百年世博與千年陶瓷，始終有著深深的不解之緣。

　　7月1日起，上海世博園世博文化中心館，它們?cè)俅蜗嘤�，發(fā)起一場“中國陶瓷藝術(shù)精品”與世界的深層對(duì)話，于無聲處震撼人心。

　　而華光陶瓷作為中國日用陶瓷的領(lǐng)軍品牌，在這場對(duì)話中領(lǐng)銜中國唯一的日用陶瓷參展企業(yè)、唯一的享有獨(dú)立展區(qū)的參展企業(yè)、唯一擁有中國馳名商標(biāo)和中國名牌雙榮譽(yù)的參展企業(yè)。

　　華光陶瓷與百年世博如期唯美邂逅，旨在探索當(dāng)今世界最前沿的文化思想，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精華，尋求人類主流文化的表現(xiàn)模式，反映社會(huì)主流人群為代表的人生觀和價(jià)值觀，彰顯社會(huì)主流人群的生活方式。

　　華光陶瓷的參展并不僅只為展現(xiàn)當(dāng)代國窯的風(fēng)采，更為向世界展示中國陶瓷嶄新探索的同時(shí)，倡導(dǎo)陶瓷是世界“和”文化的有力傳承。

　　這是每一個(gè)陶瓷人為之奮斗的使命所在，是陶瓷發(fā)展的源動(dòng)力所在。

　　7月1 日起一個(gè)月內(nèi)，代表和展示中國藝術(shù)陶瓷最高發(fā)展水平的“中國陶瓷藝術(shù)精品展”在世博園區(qū)世博文化中心館隆重舉行。 來自中國主要陶瓷產(chǎn)區(qū)的不同特點(diǎn)、不同瓷種的上萬件精品力作匯集于此，接受潮涌而至來自世界各地的參觀者的關(guān)注與鑒評(píng)。

　　華光陶瓷是中國日用陶瓷的領(lǐng)軍企業(yè)、領(lǐng)袖品牌，是本次大展中唯一的中國日用陶瓷參展企業(yè)、唯一享有獨(dú)立展區(qū)的參展企業(yè)、唯一擁有中國馳名商標(biāo)和中國名牌雙榮譽(yù)的參展企業(yè)。領(lǐng)銜三個(gè)“唯一”的華光陶瓷享有近70平方米的獨(dú)立展區(qū)，相當(dāng)于一個(gè)陶瓷產(chǎn)區(qū)的展示面積和展示規(guī)模，所展既有極富文化魅力的“大作坊”藝術(shù)陶瓷，個(gè)性奢華的“豪門仕風(fēng)”府邸瓷，還有時(shí)尚典雅的“綠色家園”家居瓷。完美的視覺盛宴，折射出中國當(dāng)代陶瓷的獨(dú)創(chuàng)性、時(shí)代性和民族性。

　　華光陶瓷展示出陶瓷的華美，交流著陶瓷的藝術(shù)。在華美與藝術(shù)的背后，則隱含著一個(gè)中國陶瓷如何吸納世界陶瓷的先進(jìn)品質(zhì)、挖掘中國與世界相包容的陶瓷文化動(dòng)力的凝重話題。

　　華光陶瓷的世博之旅，肩負(fù)著中國陶瓷的歷史使命，希望借助世博會(huì)這一溝通世界的平臺(tái)，與世界文化在碰撞中相融合，在融合中升華，探求出人類陶瓷文明的發(fā)展方向，抒發(fā)千年陶瓷縈繞于心揮之不去的悠悠深情。

　　陶瓷中國：融入世界也改變著世界

　　華光陶瓷代表著中國陶瓷的成長歷程。突進(jìn)與創(chuàng)新，獨(dú)立與包容奏響歷程中的雙重主旋律。

　　本次展覽華光陶瓷展現(xiàn)了三大系列代表作品：“大作坊”藝術(shù)瓷、“豪門仕風(fēng)”府邸瓷、“綠色家園”家居瓷。這些作品給人的第一印象是，藝術(shù)氣質(zhì)十分鮮明！“大作坊”以“和諧五洲壺”、“和諧2007”為代表的大師作品自然達(dá)到非凡的藝術(shù)水平，以“鳳舞和鳴”為代表的“豪門仕風(fēng)”府邸瓷彰顯國窯國瓷風(fēng)采，以“春色滿園”為代表的“綠色家園”家居瓷展現(xiàn)了多彩生活的和諧溫馨。款款設(shè)計(jì)精美別致，讓參觀者愛不釋手，贊嘆不已。

　　據(jù)現(xiàn)場觀察得知，多數(shù)參觀者特別是一些國外游客難以想象中國日用陶瓷企業(yè)會(huì)生產(chǎn)出如此精美的產(chǎn)品，印象中只有在國外著名品牌企業(yè)那里才能見到。

