玉汝壺
 
 

                         玉竹壺

　　在做壺的過(guò)程中，徐飛先后創(chuàng)作了一組對(duì)壺，是以竹為題材，將佛肚竹的造型融入球形壺體中。兩把壺的壺身同時(shí)都飾有雙皮帶線來(lái)體現(xiàn)竹的特征。她們的鈕各有不同：一把以圓珠為鈕壺把為彎把；另一把壺的鈕為嫩竹枝造型，盤(pán)于壺蓋之上，頗有生趣，其把向外延伸，猶如一根飄逸的竹枝，使原本圓潤(rùn)厚重的壺變得靈動(dòng)生趣。此對(duì)壺兼具實(shí)用性和審美性。如果一入市，肯定要被仿制。在一次偶然的機(jī)會(huì)，我的對(duì)壺申請(qǐng)到了專(zhuān)利，并在《中國(guó)紫砂原創(chuàng)專(zhuān)利作品集》中刊登。這樣別人仿制，徐飛追究起來(lái)也就有法可依了。

　　徐飛說(shuō)：“在大家的努力下，我相信作為紫砂陶制作者，就不會(huì)只看到賣(mài)一把甚至幾把壺的眼前利益，而忽視自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)所能帶來(lái)的更多利益。如果能充分利用人力資源，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，注重并積極維護(hù)自身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能從根本上保護(hù)自己的合法權(quán)益。

　　藝無(wú)止境，社會(huì)在前進(jìn)，技術(shù)在革新，繼承傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新是藝術(shù)升華的必經(jīng)之路。保護(hù)紫砂業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能讓紫砂人無(wú)后顧之憂，更富創(chuàng)作積極性，從而在傳統(tǒng)的制作技藝中融入當(dāng)今的生活新觀念和抽象思維，才能創(chuàng)作出美的更具生命力的紫砂陶藝珍品。“我們年輕一代只有借鑒前人的佳作，融入自己的實(shí)踐和探索，通過(guò)形的轉(zhuǎn)換，對(duì)原形的理解，體現(xiàn)自己的釋淡，成就自己的品位。才能使之具有東方民族特點(diǎn)的文化內(nèi)涵，贏得世人的青睞。”