儒雅溫吞,談吐穩(wěn)健,身為一個(gè)成功企業(yè)家,黃建平是鮮有的“專家型商人”。黃建平企業(yè)生產(chǎn)的建陶品牌馬可波羅聲名遠(yuǎn)播,他本人也在企業(yè)崛起的短短幾年,成了“古代瓷磚”的收藏家、研究者。
黃建平帶著手下的設(shè)計(jì)師,將一面面墻壁當(dāng)了宣紙,不僅是“臨摹”古畫,更大膽揮刀“寫意”創(chuàng)作。一壁之上,老子席地而坐,兩眼平視,身旁是大筆揮就的《道德經(jīng)》主要篇章,全是黃建平發(fā)明的“文化瓷磚”拼接而成,墻壁散發(fā)文雅的光暈,引人玄想。
為了在瓷磚片里注入文化和藝術(shù)的因子,黃建平開(kāi)始“博物”,他白手起家收藏起各朝各代古人的建筑陶瓷,從陜西阿房宮的下水道構(gòu)建,到南越王宮署遺址內(nèi)的瓦當(dāng),蔚為大觀。4年前,中國(guó)首個(gè)“國(guó)字號(hào)”建筑陶瓷博物館落戶他的企業(yè),引起巨大反響,日前本報(bào)記者走訪了這個(gè)古代建筑陶瓷品的王國(guó)。
工廠森林中的博物館
在工廠林立的東莞,黃建平在密仄的廠房群中,締造了一個(gè)罕見(jiàn)的博物館群 中國(guó)建筑陶瓷博物館落戶廣東唯美陶瓷企業(yè)。這家博物館是目前惟一一個(gè)“國(guó)字號(hào)”建陶博物館 經(jīng)過(guò)了國(guó)家文物局等官方機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。它擁有藏品8000多件,由廣東唯美陶瓷有限公司斥資3000萬(wàn)元建成,與廣東唯美陶瓷博物館、陳復(fù)澄藝術(shù)館和書法館、唯美壁飾展廳等7個(gè)展館一起,組成了罕見(jiàn)的展館群。
從陜西西安征集而來(lái)的秦阿房宮五角形排水管道,從南越王宮署遺址博物館“借展”的陶井圈、帶釘?shù)耐咂?廣州出土的唐代蓮花紋瓦當(dāng),還有從河南開(kāi)封征集來(lái)的清代大屋陶瓷燒制的屋脊吻獸 這些不同朝代的建筑所使用的陶瓷構(gòu)件,沉淀著不同歷史朝代特有的藝術(shù)風(fēng)格、生活韻味,成了一件件民居生活的標(biāo)本。
記者在展廳看到,最為珍貴的是一組嶺南祠堂的清代屋脊,由石灣著名陶瓷手藝人雕刻、燒制,一排數(shù)米長(zhǎng)的屋脊上,立體雕刻了文人雅士的古人生活,其中包括一些富有清代色彩的圖飾,寓意吉祥,比如蝙蝠口中含一枚如意,寓意“蝠(福)如東海”,成為那個(gè)時(shí)代大戶人家心理的一種寫照。博物館館員告訴記者,這組屋脊雕刻著“文如璧”三字,標(biāo)志著這是由清代佛山最有名的一戶瓷器世家生產(chǎn),陳家祠上頭的精美屋脊正出自這一世家之手。
這些古代陶瓷構(gòu)件,不少堪稱文物級(jí)藏品,源于黃建平一次次有心的收藏。這家擁有數(shù)千件藏品的博物館,出人意料地落戶到東莞,讓擁有更雄厚產(chǎn)業(yè)背景的佛山、江浙等地的老板們既羨慕又著急。
俗話說(shuō),商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),當(dāng)同行老板們?cè)诮ㄌ諛I(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中拼殺時(shí),黃建平卻耗資數(shù)千萬(wàn)元建起了博物館,這讓很多人匪夷所思,“這數(shù)千萬(wàn)元可以開(kāi)拓多少個(gè)營(yíng)銷中心和副業(yè)產(chǎn)品呀?”
