收藏太注重品相，我覺得有點殘的老瓷器也挺好。價格便宜，歷史文化價值沒區(qū)別。還有一些精美的古瓷片也值得收藏，做成包銀的飾件，掛起來很雅。日本就有掛古瓷片的時尚。

　　藏家的提醒與贊言

　　對于當下的收藏熱，有些網(wǎng)友跟帖，提醒大家不要盲目沖殺。也有網(wǎng)友對前面跟帖中提出的“角落”收藏表示贊同，并呼吁有見識的收藏者向那些方面進軍。

　　網(wǎng)友“秋林閑坐客”認為：收藏只有不被重視的領域，沒有被遺忘的角落。他提醒大家，古玩行里水很深，閱歷不多者千萬要當心，每口陷阱上都有一塊肥肉。

　　網(wǎng)友“阿鴉鴨”提醒：對于“舊醫(yī)書”收藏，假的也很多，小心走眼！

　　網(wǎng)友“頌雅風”跟帖：對于網(wǎng)友“顧蟲”在跟帖中探討“高古陶瓷是否存在一個大漏”，他說，所言極是。并轉發(fā)了一篇關于高古瓷的文章，這篇文章里說：高古陶瓷以不可征服的藝術魅力一定會讓人追隨崇拜，爆出震撼人心的天價。這是古人給我們的信心！官窯瓷器收藏已成故事，高古陶瓷收藏才是這個時代的黃金走廊。

　　網(wǎng)友“戀茶客”：紫砂壺現(xiàn)在正走出低谷了，抓住時機吃進，來日必升溫。因為好的紫砂土料在銳減，浙江長興的紫砂壺工藝，水平在宜興之上，價位比宜興便宜好多。我覺得，如果誰想投資，可在這個領域里探探。“被遺忘的角落”稱不上，但潛力可能是有的。”

　　行家談收藏理念 　

　　諸多網(wǎng)友在跟帖中不僅列舉了“遺忘的角落”，更談了他們的收藏理念。

　　網(wǎng)友“適履”認為：收藏，就是尋覓“被遺忘的角落”，拆遷與搬家是主人的“失寶”之時，也是收藏者慧眼識珠的“淘寶”之際，機不可失！舊籍、瓷雜、門墩、雕梁、繡品、床榻、帳鉤、老鐘、帽珍、玉件、掛歷、證章、搪瓷、家書、檔案、課本、農具、賀年片、灶頭畫、油漆畫、連環(huán)畫、明信片等等，滿目琳瑯，俯拾即是。

　　“毋躁”說：收藏，就是留住歲月的原汁原味，而不是假冒仿古。

　　“冢當”認為：收藏，就是遠見卓識，點石成金，化腐朽為神奇。臺灣建筑家登琨艷將滬上蘇州河畔的舊倉儲變?yōu)樗囆g家的天堂，他用舊城拆遷時被棄的“黛瓦”，在姑蘇的大酒店壘起了“波光鱗鱗”的詩意之墻。在房地產商群起，崇洋的樓盤蜂擁而來之時，高檔的臺商公寓卻以在小區(qū)里“收藏”到徽州的古宅與吳越的古橋而洋洋自得，會所里看到的是精美的雕梁畫棟與碩大的青石柱礎，花園小溪邊的古橋能觸摸到歲月滄桑的質感。

　　“恒有”說：收藏，就是將不再流行的老物件變?yōu)闀r尚，對后代而言沒見過的其實都是新奇的。上世紀60年代出生者對60年代以前的舊物感興趣。民國到“文革”，歷經戰(zhàn)火與動亂，存世的舊物其實并不算多，卻成就了潘家園地攤的輝煌。

　　“菜中郎”說：收藏，就是要記錄下難登大雅之堂，或主流傳媒不屑的人和事。所謂“難登”或“不屑”其實都是暫時的，時過境遷，等“奇跡出現(xiàn)”之日，甘坐冷板凳的有心人，便可作獨家報道，以專家自居，旁若無人、侃侃而談。日記與筆記收藏著鮮為人知的秘史，是正史無法替代的原始史料。這可是非物質文化遺產��！

　　網(wǎng)友“一回生”：據(jù)說伯樂有個兒子，受其父影響，天天拿了一部《馬經》去尋千里馬，按圖索驥一年有余，始終沒有找到。一天他找到了，回來告訴父親說：他得到一匹千里馬，要點與《馬經》上所說的相同，但又不是很像。伯樂問：到底什么樣？兒子說：隆顱，跌目，脊郁縮，都符合的，就是不能跑。伯樂隨他出去一看，原來是只大蛤蟆。收藏古董和相馬同理。

　　今年的藝術品市場無論是“回歸理性”也好，“遭遇寒流”也好，除了見仁見智之外，有一點是可以肯定的，昔年“封建糟粕”的古董、字畫絕對是“藝術品”，這些“好東西”、“寶貝”、“人類文明的精華”等雅譽的觀念已深入人心，并日益成為居家裝飾、文化汲取、彰顯品位、投資選擇和禮尚往來的佳品。

　　筆者在網(wǎng)上設下的話題，尤如一份多項選擇的抽樣調查，它的反饋顯現(xiàn)出了收藏愛好者和藝術品投資者的一些理念與思考。也許，這份粗淺的調查更大的意義只是一份“參照”，但愿它能給讀者一點鑒戒、警醒或啟發(fā)。