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“越界”紫砂人——訪江蘇省工藝美術(shù)大師呂俊杰

發(fā)布:2010-3-10 15:47:34  來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng) [字體: ]

  從紫砂藝術(shù)界到書畫界、文藝界、武術(shù)界;從東南亞至歐洲美洲等諸個異域,呂俊杰的角色不局限于一個卻又僅僅是一個:紫砂藝術(shù)家。他的不斷“越界”,講的是一個當(dāng)代紫砂藝術(shù)家對轉(zhuǎn)益多師的深刻理解,也便是在這些持續(xù)的對話與思考中,他成為傳播民族文化的“紫砂使者”。其不設(shè)防的藝術(shù)交流,更帶來杰出的原創(chuàng)作品,使他成為江蘇省最年輕的紫砂工藝美術(shù)大師。

它只是向前航行

  “一只船孤獨地航行在海上,它既不追尋幸福,也不回避幸福,它只是向前航行,底下是沉靜而碧藍的大海,而頭頂是金色的太陽。”萊蒙托夫的這首詩在某種程度上可以表達呂俊杰的藝術(shù)追求:藝術(shù)之舟單純前進,不設(shè)計成功,不回避成功,沉靜而燦爛。

  呂俊杰生于紫砂藝術(shù)世家,十六歲始專心研習(xí)紫砂藝術(shù),起點頗高,基礎(chǔ)功課扎實。1993年赴新加坡南洋藝術(shù)學(xué)校深造,接受系統(tǒng)的美學(xué)理論教育。歸國后,就職于江蘇省人文環(huán)境藝術(shù)研究院陶瓷研究所,并創(chuàng)立醉陶居藝術(shù)工作室。之后,2001年,赴美國北卡羅來納州參加世界環(huán)境藝術(shù)展;2003年擔(dān)任央視大型歷史文化劇《紫玉金砂》壺藝顧問并出演重要角色;2002年赴韓國京畿大學(xué)講學(xué)展覽15天;2005年赴法國巴黎參加中法文化交流,同年在北京舉辦“五行五色”個人藝術(shù)展覽;2007年任江南大學(xué)客座教授、南京大學(xué)特聘藝術(shù)家,同年以藝術(shù)家身份應(yīng)邀參加“嫣然天使基金慈善晚宴”, 當(dāng)選江蘇省“五個一批杰出人才”入北京大學(xué)進修,;2008年,參加江蘇省發(fā)展基金會“迎奧運 紫砂魂 體育情”紫砂藝術(shù)家義展義捐慈善公益活動,創(chuàng)作大型時代主題作品“奧運情”,同年在香港舉辦的“第六屆國際武術(shù)比賽”中獲得“心意六合拳”項目金牌。

  《紫玉金砂》的拍攝使得紫砂藝術(shù)深入國人,為傳統(tǒng)的手工藝術(shù)躋身文化交流的大舞臺做出了杰出貢獻,贏得紫砂藝人在文化世界的話語權(quán),同時也對紫砂藝術(shù)面向國際范圍的交流起了巨大的推動作用。他活躍在文化藝術(shù)的各個領(lǐng)域,尤其在高等學(xué)府積極進行紫砂藝術(shù)的傳道授業(yè)解惑,普及紫砂基礎(chǔ)教育,為全面提升紫砂后來人的文化素質(zhì)做了意義深遠的事。

  在這些頻繁的文化交流中,呂俊杰始終平靜而熱情。他時常說“功在壺外”,“一個作品的失敗是從整體氣質(zhì)上的失敗開始的”。他認(rèn)為學(xué)習(xí)與交流是畢生的事業(yè),跨出業(yè)界向未知領(lǐng)域去做交流需要勇氣,而在他處發(fā)現(xiàn)異曲同工則需要見識,有膽有識才可以謀求藝術(shù)境界的提升。他便是這樣在聆聽與思考中不斷地健全自己的藝術(shù)觀,不斷推動和傳播紫砂藝術(shù)。

原創(chuàng)至上,藝術(shù)無界

  最初的交流發(fā)生在呂俊杰與父親之間。呂俊杰的父親是中國中國工藝美術(shù)大師呂堯臣。自由交流的家庭教育形成父子倆一脈相承又各具特色的藝術(shù)風(fēng)格,被業(yè)界稱為“呂派壺藝”。“呂氏絞泥”更成為他們的獨特語言。這一在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域具備劃時代意義的紫砂語言成為呂俊杰再創(chuàng)作的起點。他的作品《高山流水》、《詩意系列》都是用絞泥營造意境,將天下文人的夢境再現(xiàn)。海外留學(xué)的經(jīng)歷又使得他的創(chuàng)作更多開放性語境,不時流露西方印象畫派的恣意流暢。

  呂俊杰的作品《海市蜃樓》獲江蘇省陶瓷藝術(shù)評比一等獎,《漁歌》獲第七屆全國陶瓷評比一等獎,《紫氣東來》和《三羊開泰》獲第三十七屆旅游工藝品博覽會金獎,《玄石》獲第五屆西湖博覽會金獎,《天水間》被國務(wù)院中南海紫光閣收藏。

  呂俊杰強調(diào)作品的原創(chuàng)風(fēng)格,認(rèn)為一味的因襲古人會失去作品的當(dāng)代意義。他的作品風(fēng)格率性脫俗,既有學(xué)院派的含蓄雅致,又有傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的抱樸守拙,形成俊朗灑脫,天性盎然的獨特氣質(zhì)。作品《玄石》,若太湖之石,水落而石出,線條圓潤流暢,造型錯落有致,有撲面而來的清新氣息。《高山流水》、《漁歌》則另具中國傳統(tǒng)文化氣息,風(fēng)雅倜儻。作品《菩提》《百衲》等禪意系列作品,表達出對佛學(xué)哲學(xué)的藝術(shù)理解。他的諸多作品在工藝美術(shù)界獲得廣泛認(rèn)同,既具時代氣息,不落舊矩,不落俗套,又布滿新意,繼往開來。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院楊永善教授稱贊他是“一位崇尚自然,道法自然,卓爾不群的紫砂藝術(shù)家。”

  在各個拍賣會上,他的作品倍受青睞!蹲嫌窠鹕啊分黝}壺《陰陽太極壺》以人民幣150萬元被收藏,《高山流水》廣州拍賣價人民幣26萬元,《菩提》嫣然天使基金拍賣人民幣30萬元。

  呂俊杰不循規(guī)蹈矩,藝術(shù)創(chuàng)作心態(tài)輕松寬和。他廣泛涉獵,有良好的美術(shù)功底,且文治武功,習(xí)武健身,將武學(xué)之道融于紫砂藝術(shù)。他的作品里,線條收放間柔韌有道,造型構(gòu)建落落大方。他對藝術(shù)的追求有顯然的堅持,且執(zhí)著果敢,行成于思。他的藝術(shù)交流超越工藝美術(shù)界,涉書畫界、文藝界、武術(shù)界,且率性任游,足跡遍布亞洲歐洲美洲。他的大膽做派,深遠思慮,使其成為一個有膽有識的“越界”紫砂謀士。

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