黃建平不這么想,他的想法是“既然選擇了建陶這一行,就要耐得住寂寞,啃透它”。正是因?yàn)檫@樣,黃建平?jīng)]有選擇去投資房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè),而是成了生產(chǎn)瓷片、研究瓷片、收藏瓷片的“第一人”。
幾年后,就是這個(gè)不被人們看好的博物館,成全了黃建平的事業(yè)。外商來(lái)訂購(gòu),看到他這樣認(rèn)真地鉆研、熱愛(ài)自己的事業(yè),想都沒(méi)想就直接簽下了大筆訂單。
張藝謀、王小丫偏愛(ài)的瓷磚
幾年前,黃建平開(kāi)始加入國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)。黃建平說(shuō),自己是文革后的一代,進(jìn)入名牌大學(xué)后學(xué)習(xí)的主要是數(shù)理化,沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)國(guó)學(xué)教育,他想要去補(bǔ)補(bǔ)課。“這是一種自發(fā)的文化危機(jī)感,從自己開(kāi)始,也從自己生產(chǎn)的瓷磚開(kāi)始。”
在系統(tǒng)鉆研國(guó)學(xué)的過(guò)程中,黃建平有著非常強(qiáng)的自我意識(shí),“它一定能滋潤(rùn)我的生活和工作”。在生活上,國(guó)學(xué)知識(shí)逐漸內(nèi)化為黃建平的修養(yǎng)；在工作上,他一直期待這傳統(tǒng)文化能與自己生產(chǎn)的瓷片巧妙聯(lián)姻。
2002年11月的一天,黃建平接待了一位不速之客,這人是陳復(fù)澄 他被譽(yù)為“中華第一刀”、“刀筆書法第一人”�，F(xiàn)年67歲的陳復(fù)澄曾經(jīng)是首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)的教授,集書法家和篆刻家于一身。上世紀(jì)80年代中期,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他在盛產(chǎn)紫砂壺的宜興看到技師在紫砂壺的泥坯上畫畫,受到啟發(fā),經(jīng)過(guò)幾年磨礪鉆研,他開(kāi)創(chuàng)出了刀筆書畫這一新的藝術(shù)門類。2002年,他來(lái)到東莞為一家單位做壁畫,巧遇了黃建平。
黃建平很快發(fā)現(xiàn),陳復(fù)澄正是自己要找的那個(gè)人,他可以將傳統(tǒng)文化為自己生產(chǎn)的瓷磚賦上新的靈魂。通過(guò)一次次切磋、試驗(yàn),兩人聯(lián)手,生產(chǎn)出了一種獨(dú)具文化藝術(shù)韻味的瓷磚。
幾年內(nèi),黃建平和陳復(fù)澄讓窯火與刀筆結(jié)緣,將一面鋪滿陶瓷磚的墻壁,繪上《清明上河圖》、寫下《蘭亭序集》,這一結(jié)合從此一發(fā)不可收拾,幾乎所有中華古代藝術(shù)的瑰寶都能復(fù)活在現(xiàn)代瓷磚上,黃建平的企業(yè)也擁有了“文化民窯”的口碑。如今,黃建平的企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的瓷磚被當(dāng)成了民間工藝品,還代表東莞參加了第三屆廣東省民間工藝精品展。
黃建平通過(guò)博物館和文化瓷磚,在一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品里,深刻地注入了文化的內(nèi)涵。一個(gè)僅擁有百年歷史的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),一下子與幾千年的文化和文明產(chǎn)生了聯(lián)系,并產(chǎn)生了神奇的社會(huì)效應(yīng):文化名人特別偏愛(ài)他的瓷磚,包括張藝謀、王小丫,都很喜愛(ài)他的產(chǎn)品。
為何要建博物館
黃建平心聲
到日本參觀學(xué)習(xí),總會(huì)被安排參觀豐田汽車博物館。到了德國(guó),也會(huì)被安排參觀奔馳的汽車博物館,這給我很大的啟發(fā)和震撼。其實(shí),任何工業(yè)的背后,都需要一個(gè)產(chǎn)業(yè)文化來(lái)支撐。
文化需要沉淀與積累,建造博物館,如同給中國(guó)建陶業(yè)的發(fā)展提供了一塊肥沃的土壤,只要精心耕耘,就會(huì)有取之不竭的營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)建陶博物館雖然建在東莞唯美,但這個(gè)博物館不是東莞的博物館,也不是唯美的博物館,而是中華民族的博物館。中國(guó)建陶業(yè)之所以缺少有內(nèi)涵、受尊重、被市場(chǎng)認(rèn)知度高的國(guó)際知名品牌,一是缺少信心,二是缺少耐心。建造唯美乃至中國(guó)建陶博物館,剛好是一種修煉。
羅馬不是一天建成的,就像現(xiàn)代人三天一層樓,是很難建造出故宮那樣精美的建筑的。歐洲人說(shuō)培養(yǎng)一個(gè)貴族需要三代人,我們就是想通過(guò)建造博物館來(lái)積累和培育一種貴族血統(tǒng),而不是像某些人想象的那么簡(jiǎn)單,把展廳換個(gè)牌子就變成博物館。
黃建平心得
鉆研國(guó)學(xué),目的是要學(xué)有所用、學(xué)以致用,首先要能滋潤(rùn)自己的生活和事業(yè)。在時(shí)下的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)熱里,或許只有帶著這樣的目的去學(xué),才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)釋放出更多的能量。
