按照領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的角度,在一個領(lǐng)導(dǎo)體系中,上級和下級是指領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者,二者構(gòu)成整個領(lǐng)導(dǎo)體系的主體,是在特定的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中,完成特定領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的最能動的因素。所以,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者,即上級與下級之間矛盾解決的成功與否,影響著整個領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實現(xiàn),影響著整個領(lǐng)導(dǎo)體系領(lǐng)導(dǎo)績效高低。所以,藝術(shù)地處理上級與下級的關(guān)系在整個領(lǐng)導(dǎo)體系中十分重要。
那么,上級如何把握與下級相處的藝術(shù)呢?
首先是“知”?鬃釉唬“知人者智,自知者明。”作為上級,更應(yīng)該如此。知,就是了解,掌握自己的下級。
上級要了解下級的性格、特長、愛好、生活狀況等基本情況。這是上級與下級相處的前提和基礎(chǔ),每個人的成長環(huán)境和先天遺傳不同,形成獨立與其他社會成員的個體。不了解下級的基本情況,無以用其所長,無以崗盡其責(zé)。
了解下級的生活需要、心理需要、發(fā)展需要。按照馬斯洛的“需要層次理論”,人是存在于不同的需要層次之中的,人的需要影響人的行為。了解其生活需要,在生活困難時,上級要拉一把,幫助走出困境;了解其心理需要,在心理需要安慰時,要及時給予安慰,使下級永遠有一個良好的心理狀態(tài);了解其發(fā)展需要,就是給下級提供一個施展才華,實現(xiàn)人生價值的舞臺。
其次是“禮”。禮,就是禮遇下屬。
要尊重下屬。古人云:“敬人者,人恒敬之。”要得到下級的擁護和支持,就必須尊重自己的下級。但作為領(lǐng)導(dǎo)而言,必須擯棄敬上易、敬下難的心理,充分認識到雖然在領(lǐng)導(dǎo)體系中下級處于從屬的被動的地位,但在真理面前和人格上,下級和上級是平等的,應(yīng)該相互尊重。
要真誠相待。對下級在政治上要支持,工作中要配合,生活上要關(guān)心,讓下級有安全感;對自己授權(quán)的工作,要敢于為下級負責(zé),敢于為下級承擔(dān)責(zé)任,當(dāng)下級工作出現(xiàn)失誤時只要不是原則性的錯誤,要勇于把責(zé)任攬過來,給下級改正的機會,讓下級工作有依賴感;對和自己有不同觀點的下級,只要是對工作有利的,要鼓勵下級提出不同意見甚至反面意見;對自己在工作中存在的問題,要正視錯誤,勇敢糾正。
要處事公平。凡事“不患寡而患不均”,這是下級與上級產(chǎn)生離心力機會最多的環(huán)節(jié)。這就要求上級在處理與下級關(guān)系時做到:一視同仁,不搞“圈子”、“帶子”,避免資歷、關(guān)系、感情產(chǎn)生的負效應(yīng);賞罰公平,當(dāng)賞則賞,當(dāng)罰則罰,避免有功不賞,有過不罰。使下級處于一種公平的工作競爭環(huán)境中。
大膽使用。信任是使用的前提。要用人不疑,疑人不用。戰(zhàn)國時期,秦始皇用王翦為將,屢建戰(zhàn)功。王翦得勝回朝后,秦始皇賜給他一個盒子,回家打開一看,全是彈劾自己的奏章,嚇得出了一身冷汗。王翦再次面見秦始皇時,秦始皇卻將所有奏章付之一炬。由此,換得了王翦的更加忠心耿耿。
再次是“寬”。寬,寬容。這里的寬容是相對的概念,不是無原則的忍讓。
要網(wǎng)開一面。當(dāng)下級有錯誤時,只要不是原則性的,就應(yīng)得理讓人,網(wǎng)開一面,給下級以改正的機會和空間。這樣做,既體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的仁厚,更展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的睿智,不失領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán),而又保全了下級的面子。以后,上下相處也不會尷尬,下級更會為上級傾犬馬之勞。