　　這是華光陶瓷作品所傳遞的一個(gè)強(qiáng)烈信號(hào)：中國日用陶瓷與世界陶瓷的差距正在縮小，中國日用陶瓷的藝術(shù)風(fēng)格正在形成，中國日用陶瓷的文化氣質(zhì)正在加速融入世界陶瓷！

　　眾所周知，作為華夏文明的傳承者，陶瓷有著輝煌的發(fā)展歷史。但從近代起的時(shí)間里，中國陶瓷與國際知名陶瓷的差距在不斷加大，完全失去了昔日的耀眼光環(huán)，中國陶瓷開始在世界上變得默默無聞。

　　而國外陶瓷汲取了中國古老陶瓷的營養(yǎng)，利用現(xiàn)代科技與裝備，把現(xiàn)代陶瓷制瓷工藝提高到了相當(dāng)高的水平和階段。國外陶瓷生產(chǎn)的智能化、自動(dòng)化水平及其產(chǎn)品的線條流暢度、規(guī)整度和通透感都讓中國陶瓷相形見絀。 與此同時(shí)，某些國外陶瓷的品牌價(jià)值更是如日中天，他們利用強(qiáng)大的品牌動(dòng)能進(jìn)軍和壟斷了世界高檔陶瓷市場。

　　在國際一流品牌面前，華光人本著實(shí)事求是的認(rèn)真態(tài)度，客觀審視了差距形成的根本原因，并奮力追趕。他們深知，這不是一個(gè)企業(yè)在追趕，而是代表整個(gè)中國日用陶瓷在追趕。

　　卓越的品質(zhì)來自于卓越的制造，華光人開始著手設(shè)備的升級(jí)改造工程�，F(xiàn)經(jīng)升級(jí)投產(chǎn)新建的華光窯爐，采用德國最現(xiàn)代化的裝備技術(shù)，自動(dòng)化程度高，勞動(dòng)強(qiáng)度低，窯內(nèi)溫差小，燒成周期短，產(chǎn)量高，燒成缺陷幾乎為零，而燒成能耗大幅降低；升級(jí)改造后的施釉線，采用英國先進(jìn)施釉技術(shù)，有效解決了人工施釉產(chǎn)生的偏差，達(dá)到了釉面裝飾的最佳效果；成型設(shè)備引進(jìn)日本先進(jìn)成型機(jī)；烤花采用意大利先進(jìn)窯爐設(shè)備……

　　在強(qiáng)力縮短工藝和裝備差距的同時(shí)，華光陶瓷在材質(zhì)和設(shè)計(jì)兩大領(lǐng)域加大開發(fā)力度。前者是硬實(shí)力的象征，后兩者則是軟實(shí)力的主戰(zhàn)場，展開在頭腦深處的競爭更是決定市場成敗的關(guān)鍵。

　　2006年4 月華光高光澤度無鉛釉專利技術(shù)研制成功，徹底破解了骨質(zhì)瓷釉面含鉛這個(gè)世界性難題。至此，華光陶瓷率先走進(jìn)了“無鉛”時(shí)代，開始將真正健康的陶瓷全面推向社會(huì)。中國日用陶瓷泰斗張守智對(duì)此進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)：“無鉛釉天然礦物骨質(zhì)瓷這一科研成果，是中國傲視國際的技術(shù)創(chuàng)新。”

　　華青瓷是華光榮獲國家發(fā)明專利的新陶瓷材質(zhì)，是中國陶瓷發(fā)展史上的創(chuàng)舉。2006年9月，陶瓷新材質(zhì)華青瓷面世。 它兼具歷史名瓷浙江龍泉青瓷的神韻，以及高檔骨瓷輕、薄、透，無鉛釉面和釉中彩裝飾手法的所有優(yōu)點(diǎn)。中國古陶瓷鑒寶第一人耿寶昌老先生在初見華青瓷時(shí)便愛不釋手，連連稱贊并親自為其題贈(zèng)“雨過天晴”的珍貴墨寶。

　　設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新更是華光多年以來不遺余力、嘔心瀝血的突破重點(diǎn)。從2006年起，華光陶瓷邀請(qǐng)世界級(jí)陶藝大師來華光合作創(chuàng)作，先后創(chuàng)作出“和諧 2007 ”、“和諧五洲壺”、“紫光神韻”等一系列藝術(shù)精品，震動(dòng)了世界陶瓷藝術(shù)界，作品被國內(nèi)外多家博物館收藏。 2009 年的金秋十月，“紫光神韻”產(chǎn)品被送至北京中南海，成為國家領(lǐng)導(dǎo)人的生活用瓷，與此同時(shí)華光陶瓷還被選定為新中國國60周年大慶國家禮賓用瓷。

