比如:有幾個員工住得較遠,班車到不了,下中班后坐不到最后一班公汽,回家只能坐“的士”,我知道后,主動特批他們可提前二十分鐘下班。他們非常感激,總是努力把工作做到最好才提前下班。
二、處下的交流方法
在商務(wù)當中,交流溝通是非常關(guān)鍵的,溝通不好,不僅影響工作效率,還會制造不必要的矛盾,影響同事關(guān)系。道德經(jīng)第三十課谷王專門提到“是以欲上民,必以言下之”。意思是你要當上等人民,說話必須客氣些。不能高高在上,說大話,狠話,把別人壓在腳下,必須處下,對人和藹可親,尊重別人,別人才會推舉你為上民,這個就是處下的溝通原則。
三、處下的合作方法
在商務(wù)當中,和競爭伙伴合作是一個必須的但是又比較困難的事。為了擴大市場份額,或是獲得某種經(jīng)營許可,商家不得不和一些對手兼并或是聯(lián)合。在這個過程當中,就會有利益分割的問題,掌握靈活處下之道的企業(yè)家知道要在競爭中取得勝利,必須放低自己的位置。適當吃一些虧,不能一味顧己。在合理的范圍內(nèi)處下,以心換心,坦誠相待,就可以比較順利完成合作。
我們民營企業(yè)比起國有企業(yè),先天不足,優(yōu)惠條件少。融資渠道不暢。要擴大規(guī)模、提高檔次困難。正當權(quán)益得不到法律保障。各級財政要稅收,工商稅務(wù)、環(huán)保、城管、衛(wèi)檢等等各部門都來要收入和紅包。在政策上也得不到國民待遇,既比不上國營企業(yè)也比不上外企。
四、處下的效率問題
要搞好企業(yè),基本思想是要處下,這個處下,是必須通過交流啊,管理啊,合作等等方式來切切實實的體現(xiàn)的。我們這個思路,和西方的“價值為本學派”的三個基石再次不謀而合。這三個基石是:
首先,注重道德,其次,注重反饋,第三,注重盈利。
他們的思路也是從重德開始出發(fā),在經(jīng)營里面由重德的體制產(chǎn)生系列的正反饋,最后這些正反饋導致盈利。有些人對此比較懷疑,這個方法是不是沒有效率?因為單位付給員工薪水,員工既然拿了錢就應該服從管理,至于他們想什么,愛不愛那是他們自己的事。所以當頭的需要的考慮的應該是怎么控制手下,F(xiàn)在提出要處下,要感化員工,是不是不著邊際呢?
按照道德經(jīng)來管理是最有效率的?梢赃@么想,我們現(xiàn)在有一些鐵針,你要讓他們指到南北方向去,一個方法是可以用手來擺,一個方法是把這些鐵針磁化,變成磁針以后他們自己就會指向南北。前面一種方法比較簡單直接,后面的比較復雜費事。但是如果有很多鐵針,或是我們要換一個地方再重新排一次,這樣的話,我們用手一個個擺這些針就不如去磁化鐵針效率高。