　　當(dāng)華光陶瓷精彩閃現(xiàn)在上海東方商廈、北京燕莎等一線商場與國際陶瓷品牌同臺(tái)共舞之時(shí)，人們眼前突感一亮，那是因?yàn)�，中國陶瓷升起了新的希望�?/p>

　　陶瓷文化：民族與世界的傳承貫通

　　華光陶瓷找到了深植于華夏5000年文明土壤中的根脈，更由此延伸出現(xiàn)代陶瓷文化的枝繁葉茂。

　　陶瓷的本質(zhì)是文化。而陶瓷企業(yè)的責(zé)任與使命的根本是在沉浸于中國與世界深厚陶瓷文化的同時(shí)，發(fā)探本土陶瓷文化的脈絡(luò)與屬性，最終使普通陶瓷具有文化意義上的歸屬，從而確立中國陶瓷的空間與位置。

　　華光人在實(shí)踐中感悟到，一個(gè)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，依賴于它所生產(chǎn)的陶瓷作品的推進(jìn)性。因?yàn)樘沾勺髌肥强啼浐脱堇[某個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)主流文化的載體，它承載的是某個(gè)社會(huì)發(fā)展階段的主流文化意識(shí)形態(tài)，它使得陶瓷產(chǎn)品具備了更寬泛的價(jià)值空間。

　　在華光陶瓷的發(fā)展史上，始終致力實(shí)現(xiàn)陶瓷所擔(dān)負(fù)著的人類歷史文化的傳承價(jià)值。把先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與中國歷史優(yōu)秀文化相融合，把自然元素和經(jīng)典文化相結(jié)合，賦予陶瓷現(xiàn)代文化的細(xì)胞與親和力，讓人們?cè)谑褂媒】堤沾傻耐瑫r(shí)獲得文化與精神上的認(rèn)同，讓帶有時(shí)代文化氣息的經(jīng)典文化得以傳播和繼承。

　　奧運(yùn)巨獻(xiàn)“和諧五洲壺”，在素雅寧靜的外觀中彰顯了文化的獨(dú)特屬性和魅力。作品造型是由“中國瓷癡”之稱的清華美院張守智教授創(chuàng)意設(shè)計(jì)。以諧音“福祿”的葫蘆造型為主創(chuàng)元素，寓意富貴吉祥，福滿五洲；并將華青瓷與骨質(zhì)瓷兩種材質(zhì)創(chuàng)意結(jié)合。作品飾圖由中國美術(shù)館館長范迪安教授創(chuàng)意設(shè)計(jì)。 將繪有中國漢唐傳統(tǒng)競技文化活動(dòng)的漢畫像石為飾圖主創(chuàng)元素，畫面線條古拙，極富韻律與情趣。以遼寧省博物館藏唐歐陽詢《行書千字文》作為作品的收藏編號(hào)，千字千姿，加上臨摹米芾真跡的書法神韻，更顯創(chuàng)意者薪火相傳東方傳統(tǒng)古典文化的一片良苦用心。

　　“和諧五洲壺”被世界教科文組織、美國芝加哥博物館、中國國家博物館等館藏，她不僅為藝術(shù)收藏家及高端消費(fèi)群體打開了一扇靚麗的大門，更讓華光人站到了與世界對(duì)話的最高舞臺(tái)，她的身后是和諧豐厚的中國傳統(tǒng)文化和源遠(yuǎn)流長的人文奧運(yùn)精神，她作為陶瓷文化的化身，肩負(fù)民族與世界文化的傳承貫通。

　　陶瓷藝術(shù)：用心追求生活陶瓷的藝術(shù)化

　　華光陶瓷從陶瓷的本質(zhì)出發(fā)，思考陶瓷的發(fā)展方向，鮮明提出了“ 生活陶瓷藝術(shù)化，藝術(shù)陶瓷生活化”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展主題。

　　生活是陶瓷的本質(zhì)，藝術(shù)是生活的升華。

　　陶瓷，是生活與藝術(shù)完美相融的載體；陶瓷，讓人類的心靈與情感得到宣泄和綻放。

　　根植于中國民族文化的沃土，華光陶瓷在產(chǎn)品的創(chuàng)意、 設(shè)計(jì)、 飾圖等方面注重借鑒、吸收中國古典文化藝術(shù)精華，并且融合與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)科技，力求每件作品都既能實(shí)現(xiàn)其物質(zhì)和精神滿足的雙重屬性，又能體現(xiàn)出人與自然的和諧，生活與藝術(shù)的交融。

　　華光陶瓷始終以“生活陶瓷的藝術(shù)化、藝術(shù)陶瓷的生活化”為設(shè)計(jì)宗旨，秉承“播撒清新、傳承國粹”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，先后開發(fā)出青花、斗彩、粉彩及華青瓷系列作品。

　　“雅致青蘭”青花瓷傳達(dá)著一種靈性的和諧境界；“仙姿玉質(zhì)”斗彩餐茶具產(chǎn)品蘊(yùn)涵著清新醇美的氣息；“紅粉仕家”粉彩餐茶作品凸顯著溫婉靚麗的風(fēng)格；“博大精深”學(xué)府瓷文具等華青瓷系列作品則完美傳承了“尚青”的美學(xué)意境。

　　這些作品將中國古典文化精髓和現(xiàn)代藝術(shù)特質(zhì)，帶著生活濃郁的氣息，完美融進(jìn)了每一件陶瓷里，引起了陶瓷業(yè)界的特別關(guān)注。

　　就這樣，華光人在平凡生活的印證過程里，完成了由生活向藝術(shù)的升華，成為業(yè)界的傳奇佳話。

　　陶瓷生活：陶瓷的本質(zhì)凸顯生活的品質(zhì)

　　華光陶瓷把陶瓷還原于生活，并賦予陶瓷在現(xiàn)代生活中的情感表現(xiàn)力和精神愉悅元素，使之成為生活方式和生活品質(zhì)的印證，見證著人類文明的進(jìn)程。

　　陶瓷源于生活，生活塑造陶瓷。

　　從遠(yuǎn)古起，陶瓷就是人類生活狀態(tài)的表現(xiàn)者。步入現(xiàn)代生活，陶瓷從單一的功能性角色開始提升，逐漸成為生活品質(zhì)的承載者和內(nèi)在情感的表達(dá)者。

　　華光人發(fā)現(xiàn)，最好的陶瓷品牌一定既要滿足消費(fèi)者的使用功能要求，給使用者一個(gè)美好的消費(fèi)體驗(yàn)，還要滿足消費(fèi)者審美及情感上訴求。

　　通過對(duì)高端消費(fèi)人群的生活方式和生活品質(zhì)作精準(zhǔn)調(diào)查、細(xì)致挖掘和科學(xué)分類，華光人將華光陶瓷的元品牌細(xì)分為“綠色家園”、“豪門仕風(fēng)”和“大作坊”三個(gè)子品牌。

　　時(shí)尚典雅的“綠色家園”旨在將無鉛的健康家居瓷奉獻(xiàn)給使用者，成就人們綠色家園的夢想；個(gè)性奢華的“豪門仕風(fēng)”旨在將充分展示個(gè)性文化的健康高品質(zhì)陶瓷奉獻(xiàn)給優(yōu)秀的社會(huì)成功人士，成就他們個(gè)性較高的精神、物質(zhì)需求；極賦文化內(nèi)涵的“大作坊”藝術(shù)陶瓷旨在傳承華夏經(jīng)典文化國粹，創(chuàng)造時(shí)代和諧文化藝術(shù)陶瓷，以最高的藝術(shù)含量滿足人們對(duì)藝術(shù)的需求。

　　高品質(zhì)對(duì)接高端消費(fèi)。上海東方商廈、北京燕莎商場等都擁有國際一線奢侈品牌及國內(nèi)諸多奢華商品，是中國最具影響力的高端消費(fèi)場所。華光陶瓷全部成功進(jìn)駐，不僅與國際品牌陶瓷同臺(tái)共舞，還以不菲的業(yè)績成為商場銷售最火爆的品牌陶瓷之一。

　　高品質(zhì)對(duì)接國際市場。一年一度的廣交會(huì)是我國外貿(mào)出口的晴雨表，世界通過這里了解中國，大批中國企業(yè)也通過這個(gè)舞臺(tái)發(fā)展壯大走向世界。在2007年的廣交會(huì)上，一位美國客商指著華光的鉛鎘溶出標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)問道：“你們產(chǎn)品的鉛含量能達(dá)到我們的標(biāo)準(zhǔn)嗎？”“你們的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們來說沒有任何意義，因?yàn)槲覀兊奶沾墒菬o鉛釉。” 華光人的回答讓這位客商驚訝不已，帶著懷疑的目光，這位客商買了一件華光陶瓷帶回本國檢驗(yàn)，結(jié)果顯示：含鉛量“零”。

　　華光陶瓷，作為當(dāng)代中國日用陶瓷的領(lǐng)跑者，她正通過科技創(chuàng)新，力爭陶瓷產(chǎn)業(yè)的世界話語權(quán)；她正通過自身科技的重大變革，演繹著由默默無聞到聲名鵲起的蛻變。

　　而華光人發(fā)自于心的夙愿，是通過陶瓷的升華變遷，倡導(dǎo)一種先進(jìn)的生活方式，引領(lǐng)人類文明的進(jìn)程。